國慶之前我得回到我的故鄉(xiāng)。
9月28日離開北京之前特意去看的最后一個(gè)展覽是提諾·賽格爾在UCCA的展覽。
買票進(jìn)門,問了下工作人員提諾展覽的位置就直奔主題。進(jìn)門右轉(zhuǎn)去展廳,走廊盡頭是一扇關(guān)著的玻璃門,里邊是一個(gè)空曠的空間,不見一個(gè)人影,當(dāng)時(shí)我就懷疑那個(gè)工作人員是不是新來的,把我引向了另一個(gè)正在布展的展廳。轉(zhuǎn)而走向另一側(cè)的門,到了一個(gè)漆黑一片的空間。聽上去這黑暗的空間中有好多人在做著有規(guī)律的類似舞蹈的動(dòng)作,還有聲音很小的說唱。后來我走到了這個(gè)小黑屋的最里邊,借著這個(gè)空間的入口處的微弱光源看去,才看清了一些在黑暗中舞蹈的人。以為這就是展覽的全部,正打算離開。這時(shí)突然發(fā)現(xiàn)剛才那扇關(guān)著的玻璃門打開了。里邊有個(gè)六七歲的小女孩,一進(jìn)去,那小女孩就問我“什么是進(jìn)步”。我問她:“你是不是作品。”她說是。我回答了她的問題很快就遇到了第二個(gè)人,是個(gè)稍大一點(diǎn)的少女,看樣子不到20歲,她似乎很在意我對(duì)整個(gè)空間看來看去的眼光。她問我什么是進(jìn)步,我說很難講,我說原始社會(huì)人和人互相攻擊,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上一樣在互相攻擊。這算不算進(jìn)步?還是說攻擊的方式在進(jìn)步?到了第三個(gè)人,她似乎比我稍大一些,大概30多歲,跟我說可以隨便聊。我問她對(duì)這個(gè)作品她怎么看,她承認(rèn)自己是這件作品的一部分,但她幾乎是拒絕繼續(xù)談?wù)撨@個(gè)問題的。第四個(gè)人是個(gè)60歲左右的阿姨,她講述了她60年代在工廠里做一件自己不喜歡的工作,從一點(diǎn)不會(huì)到成為廠里的標(biāo)兵的過程。這個(gè)講述的過程幾乎我們是沒有交流的,無論我說什么,這位阿姨都在自己的思路上一意孤行。話別之后,我發(fā)現(xiàn)我又回到了原點(diǎn)(入口處),一個(gè)穿黑色套裝的女人在門那兒等著,一個(gè)小女孩從入口左側(cè)空心墻體的玄關(guān)的門縫處從里向外看,露出4個(gè)小手指頭。我問那個(gè)黑衣女人怎么進(jìn)那個(gè)墻里的空間,那個(gè)女人只是指著入口處嚴(yán)肅地說:“出口在這邊!”
展覽所呈現(xiàn)的是一個(gè)女人的生命過程或求索歷程?從小女孩的提問,到少女的追尋,到成年女人的適應(yīng),再到老年女人的固執(zhí)。最后的阿姨說我可以把這個(gè)問題帶到朋友中去。這是一個(gè)擴(kuò)散的動(dòng)作?是一個(gè)很難察覺到的命令?而發(fā)出這個(gè)命令的,是眼前的白發(fā)蒼蒼的阿姨?還是后臺(tái)的提諾?難道實(shí)際上一直是后臺(tái)的提諾在牽引著我?整個(gè)展覽呈現(xiàn)的是黑客帝國一樣的虛擬世界?眼前的女人們成為了作品的材料?一旦我觸及到這個(gè)世界(作品)的后臺(tái)程序的時(shí)候,女人們(材料)就會(huì)非常警覺?甚至我能夠從跟中年女人的談話中感覺得到她很排斥談?wù)撨@個(gè)作品本身的邏輯和設(shè)定,哪怕是把這個(gè)作品本身作為談?wù)摗斑M(jìn)步”的一個(gè)案例也不行,并且一定要按照她給的方向走。這使我不得不認(rèn)為這種排斥反應(yīng)是否也是提諾的一種有意而為之的細(xì)節(jié)?因?yàn)樵谖易诨疖嚿匣匚墩褂[的時(shí)候,我察覺到了一些東西:女人生命的四個(gè)階段?一個(gè)不斷走向固執(zhí)的過程?一些不愿談?wù)摵笈_(tái)程序的材料?一個(gè)固定的問題?一個(gè)設(shè)定好的結(jié)構(gòu)?程序內(nèi)部的自由交流?觸碰到后臺(tái)之時(shí)的排斥反應(yīng)?一個(gè)在結(jié)束之時(shí)給出的擴(kuò)散的命令?穿著黑色套裝語氣嚴(yán)厲的關(guān)門人?一段不會(huì)跟其他觀眾發(fā)生交集的旅程?而這一切是否都是提諾的設(shè)定?作為一個(gè)普世觀的民主制度培育出來的人,提諾此舉似乎很民主,但似乎又很不民主。他給了每個(gè)觀眾平等的機(jī)會(huì)?但他似乎早已規(guī)劃好了這樣的一條引導(dǎo)之路。那么他到底是有意而為之還是不得已而為之?在中央美院的講座上提諾提到了他也并不知道民主的制度和等級(jí)分明的制度哪個(gè)更好。這或許是理解他這件作品的一個(gè)提示?也許他也是個(gè)在尋找答案的女人?也許他同時(shí)也在扮演一個(gè)尋找答案的女人?也許他同時(shí)也是設(shè)定這些尋找答案的女人的人?為什么是女人(材料)?女人(材料)是相對(duì)于男人(提諾)而言的?是被設(shè)定的?是在下方的?是弱小的?是柔軟的?是服從的?是與男人(提諾)合一的?是與男人(提諾)對(duì)立的?恰恰這件作品又是建立在談?wù)摗斑M(jìn)步”這個(gè)概念之上?這使我不得不考慮:這件作品的實(shí)施方式是不是提諾所認(rèn)為的“進(jìn)步”的方式?這又是一種什么樣的方式?是一條由權(quán)力的強(qiáng)制所設(shè)定的一條通向民主的路?這是不是自相矛盾?難道提諾的言外之意是在說:民主本身其實(shí)只是專制行為所設(shè)定出來的一個(gè)幻象?那么這又意味著什么?他是在用整個(gè)展廳的關(guān)于“進(jìn)步”的談?wù)搧沓尸F(xiàn)出一條通向展示程序設(shè)定的路?但程序設(shè)定本身又是否意味著權(quán)力的在場(chǎng)?難道只有那些對(duì)作品本身的設(shè)定產(chǎn)生興趣的人才能擁有這樣一條路?這樣一條路又通向何方?難道這些材料(女人)如此警覺的忌諱談?wù)撟髌方Y(jié)構(gòu)的行為是一種有意的提醒?我一直耿耿于懷那個(gè)空心墻體中的小女孩從玄關(guān)的門縫里露出來的四根小小的手指和從里向外看的那雙小眼睛。這個(gè)情節(jié)只是一個(gè)偶然?在離開展廳前,看門的黑衣女人算是給我了回答?而在我走出展廳的時(shí)候,那扇玻璃門又關(guān)閉了……
但事情并不僅僅如此:我記得在那間黑暗的舞蹈室里,有且僅有一個(gè)很微弱的說唱的聲音,我清楚地記得那是一個(gè)女人(材料)的聲音。那個(gè)聲音是被設(shè)定的?
第二天,我回到了承載著我的童年記憶的地方。在這里,我可以成為一個(gè)尚未啟蒙的小孩,聆聽從前……