形式美法則在裝飾繪畫(huà)中的應(yīng)用

摘 要：裝飾畫(huà)在表現(xiàn)形式上的一個(gè)重要特征是程式化和秩序化，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏和韻律。所謂程式化，就是作者按一定的格式在藝術(shù)創(chuàng)作中根據(jù)主題和審美需要表現(xiàn)客觀世界，從而建立一種人為的藝術(shù)秩序，使觀賞者在心理上產(chǎn)生一種同步的情緒共鳴。本文從形式美法則的基本概念出發(fā)，論述了形式美法則是裝飾畫(huà)的表現(xiàn)基礎(chǔ)，對(duì)于裝飾畫(huà)的設(shè)計(jì)極其重要，在此基礎(chǔ)上結(jié)合相應(yīng)的圖例，分析并研究了“對(duì)稱與均衡”，“比例”，“節(jié)奏與韻律”，“對(duì)比與調(diào)和”在裝飾畫(huà)中的具體應(yīng)用，得出了形式美法則是裝飾繪畫(huà)創(chuàng)作的首要任務(wù)的重要結(jié)論.

關(guān)鍵詞：形式美；裝飾繪畫(huà)

[中圖分類號(hào)]： J218 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-14--01

任何一幅作品在創(chuàng)作過(guò)程中都有其內(nèi)在的規(guī)律，也都遵循著一定的形式美法則，裝飾畫(huà)也不例外。它既是客觀事物的反映，又是自然的真實(shí)再現(xiàn)；它既有與其他繪畫(huà)藝術(shù)形式一致的追求，但又不像其他繪畫(huà)藝術(shù)那樣有宏大的場(chǎng)面和豐富的思想內(nèi)涵。裝飾畫(huà)對(duì)自然形象的表現(xiàn)不是通過(guò)模仿的方式，而是按照對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、韻律、對(duì)比、調(diào)和等形式美法則，運(yùn)用夸張、變形、抽象處理、打散重構(gòu)等手法進(jìn)行藝術(shù)處理的。

一、裝飾畫(huà)的概念

裝飾，泛指在物體的表面附加飾物使其美觀的加工手法。裝飾畫(huà)是涉及面極為廣泛的藝術(shù)形式，它是人類特有的實(shí)踐活動(dòng)，是使生活得以美化、使理想得以物化的一種應(yīng)用廣泛的實(shí)用藝術(shù)作品，可以理解為是一種介于純繪畫(huà)和圖案設(shè)計(jì)之間的藝術(shù)，是一種講究與環(huán)境的協(xié)調(diào)和美化效果的特殊藝術(shù)形式。它的表現(xiàn)手法既可以采用中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)等繪畫(huà)形式，也可以是多畫(huà)種的復(fù)合體。

二、裝飾畫(huà)與形式美法則的關(guān)系

美學(xué)家康德指出：“在所有美的藝術(shù)中，最本質(zhì)的東西無(wú)疑是形式。”就造型藝術(shù)而言，“形式”主要是指造型的基本構(gòu)成要素——形與色的有秩序的組合關(guān)系與方式，而這種組合關(guān)系、方式常常能使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)。通常人們習(xí)慣性地將上述組合關(guān)系稱之為“美的形式”或“形式美”。裝飾畫(huà)的形式法則是通過(guò)固定的格式來(lái)體現(xiàn)的，它追求的是形式的美，外在的美，強(qiáng)調(diào)突出對(duì)畫(huà)面形式美感的表現(xiàn)。比如說(shuō)在抽象派大師蒙德里安的代表性作品《紅黃藍(lán)》中，形式美是通過(guò)抽象化的點(diǎn)線面去表現(xiàn)的。畫(huà)面中只有垂直線和水平線以及紅黃藍(lán)這三種顏色，但是畫(huà)家巧妙地運(yùn)用了黃金分割和等比數(shù)列將畫(huà)面按照一定的比例進(jìn)行了分割和組合，從而創(chuàng)造了一個(gè)有節(jié)奏、有動(dòng)感的畫(huà)面。再比如他的另一幅著名作品《百老匯的爵士樂(lè)》，也是運(yùn)用相同的手法，將不同大小、方向的彩色矩形排列組合在一起，抽象化地表現(xiàn)出了充滿節(jié)奏感的爵士樂(lè)，令人贊嘆

不已。

三、形式美法則的分類及運(yùn)用

形式美法則是一切造型藝術(shù)所必須遵循的基本法則，它來(lái)源于生活和自然，體現(xiàn)了人類審美經(jīng)驗(yàn)，它是人的主體對(duì)大自然客體美的因素的總結(jié)。形式美法則就是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過(guò)程中對(duì)美的形式規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象概括；是對(duì)自然美加以分析、組織、利用并形態(tài)化了的反映；是在判斷一個(gè)形象的美丑時(shí)，忽略它原有的意義及內(nèi)容，單從它的形式去研究或鑒賞的方法，從本質(zhì)上講就是變化與統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。

裝飾畫(huà)在布局方面追求形的完美，只有合理地利用空間，有規(guī)律地組織排列圖形，才能產(chǎn)生秩序的美感。這種秩序美感主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、對(duì)稱與均衡

對(duì)稱的形式在生活中極為常見(jiàn)，如人體的左右部分，飛禽、昆蟲(chóng)的雙翼，植物的種子、葉子、花朵等，都以對(duì)稱的形式有規(guī)律地生長(zhǎng)排列著。具有中國(guó)特色的古建筑群，如亭臺(tái)樓閣、庵觀寺廟等，其外形都是采用了對(duì)稱的形式，取得了莊重嚴(yán)肅的美感。裝飾作品運(yùn)用對(duì)稱主要是使圖形產(chǎn)生平穩(wěn)的關(guān)系。在裝飾畫(huà)中對(duì)稱又可分為絕對(duì)對(duì)稱和相對(duì)對(duì)稱兩種形式。例如湖南馬王堆漢墓帛畫(huà)這幅作品，畫(huà)面靈活地運(yùn)用了對(duì)稱形式，人物、動(dòng)物的安排極為自由，里面的造型各得其所，錯(cuò)落有致。均衡，又稱平衡，它是在對(duì)稱的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，由形的對(duì)稱變?yōu)榱Φ膶?duì)稱，給人以同量不同形的感覺(jué)，體現(xiàn)了變化中的穩(wěn)定。采用均衡形式設(shè)計(jì)圖案，一定要把握好中心，從而抓住實(shí)體的平衡，從而創(chuàng)作出生動(dòng)、優(yōu)美的圖案。

2、比例與尺度

比例與尺度在裝飾畫(huà)中是很重要的形式美原則之一。比例是一個(gè)數(shù)學(xué)概念，通常是指同一物體放大或縮小后的數(shù)量關(guān)系，也常指事物整體與局部、局部與局部之間的數(shù)量關(guān)系。自然中的萬(wàn)物依據(jù)各自的特征，為適應(yīng)自然界的變化形成不同的比例，如植物枝干的粗細(xì)、長(zhǎng)短，葉子的寬窄；動(dòng)物的各部分都構(gòu)成相互不同的比例關(guān)系。 從形式美的單方面上講，運(yùn)用得最多的比例與尺度是所謂的“黃金分割率”，用數(shù)字表示為1：1.618。其實(shí)早在我國(guó)古代就有用九宮格、米字格等法則進(jìn)行圖案創(chuàng)作的傳統(tǒng)，如回紋、云紋、如意紋等。

3、節(jié)奏和韻律

節(jié)奏和韻律是一種內(nèi)在的形式美，它用于營(yíng)造氛圍，渲染畫(huà)面，節(jié)奏和韻律在音樂(lè)中經(jīng)常被強(qiáng)調(diào)，我們也比較熟悉。而在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，是指同一要素（點(diǎn)、線、面、形、色等）連續(xù)重復(fù)所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感。韻律則是賦予節(jié)奏以情調(diào)的具有條例性和變化的運(yùn)動(dòng)形式。裝飾藝術(shù)中節(jié)奏與韻律具體表現(xiàn)可以是形狀的重復(fù)、尺寸的重復(fù)以及不同形的重復(fù)，線的變化等形式，通過(guò)形象的重復(fù)、漸次、交錯(cuò)、起伏來(lái)表現(xiàn)節(jié)奏感。如中國(guó)彩陶文化、古希臘裝飾文化及商周時(shí)期的裝飾紋樣。

4、對(duì)比與調(diào)和

對(duì)比指的是使雙方鮮明地展示各自的特點(diǎn)，形成了視覺(jué)的張力，增強(qiáng)了對(duì)視覺(jué)的刺激強(qiáng)度，是對(duì)飾物矛盾的展現(xiàn)。調(diào)和指的是形的類似，形體趨于一致的表現(xiàn)。形的大小、色彩的明暗冷暖、線的粗細(xì)曲直都形成強(qiáng)烈的對(duì)比。只有對(duì)比沒(méi)有調(diào)和就會(huì)過(guò)于乖張、刺激，空有調(diào)和沒(méi)有對(duì)比就會(huì)單調(diào)、枯燥、煩悶。在裝飾畫(huà)中一般利用對(duì)比的差異來(lái)強(qiáng)化表現(xiàn)力和感染力，利用統(tǒng)一來(lái)協(xié)調(diào)畫(huà)面。

四、總結(jié)

縱觀而論，裝飾畫(huà)的形式美法則是創(chuàng)作者進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)所需要遵循的原則。其中“變化與統(tǒng)一”是形式法則的總原則，對(duì)稱與均衡是基本平衡法則，條理與反復(fù)是基本組織法則，節(jié)奏與韻律是律動(dòng)美，比例與尺度是規(guī)范。總之，設(shè)計(jì)者無(wú)論選擇哪種法則的表達(dá)形式更適宜，完全取決于自身的藝術(shù)感覺(jué)、審美理念及創(chuàng)作主題。只有深入了解形式美法則，才能運(yùn)用好并設(shè)計(jì)出具有和諧意味的裝飾畫(huà)作品來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

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