淺析播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)

摘 要：中國播音學(xué)其實(shí)是一個(gè)新生的學(xué)科，伴隨著我國廣電事業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，學(xué)科的發(fā)展也趨于繁榮和昌盛，但是在這個(gè)過程中，也呈現(xiàn)出一系列的問題。播音主持人才的審美培養(yǎng)是需要作為認(rèn)真考慮的內(nèi)容。通過這方面，可以使人才的同類化和市場特色化要求之間存在的矛盾進(jìn)行緩和，另一方面，也可以在我國廣電傳媒事業(yè)的發(fā)展中發(fā)揮有效的作用。弱勢(shì)主持人將執(zhí)著的美學(xué)追求體現(xiàn)出來，同時(shí)也將應(yīng)有的美學(xué)素質(zhì)展示出來，那么其自身的文化影響力就會(huì)得到充分的發(fā)揮，從而使中國人民可以在傳統(tǒng)文化美中找到精神力量，與時(shí)俱進(jìn)，展現(xiàn)出可以面對(duì)世界代表整個(gè)中華民族的聲音。本文通過美學(xué)素質(zhì)的相關(guān)概念以及培養(yǎng)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)的重要性的分析，引申出播音主持人才美學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的方法。

關(guān)鍵詞：播音主持人才；美學(xué)素質(zhì)

[中圖分類號(hào)]：G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-17--02

隨著現(xiàn)代傳媒的發(fā)展和廣播電影事業(yè)的繁榮，越來越多的人從事了這個(gè)興起的行業(yè)，于是對(duì)播音主持人才的各方面要求都比較高，除了外在的條件、口才、氣質(zhì)，對(duì)他們的美學(xué)素質(zhì)也開始重視。播音主持也是一門藝術(shù)，它與其他藝術(shù)有很多共通的地方，以下本文對(duì)培養(yǎng)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)的重要性進(jìn)行了簡單的分析，并詳細(xì)地介紹了一些培養(yǎng)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)的方法。

一、美學(xué)素質(zhì)的相關(guān)概念

現(xiàn)代人需要必備的素質(zhì)之一就是美學(xué)素質(zhì)，它不僅與人的認(rèn)知能力、鑒賞能力、審美觀念的培養(yǎng)有著直接的關(guān)系，而且對(duì)于生活情趣升華和生存質(zhì)量以及生命價(jià)值的不斷提升也發(fā)揮著極大的作用。

美學(xué)原本的意義是“對(duì)感官的感受”。雖然原始的詩歌、舞蹈、音樂等都已經(jīng)不復(fù)存在，但是與考古學(xué)的發(fā)現(xiàn)相結(jié)合，人類自從脫離動(dòng)物之后就已經(jīng)開始開展審美欣賞以及審美創(chuàng)造活動(dòng)，并且在這些活動(dòng)的基礎(chǔ)上，使“腦進(jìn)化”得以實(shí)現(xiàn)，從而使人類文明進(jìn)步的速度得到進(jìn)一步加快。

美學(xué)是對(duì)美進(jìn)行研究的科學(xué)。人類剛開始對(duì)審美現(xiàn)象的思考以及探討都是源自希臘。畢達(dá)哥拉斯、赫拉克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等大哲學(xué)家都針對(duì)美學(xué)進(jìn)行了相應(yīng)的分析和討論。他們對(duì)于美學(xué)的見解通常都是結(jié)合“真與善”的認(rèn)識(shí)，這成為哲學(xué)思想、道德思想、神學(xué)思想、政治思想以及文藝思想的附庸。在先秦時(shí)期，我國就已經(jīng)形成了一套獨(dú)創(chuàng)的美學(xué)術(shù)語和范疇。

二、培養(yǎng)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)的重要性

（一）培養(yǎng)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)是市場的需要。傳媒藝術(shù)事業(yè)不斷發(fā)展，有人因?yàn)榭粗兴囆g(shù)行業(yè)發(fā)展前景好而進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，也有人不能適應(yīng)新的需要而不得不退出這個(gè)行業(yè)，于是出現(xiàn)了播音主持人才過剩和緊缺并存的現(xiàn)狀。隨著中國教育的普及，人們的文化水平提高，對(duì)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)的要求也提高了，為了適應(yīng)市場的需要，達(dá)到人們所要求的水平，也為了彌補(bǔ)高素質(zhì)播音主持人才緊缺的狀況，也為了增強(qiáng)市場競爭力，各高校也加強(qiáng)對(duì)播音主持人才美學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)前播音主持專業(yè)教育的快速膨脹造成人才的過剩與緊缺并存，加強(qiáng)審美教育有助于培養(yǎng)高素質(zhì)、特色人才，提高學(xué)生甚至學(xué)校的市場競爭力。

近幾年，隨著我國廣電事業(yè)的繁榮興盛，播音主持專業(yè)引起了考生和家長的空前關(guān)注。在市場導(dǎo)向的影響下，各大高校紛紛開設(shè)播音主持專業(yè)。如此固然促進(jìn)了專業(yè)發(fā)展，但在中國播音學(xué)尚未枝繁葉茂之時(shí)就開始快速膨脹。目前全國專業(yè)招生規(guī)模比幾十年前擴(kuò)大了幾十倍上百倍，而且還有進(jìn)一步擴(kuò)大的趨勢(shì)，這樣必定使培養(yǎng)效果難保質(zhì)量。藝術(shù)行業(yè)的特殊性決定了藝術(shù)教育本就不同于普通的大學(xué)教育，在培養(yǎng)模式上不能在當(dāng)代大學(xué)“大眾化教育”的趨勢(shì)中隨波逐流，應(yīng)該向精英教育繼續(xù)努力。否則，藝術(shù)教育產(chǎn)業(yè)化、大眾化的結(jié)果必定是供大于求，低水平、同類人才嚴(yán)重過剩，高素質(zhì)、特色人才非常緊缺。藝考從“捷徑”走向“困境”，專業(yè)教育背后的浮躁和泡沫應(yīng)該引起重視和警惕。一方面是專業(yè)教育需要規(guī)范和引導(dǎo)，另一方面，培養(yǎng)規(guī)格與市場需求也存在反差?！靶侣劽襟w需要的，高校供應(yīng)不上；新聞媒體不怎么需要的，高校卻在大量培養(yǎng)。”20 世紀(jì) 90 年代以來，廣播電視的競爭壓力越來越大，媒體也開始走向市場，各地電臺(tái)電視臺(tái)的名牌欄目進(jìn)行著越來越激烈的品牌競爭。

當(dāng)大眾傳播的發(fā)展沿著“精英文化———大眾文化———專業(yè)文化”的循環(huán)模式前行時(shí)，播音主持專業(yè)人才也不可避免地會(huì)隨著大眾傳播窄播化趨勢(shì)的加劇而被提出越來越高的要求。除了專業(yè)素質(zhì)、對(duì)信息的分析評(píng)論能力、臨場應(yīng)變能力的提升外，隨著受眾文明程度的不斷提高，播音員主持人獨(dú)特的人格魅力將會(huì)凌駕于語言魅力、能力魅力之上，占據(jù)更加突出的地位。美學(xué)品質(zhì)作為構(gòu)筑主持人魅力的真正內(nèi)核是不容置疑的。廣播電視播音主持專業(yè)教育，它的最高任務(wù)是通過專業(yè)教育培養(yǎng)、樹立有聲語言的典范，中華民族有聲語言的典范。培養(yǎng)美學(xué)品質(zhì)，加強(qiáng)審美教育，有助于提升專業(yè)人才的個(gè)人魅力，有助于播音員主持人通過自身“視角”進(jìn)行創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)，從而在當(dāng)代傳媒機(jī)械復(fù)制的時(shí)代表現(xiàn)出自身的特色，成為不可替代的從業(yè)者。

（二）播音主持并不是一個(gè)普通的崗位，它的受眾是整個(gè)社會(huì)群體，不僅僅是中國人，還有外國人，一個(gè)播音主持人的素質(zhì)展現(xiàn)的是一個(gè)國家的精神文化，對(duì)內(nèi)是一種文化熏陶，對(duì)外是一種文化傳揚(yáng)，所以展現(xiàn)對(duì)美學(xué)的追求是他們的使命之一。

（三）播音主持人有時(shí)候就是一個(gè)節(jié)目的象征和標(biāo)志，他們身上展現(xiàn)的是整個(gè)節(jié)目組的努力和成果，有人格魅力和美學(xué)素養(yǎng)的播音主持人更能吸引觀眾，影響觀眾，達(dá)到節(jié)目組想要的效果。

（四）廣播電視的“授予聲望功能”使播音員主持人具有了對(duì)社會(huì)的引導(dǎo)、示范作用，展現(xiàn)出對(duì)美學(xué)的追求是其應(yīng)有的使命

廣播電視語言傳播人才在專業(yè)上具有新聞工作者和藝術(shù)工作者的雙重身份。一方面是黨和政府聯(lián)系受眾的橋梁和紐帶，在一定時(shí)期，人們甚至把播音員的著裝看成是某種政治事件的“晴雨表”；另一方面，廣播電視領(lǐng)先于其他大眾媒體，表現(xiàn)出傳播迅速、覆蓋面廣、時(shí)效性強(qiáng)、受眾廣泛的優(yōu)勢(shì)，在大眾傳媒中具有重要的位置。

就傳播途徑來講，播音員主持人是傳播的終端，這種指向視覺和聽覺的傳播方式，以播音員主持人聲情并茂、聲畫兼具、富于人性的傳播方式，為人們傳播天下資訊，溝通交流思想，提供娛樂欣賞，活躍精神生活，受眾把一些理想的、美好的期望投射到他們身上，他們的價(jià)值觀、行為方式、文化品位、審美情趣、語言風(fēng)格等方面對(duì)公眾特別是青少年，都有著“潛移默化”的影響。

（五）東方意境美提供了中國播音美學(xué)的生命源泉，播音員主持人在審美上應(yīng)把握民族的精神內(nèi)核，在滿足受眾的意蘊(yùn)期待的同時(shí)，使其在審美體驗(yàn)中感受歸屬感，獲得精神力量

帕默爾在其《語言學(xué)概論》中說道：“使用一種語言就意味著某種文化承諾，獲得一種語言就意味著接收一套概念和價(jià)值。”我們民族的思想文化、情感訴求、意志品質(zhì)、精神風(fēng)貌都會(huì)以不同的方式在創(chuàng)作主體的各個(gè)方面展現(xiàn)出來。漢語這種語言，經(jīng)過播音員主持人的有聲語言的傳播，必定要體現(xiàn)“漢語”的文化特征；中國的播音學(xué)，必定要體現(xiàn)“中國”的文化傳承。

三、培養(yǎng)播音主持人才美學(xué)素質(zhì)的方法

（一）加強(qiáng)教育和訓(xùn)練，提高專業(yè)素養(yǎng)是最基礎(chǔ)的要求。美學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)是在有專業(yè)素養(yǎng)的前提下進(jìn)行的，不能單單偏重于專業(yè)素養(yǎng)來培養(yǎng)美學(xué)素質(zhì)，也不能偏重于美學(xué)素質(zhì)來培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)。首先，一個(gè)專業(yè)的主持人要有好的播音品質(zhì)、扎實(shí)的文化功底、良好的心理素質(zhì)和職業(yè)道德。播音品質(zhì)的好壞是要靠學(xué)習(xí)播音技巧和勤奮練習(xí)來達(dá)到的，標(biāo)準(zhǔn)的普通話，合適的講話速度，恰到好處的微笑，清脆悅耳的聲音，聲情并茂的閱讀都是達(dá)到良好播音品質(zhì)的一部分。播音主持人要有扎實(shí)的文化功底是因?yàn)椴ヒ魞?nèi)容廣泛靈活，播音主持人要在一定時(shí)間內(nèi)讀懂理解并用語言和表情流暢地表達(dá)出來是需要文化功底的，現(xiàn)在也有很多外景播音主持人要現(xiàn)場采寫新聞進(jìn)行現(xiàn)場直播，這更需要深厚的文化功底和寫作能力表達(dá)能力。很多心理素質(zhì)比較差的人面對(duì)鏡頭時(shí)會(huì)緊張，說話不流暢，良好的心理素質(zhì)是面對(duì)鏡頭時(shí)流暢播音的保障。每個(gè)人不管是處在怎樣的崗位上都要有職業(yè)道德和操守，播音主持人也不例外，他們應(yīng)該有責(zé)任感和正義感，不能歪曲社會(huì)新聞的事實(shí)，不能夸大事實(shí)，也不能在新聞報(bào)道中摻雜個(gè)人的感情因素，把事實(shí)呈現(xiàn)給人們。

（二）拓展視野，提高知識(shí)底蘊(yùn)。播音主持并不是簡單的照著稿子念出來就行了，那樣的模板化顯得空洞乏力，毫無意義。一個(gè)有內(nèi)涵，有文化，播音主持時(shí)收放自如，自然真實(shí)的播音主持人才能受到大家的喜愛，在節(jié)目主持的過程中，主持人的說話就流露出他的思想，體現(xiàn)他的文化素質(zhì)。在很多節(jié)目中都會(huì)邀請(qǐng)?zhí)貏e嘉賓，由主持人和他們進(jìn)行交流和對(duì)話，由于嘉賓的背景各不相同，他們可能來自不同的國家，有不同的文化背景和信仰，主持人在和他們交流的過程中為了避免文化代溝和摩擦，就要對(duì)他們提前有所了解，所以主持人的文化知識(shí)不只局限于本國，有時(shí)候是多國甚至是世界的，拓展視野也是對(duì)播音主持人的要求之一。其實(shí)很多主持人在問嘉賓問題的時(shí)候并不是隨心而欲簡單的就問出來的，這是建立在對(duì)嘉賓的了解，對(duì)觀眾的需求，對(duì)資料的分析等很多條件的基礎(chǔ)上才選擇的有深度的，有意義的問題。

（三）培育思維，提升個(gè)人魅力。一個(gè)有思維，有想法的人就是一個(gè)有個(gè)人魅力的人，特別是藝術(shù)思維。培育思維可以通過參加相關(guān)的藝術(shù)課程，引導(dǎo)播音主持人才欣賞藝術(shù)作品并深入理解，這樣的課程經(jīng)常進(jìn)行，文化對(duì)人的影響是潛移默化的，時(shí)間一長，播音主持人才就會(huì)在這種特定的環(huán)境中受到熏陶，培育出藝術(shù)思維，美學(xué)素質(zhì)和藝術(shù)是分不開的，所以培育出藝術(shù)思維就提高了美學(xué)素質(zhì)，播音主持人就會(huì)在播音主持創(chuàng)作中將藝術(shù)思維運(yùn)用進(jìn)去。一個(gè)有人格魅力的人對(duì)觀眾更具有吸引力，他的話也更有感染力，人格魅力的提升也不是一朝一夕就可以提升的，引導(dǎo)播音主持人才形成正確的人生觀、價(jià)值觀，關(guān)注社會(huì)和現(xiàn)實(shí)，節(jié)目之外多參加公益活動(dòng)，感受人們的真善美。在主持的過程中構(gòu)建和觀眾溝通的橋梁，形成特定的審美意象，可以通過不夸張的自然的肢體語言和觀眾溝通，和觀眾達(dá)成默契。播音主持人才要善于發(fā)現(xiàn)自己的播音主持特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，逐步形成和提升個(gè)人魅力。

（四）接受人文熏陶，增強(qiáng)人格力量和社會(huì)責(zé)任感。接受過普及教育的人都在上學(xué)時(shí)在老師的引導(dǎo)下讀過各國名著，但隨著學(xué)生時(shí)代的遠(yuǎn)去，人們開始忙著工作，很少自主的讀書或者看有意義的電影，播音主持人才可以在工作之余，悠閑的時(shí)候讀一篇文章，感受一下書中的意境，有時(shí)候也可以和觀眾分享這種悠閑，將輕松涼爽之風(fēng)吹向觀眾。其實(shí)社會(huì)責(zé)任感是每個(gè)人都應(yīng)該具備的，播音主持人的社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)更能夠激勵(lì)廣大群眾的愛國情懷和社會(huì)責(zé)任感，對(duì)觀眾起著榜樣作用，增強(qiáng)社會(huì)感可以通過對(duì)藝術(shù)作品的欣賞，特別是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)作品，感受下層社會(huì)人民的苦難和悲哀，油然而生一種同情和憐憫，幫助別人，參加慈善活動(dòng)也是社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，也可以通過播音主持人自身的號(hào)召力呼吁大家一起承擔(dān)起一份社會(huì)責(zé)任。

（五）不管是提高專業(yè)素質(zhì)還是提高美學(xué)素質(zhì)，都是為了使播音主持人才的主持有自己獨(dú)特的個(gè)性化的東西。現(xiàn)代主持多種多樣，想要在這多樣化的主持風(fēng)格中脫穎而出，必須要個(gè)性化。央視主持人李詠的主持風(fēng)格幽默輕松，卻又不失水準(zhǔn)，他十分具有親和力，總是在和觀眾互動(dòng)的時(shí)候給人一種親切的感覺；羅京的主持風(fēng)格嚴(yán)肅認(rèn)真，當(dāng)播報(bào)新聞中有關(guān)民生疾苦的部分時(shí)，他眉間的那份凝重顯得那么真切。每個(gè)播音主持人適合什么樣的風(fēng)格，是需要自己發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，了解自己的特點(diǎn)，必要時(shí)采納別人的意見，那樣對(duì)自己的了解會(huì)更全面，風(fēng)格的形成也是長期努力的過程，不能操之過急。

四、結(jié)語

要在基礎(chǔ)和各個(gè)方面上，培訓(xùn)播音主持人才的美學(xué)素質(zhì)，這個(gè)過程是需要長期的培養(yǎng)，不僅需要培訓(xùn)者的正確方法，而且也需要播音主持人才的不懈努力。當(dāng)前，高校對(duì)于播音主持人才的培訓(xùn)也開始逐漸多樣化，理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，文化素質(zhì)和美學(xué)素質(zhì)相結(jié)合，使播音主持人才的綜合素質(zhì)得到不斷提升，從而使社會(huì)對(duì)播音主持人的需要和觀眾對(duì)他們的需要得以適應(yīng)。

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