論90年代的“新現實主義”小說

摘 要：新現實主義小說是在20世紀末，也就是90年代這個特定的歷史階段出現的，它與普通的現實主義小說不一樣，有著特別的現實品格。進入到新時期以來，現實主義小說從當前的現實情況出發，冷靜客觀地反映了社會現狀，刻畫出了人們日常生活中的普通人。眾多作家也不再以啟蒙者的身份俯瞰世界，他們用一種平時的角度把自己融入到人們的日常生活中去，體會他們的生活，表現出他們對生活在社會下層的勞動人民的關懷?！靶卢F實主義”小說與以前的“革命文學”存在著很大的不同。

關鍵詞：新現實主義；90年代；真實；特征

[中圖分類號]：I247 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-21-0-01

一、新現實主義小說的概念

新現實主義小說是二十世紀末轉型時期出現的產物，進入新世紀以來，作為現實主義的審美形態，首先出現的是“傷痕文學”，它揭示了極“左”路線給勞動人民帶來了傷害，同時也反映了黨和人民與“四人幫”進行的殊死斗爭。從人性的角度來看，我關注的是人們的悲慘遭遇和內心極大的創傷，批評了“文化大革命”時期極“左”路線對人們內心帶來的極大傷害，是人們的精神變異，性格扭曲，使人成為非人的社會現實。它的意義還在于它是中斷了多年的現實主義又重新恢復了起來。反思文學是對傷痕文學的延續和發展，他不僅指出了傷害，而且還說出了造成這種傷害的原因和淵源，人們重新重視這段歷史，以免這種社會現實在重演，這其中有著深刻的歷史內涵和思想意義。但是，這兩種文學有著濃厚的政治色彩，主題比較單一，他們的審美類型側重于暴露和批判，情感充滿了憤慨和反思。

“改革時期”出現的文學小說是歷史發展的需要和人們生活水平的需要。從現實生活來看，黨和國家把工作放在了社會主義現代化建設中來，社會主義現代化建設進入了一個高潮階段。從文學方面來看，變化的社會為作家提供了一個創作的空間，他們響應時代的號召，把審美的標準從批判社會轉向了改革變化的現實中來。他們反映時代的特點和人民的愿望，反映新時代的風貌。比如《喬廠長上崗記》中，它開辟了改革創新文學的長河，其中的主人公描述，反映了社會主義改革者的優秀品質和剛毅性格。他們勇于創新，積極進取，在艱難的改革道路上奮力拼搏，組成了人人稱贊的“開拓家族”，因為他們代表了社會主義現代化建設時期人們的熱情和渴望改革的愿望，反映了社會前進的總趨勢。他為現實主義注入了新鮮的血液，值得人人夸獎。

新現實主義小說從當前的實際情況出發，客觀地反映社會現狀，塑造生活中的普通人?！靶卢F實主義”是對“改革文學”的超越和創新，它不是從人的角度反映社會現實，而是從人的社會關系反映現實沖突，以前的文學反映的是封建古老思想和官僚主義與創新和進去的兩相對壘，并且有一定的習慣、規則和心態渾然天成的某種生活方式。偏重于人的觀念關系。而在當前的新現實主義文學中，重視的不是觀念關系，而是利害關系。如關仁山的《太極地》中，鄉鎮政府之間的矛盾已經不再是進步與落后的關系，而是利害關系，是明顯的官場斗爭。忠厚老實的何鄉長最終因為都不過詭計多端的范書記而被排擠出官場，政績平平的鄭團書記因為他的舅舅是縣委組織部長而在大選中勝出。

建造北方大港也曾經是孫中山先生的愿望，他親手繪制了北方大港的方位圖，他認為建設這樣的港口有著重要的經濟意義。但是當時社會的黑暗，他的這些創想只能是一紙空文，無從實施。但是在當今社會，他的創想成為了現實，并得到了很好的實施。這個事實就證明，只有在中國共產黨的領導下，在今天才能變為現實。這種歷史和現實的緊密結合，使我們感受到人民孜孜不倦的前進力量。

二、90年“新現實主義”小說的思想藝術特征

新現實主義的文學活動，不僅僅是一種簡單的審美角度，而是一種特別的認識世界和改造世界的精神實踐活動。當代中國的作家時刻關注著國家的政治、經濟以及文化等諸多方面的現實情況。積極地投入到人民創造歷史的浪潮中去，從中吸取精華，創造出反應人民創造歷史的偉大實踐的文學作品。

新現實主義雖然是一個歷史的運動概念，但是新現實主義也有其穩定的美學品質，它尊重文學藝術特有的偉大傳統，最大限度的發揮社會主義的優越性。第一，現實主義的核心思想是對社會的分析，研究人的社會經驗和社會關系，以及社會歷史本身的結構。在現實主義文學藝術中，一般的藝術所特有的認識功能得到了充分的顯示，社會分析并沒有取消對心理的分析，社會分析就把展現人的內心心理世界及客觀世界列入自身之內的。第二，它與現實主義文學藝術密不可分，典型化的原則是創作的本質和關鍵。第三，現實主義創造了審美現實，審美現實和生活現實緊密地聯系在一起，他們之間存在了一種辯證關系，現實主義有助于我們對世界的認識。

三、90年代“新現實主義”小說的存在的缺點

先現實主義小說也存在著一些不足和缺點。首先，它具有雷同化傾向，這一時期的所有文學改革者雖然性格不同，但是都如同克隆的“喬廠長”一樣有著喬光仆的基因，一樣的說到做到的鐵手腕，一樣的一去不復返的信心，一樣的剛強堅毅的男子漢的氣魄。這就形成了不變的套路和模式，也就是“青天”意識。因為過分的強調和渲染改革者的這些能耐和本事，因而在這些人生上籠罩著一層神圣不可侵犯的光環，透漏著一種“青天”意識和救世主的思想。

小說中的人物似乎就是人們心中的英雄俠客、賢臣。有些評論家也指出：這些時代的改革者，有意無意地宣傳了一種“封建奴隸主的思想，給舊的時代思想罩上了一種美麗的面紗。”它的目的就是調動人們的主觀能動性，而沒有真正的從政治到經濟體制的改革，我們需要的是民主化，但不是人格化。不少反映改革的作品，把人們的性格和品質過分的描述，認為社會上出現更多的“鐵手腕”，社會改革就會順利的發展和進行，形成了單一的審美標準，從而讓讀者產生誤解。這種創作目源于作家們巨大的政治熱情和高度的社會責任感。

參考文獻：

[1] 新現實主義批判綜述，《荊州師范學院學報》，2000年01期

[2] 論20世紀90年代的“新現實主義文藝思潮”，《文藝理論與批評》，2007年04期