平面設(shè)計之涂鴉藝術(shù)

摘 要：行走在世界各地的大街小巷里，你總會看到一些涂鴉者的作品，它可以在墻面，在城市里的任何一個小角落，甚至是垃圾桶。它也可以在地鐵站，在地面。涂鴉藝術(shù)的內(nèi)在內(nèi)容大多來源于藝術(shù)家的生活形態(tài)，如何展現(xiàn)出適合的表現(xiàn)力，那就一定要與之相匹配的繪畫表現(xiàn)形式。隨著時間的推移，涂鴉藝術(shù)家不斷地努力和創(chuàng)新，涂鴉藝術(shù)有了自己獨立的繪畫語言，就有了現(xiàn)在涂鴉藝術(shù)家給我們展現(xiàn)出豐富多彩的涂鴉藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：涂鴉的發(fā)展；表現(xiàn)形式；審美特征；理念

作者簡介：王茜（1987-），女，漢族，籍貫：河南安陽，研究方向：油畫創(chuàng)作與理論研究，就讀學校：河南師范大學。

[中圖分類號]：J213.9[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-213（2013）-14--01

涂鴉的意大利語之義是“亂寫”，在史前社會時期就有了所謂的涂鴉，古時候人們在巖石上作畫，巖畫藝術(shù)就是那時的涂鴉作品。史前社會人們將自己的生活軌跡刻畫在巖石上，這樣看來這種巖畫藝術(shù)和當代的涂鴉藝術(shù)有著異曲同工之妙。兩者都是本著以內(nèi)心真實感受為依托，在巖石上或墻上表達出來。他們在最開始時，都不是藝術(shù)家或畫家所畫，而是普通人所為，他們將相或相似的符號記錄下來，這樣記錄下來的符號是他們心靈深處的渴望表達。巖畫和涂鴉藝術(shù)雖然發(fā)生在不同時期，但是他們通過符號來表達本真的自我。要說起現(xiàn)在涂鴉藝術(shù)那就不說說20世紀60年代的美國。

當如火如荼的美國黑人民權(quán)運動開始后，階級矛盾格外突出，涂鴉藝術(shù)在布朗克斯區(qū)出現(xiàn)。窮困潦倒黑人中得年輕人自己打架、結(jié)幫、販毒，他們用各種手段使自己有錢來取得社會的尊敬。一時間，年輕人各成幫派，在此環(huán)境下布朗克斯隨處都能看見各個幫派的符號。這時有藝術(shù)天賦的人開始對現(xiàn)有的簡陋幫派標簽不滿，他們開始試圖設(shè)計新的標簽圖案，自此，幫派標簽符號開始變得漂亮起來。在此之后他們逐漸意識到，墻體是世界上最便宜、最實用的畫布，他們開始在“畫布”上作畫。這就意味著涂鴉藝術(shù)誕生了。特色鮮明的涂鴉文本似乎成了涂鴉藝術(shù)家潛意識中得觀念，這種社會底層觀念影響到了今天，在涂鴉藝術(shù)家中或多或少都有體現(xiàn)。但現(xiàn)在的涂鴉藝術(shù)家大多都與幫派無關(guān)，他們都是社會底層的窮苦人出身。當噴漆可以隨處買到以后，這樣一些有想法的人，便憑借手中的噴漆，來宣泄和表達自己。可以看見紐約城市墻體上出現(xiàn)的格言警句。他們各自是富有才華的藝術(shù)家嘗試創(chuàng)新。他們各自是富有表達欲望的人不計報酬，欣喜若狂的創(chuàng)作在城市的黑夜里，他們希望得到路人的肯定。

一、涂鴉的分類

涂鴉藝術(shù)按照它的特點包括涂鴉文本和涂鴉圖畫。當代涂鴉藝術(shù)較早的是涂鴉文本，它在涂鴉中特指簽名或代號，它可以用馬克筆或者噴漆來完成。那么從最早的涂鴉藝術(shù)來看，大多都是用文字來表達?；緸轭愃茣鴮懙男问?，言簡意賅的表達而不需深入刻畫。這正是涂鴉藝術(shù)最早時候就擁有的創(chuàng)作意圖和反叛精神，那他們并不以畫家自居，而是作者。

涂鴉藝術(shù)根據(jù)其創(chuàng)作是使用的材料和方法的不同，可將其分為傳統(tǒng)涂鴉，紙模涂鴉和貼紙涂鴉。

最后，按涂鴉藝術(shù)中表達的媒介不同還將其分為起初的墻面涂鴉和之后的地鐵涂鴉。隨著社會的發(fā)展，科學技術(shù)的不斷提高，電腦繪畫藝術(shù)的出現(xiàn)電腦涂鴉藝術(shù)廣泛發(fā)展，它只需你擁有構(gòu)思和你輕輕動一動鼠標即可完成。

二、涂鴉藝術(shù)在平面設(shè)計中的作用

涂鴉最為一種典型而又時尚的造型藝術(shù)，所帶來的藝術(shù)審美語言是五彩繽紛、千姿百態(tài)的，涂鴉這個新生代的寵兒來源于創(chuàng)作藝術(shù)家對自己生活的感想和感悟，迸發(fā)于特定生活環(huán)境和社會狀態(tài)下的審美意識，產(chǎn)生于現(xiàn)實生活中涂鴉愛好者的跳躍性思維和對造型的認知。任何事物的產(chǎn)生都有一定的相關(guān)性和傳承性，同樣，平面設(shè)計的產(chǎn)生與人們的審美程度和社會的特殊本質(zhì)狀態(tài)有一定的關(guān)系。在當代快速發(fā)展的社會狀態(tài)下，人們來自生活和工作的壓力不斷增大，為了排除過多的生活壓力所帶來的煩惱，特意在工作和生活閑暇之余尋找簡單快樂的東西來填補自己的生活內(nèi)容，然而涂鴉似乎完美的具備了這個條件，它的隨意性而又夸張的造型、大膽而又鮮亮的色彩最直接的表現(xiàn)了人們的內(nèi)心壓抑世界。涂鴉有效的給人們帶來了最好的創(chuàng)作方法，是對人性的關(guān)愛和表達美好生活的最直接有效的方法。

與此同時，商業(yè)社會依靠自己巨大的商貿(mào)空間收購了商業(yè)空間?，F(xiàn)在社會中的夸張和大膽的藝術(shù)無疑是對過于標準和規(guī)律化的社會形態(tài)的幾大挑釁和反抗。但是在今天看來，對于涂鴉藝術(shù)愛好者來說，他們的做法和行為時舉步維艱的，沒有任何一件事物具有永恒的排異，涂鴉似乎與商業(yè)設(shè)計之間的“三八線”變得越來越模糊不清，在我們看來，現(xiàn)在的涂鴉藝術(shù)者被人們看做是街頭小混混、環(huán)境破壞者和垃圾制造者。比如許多人人皆知的品牌都在自己經(jīng)營理念的基礎(chǔ)上開始與涂鴉藝術(shù)家有了緊密的聯(lián)系和合作。曾經(jīng)耐克公司比較有新意的廣告描述的就是涂鴉大師和他的助手在東京的街頭涂鴉，運用各種繪畫手段和工具在強筋的音樂旋律里暢快的游離。廣告推銷的是耐克的休閑鞋，針對的是狂熱的都市時尚人群，色彩極其艷麗，涂鴉是在這方面最為突出的視覺元素。

涂鴉藝術(shù)隨著社會各個方面的發(fā)展而改變。在新的時代里，涂鴉融入了時代的元素，充分地反映了設(shè)計者的理念與思想。涂鴉與平面設(shè)計密不可分的關(guān)系，也會愈發(fā)凸顯其對平面設(shè)計的影響。

結(jié)論

涂鴉藝術(shù)是一種發(fā)端于底層社會，非常注重自身自由的藝術(shù)形式。涂鴉藝術(shù)是一噴漆為畫筆，墻體為“畫布”，加之自己對情感的淋漓表達展現(xiàn)作者對自己美好未來的期望的展現(xiàn)和描繪社會的情緒表達和宣泄。當今社會飛速發(fā)展，廣告遍布著生活中的角落，那設(shè)計者需要給觀者不一樣的視覺效果才能使之震撼，這就要求設(shè)計者采用不一樣的媒介、不一樣藝術(shù)形式、不一樣的表現(xiàn)手法來展現(xiàn)。

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