大眾文化沖擊下的影視文學

摘 要：隨著大眾文化的日益發展，傳統的文學樣式已不能滿足大眾的文化需求，以影視劇為媒介的影視文學異軍突起，一股文學改編熱潮隨之興盛，引領著影視劇和文學的前進方向。

關鍵詞：影視；文學 大眾文化；改編；雅俗共賞

[中圖分類號]：I235 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-20-0-01

隨著社會化進程的加快及電子媒介的崛起和發展，大眾開始無暇顧及潛藏在文字間的意蘊，無暇親身接觸文學文字獲取心靈的震撼，而是希望更加直觀的感知形象。由此一來越來越多的文學經典被拍攝成影視作品，文學本來的韻味在影視化的進程中蛻變。文學開始學著迎合大眾文化的需求而另謀發展之路。

一、大眾文化與影視文學

第二次世界大戰過后，大眾文化開始在歐美國家流行。大眾文化是一種在現代工業社會背景下產生的與市場經濟相適應的市民文化。[1]而市民文化在人類社會發展過程中有著不可替代的作用。大眾文化在我國流行較晚，二十世紀八十年代才開始興起。長期處于閉關鎖國的中國終于在改革開放后“開眼看世界”，并以迅猛的發展吸引著各種文化，并依托于市場經濟下的市民社會和電子信息技術而形成了獨具中國特色的中國式大眾文化。[2]從改革開放至今的三十多年間，中國人的文化觀念產生了翻天覆地的變化。電視、電影、流行音樂、網絡聊天、游戲、選秀比賽、手機、微博等等都已經成為了中國人文化消費的必需品，由此也催生了我國文化產業的迅速崛起。影視作為文化產業中的一個重要分支，也在大眾文化的浪潮中博得了一席之地。同時影視又以它易懂、普通等特點成為了人民大眾日常娛樂生活中的重要組成部分。一項調查數據顯示，到1978年中國擁有電視機的家庭占全國總數的2%，而到了1987年，這個數字就已經達到了47.8%，現在我國的電視用戶、電視機社會擁有量已經占到全世界的三分之一。

在眾多的電視節目中，影視劇無疑是受關注度最高的一部分。影視劇往往依托文學而產生，由此催生了一個名詞——影視文學。影視文學是一種文學樣式，它與一般意義上的文學有著千絲萬縷的聯系。有所不同的是它是以一種能更被大眾所接受的方式進行敘事，更能滿足一定時期或是一定年齡段層面的人們的需求。加之影視藝術的特殊性，影視文學無疑成為了傳統文化和新興技術相結合下的產物。

二、文學改編熱

文學見證著我國五千年發展的滄桑蛻變，是一定時期內社會意識形態的集中體現。隨著社會的發展，文學樣式日益豐富，也奠定了影視文學更大的發展空間。影視藝術的創作對于文學作品的改編與吸收呈現出多元化的趨勢，從思想到內容都是在利用傳媒的手段實現文字圖像和聲音的融合，形象的觸及著生活的各方各面，文學正因其獨到的思想內容和故事情節，使得影視劇編劇或導演的改編有跡可循，利用文學改編的影視作品也依舊在大眾文化日益增長的需求中名聲大噪。

（一）有文學名著改編而來的影視作品

《西游記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》這四部文學著作堪稱是被大多數中國人所熟知，而由他們改編拍攝成的同名電視劇也由來已久。他們的出現伴隨著一代又一代國人的成長，其中經典的人物形象各個深入人心。

近幾年，一股翻拍熱又將多部陳年經典重新演繹。大幅度改編的劇情，更加突破的人物形象，大肆渲染的前期宣傳，讓受眾未見其劇先聞其聲。也由此催生了像“紅樓夢中人”一類的選秀活動。不管翻拍之后的結果如何，單單是這些次生的效益與影響力也足以讓導演和編劇漁翁得利。各種魚龍混雜的節目充斥在銀幕上。不知是當前的大眾文化促成了這些翻拍改編的出現，還是它們正在以自己的文化定位改變著大眾的口味和需求？曾經的經典是對文學影視化、形象化的再次重現而如今的肆意翻拍根本原因在于其背后庸俗文化思想存在和對其責任的黑心利益追求。這種社會影響力已不單單與大眾文化的需求有所關聯而更重要的是它關乎著整個社會受眾群眾的價值取向，甚至是中國經典文學戲劇化的未來走向。

（二）暢銷小說改編成的影視劇

暢銷小說可分為網絡小說和文本小說，他們越發成為了影視劇編劇的寵兒。力求更大商業價值的影視劇以暢銷小說為藍本，滿足了以影音為手段的更加迎合大眾傳媒時代的傳播需求。一批批專業的小說作家、寫手、幕后編劇也由此嶄露頭角。他們的出現不遺余力的引領著當代影視劇素材來源的新方向。正如近一段時期熱播的《甄嬛傳》、《裸婚時代》等作品原著都是來自于網絡或現實小說，如今他們的名字和作品依舊活躍在各個銀屏上。除此之外因榮獲諾貝爾文學獎而名聲大噪的當代作家莫言也為影視界留下了像《紅高粱》一樣具有較高觀賞性和商業價值的文學作品。

三.文學與影視文學的發展

文學一直以來都被冠以“雅”的稱號，過去的文學作品更多承擔起的是“育人”、“影響人”的作用。是知識分子、學者獨有的享樂方式。用獨到的思想性、教育性、社會性影響甚至改變著人們的世界觀和價值觀。然而隨著大眾文化的異軍突起，對于文學的評鑒與欣賞不再是精英人群的專利。為了迎合大眾的口味，文學早已從單純的“雅”上升為“雅俗共賞”。文學開始以多種通俗易懂的形式展現出來并將在一定時期內持續地發展下去。影視文學無疑承載著文學藝術未來的發展前景。文學只有被廣大讀者所認可才會實現它的創作價值，同樣按照美學的觀點影視藝術的創作只有博得受眾欣賞才會實現其自身的審美價值。[3]

市場經濟下的文化需求除了藝術作品本身的價值之外，不可避免地要承受市場化、商業化的洗禮。影視作品為了獲得更大的思想性、社會性，對于文學的借鑒無疑是最好的途徑。同時在信息化的時代，文學為了保持持久的生命力與市場份額，選擇影視作為傳播手段進行更大范圍的宣傳和商業化運作已然成為了文學未來發展的必由之路。值得注意的是文學與影視的交融是一場互利共贏的合作。兩者的取長補短才能使得以影視文學為代表的大眾文學和以傳統文學為代表的“雅”文學的整合成為被受眾喜聞樂見的藝術樣式、獲得更廣闊的生存發展空間。

參考文獻：

[1] 鄒廣文、常晉芳.當代大眾文化的本質特征[J].中國人民大學復印報刊資料：文化研究.2000期第2期

[2] 弗·杰姆遜著、唐小兵譯.后現代主義與文化理論[M].陜西師范大學出版社.1986

[3] 李力.文學格局新變：通俗文學的“升格”與“雅化”.學術論壇.2004年.第4期