


一切藝術都是社會生活的反映,同樣漢代畫像石也不例外。其原本是炫耀墓室主人生前權勢和富貴的產物,然而,熟悉生活的民間藝術大師們,運用造型藝術形式、裝飾表現手法,以豐富的題材內容,直接真實地描繪了鮮明廣闊的社會現象,并且通過幻想,對實際生活做了極大的夸張和變形,借以抒發自己的情感,表達人民的美好愿望。漢代畫像石猶如一幅歷史長卷,展示了當時達官顯貴們驕奢淫逸的生活場面,再現了漢代社會生活和人文習慣等等諸多方面。
本文僅就河南省南陽市及其所轄方城縣出土的漢代畫像石中胡人形象作一初步探討,以便求教于專家學者。
1、胡奴門畫像石
1985年4月,方城縣文物工作者在楊集鄉發現一塊“擁彗掮鉞胡奴門”漢畫像石(圖1)。這塊畫像石為墓門柱石,用石灰巖刻制而成,長126厘米,寬43厘米,厚8厘米。畫像以陰刻技法表現一胡奴門吏形象,光頭蓬發,左頰黥印,深目高鼻,下顎上翹,身著長衣,右手擁彗,左手執鉞掮于肩際,側身凝視,疾步向前。畫面右上方刻隸書“胡奴門”三字。
從該畫像題字“胡奴門”可知,其中人物為“胡人”無疑,也印證了胡人深目高鼻、下顎上翹的面部特征。他正誠惶誠恐地為墓主人掃除庭堂之塵,執鉞是為了保護主人。
“胡奴門”,當是胡奴門吏。“胡人”,系我國古代對北方邊地及西域各民族的稱呼。南陽方城地處中原,胡人何以能到這里呢?考之漢史,胡人進入中原大致有以下原因:將戰俘作為奴隸,通過買賣、進獻、饋遺等形式進入中原,開放“關市”,匈奴歸漢,西域使者入漢。……