論《鄉土中國》中的權力觀

摘 要 《鄉土中國》是一部研究中國農村基層傳統社會的經典著作，著作中論述了中國農村社會變遷過程中基層權力的演變過程。本來在傳統鄉土社會里法律是無從產生的，但是隨著法治中國的推進，鄉土社會與法律的關系愈發緊密，深刻認識農村權力結構的種類和演變過程，有利于現行法律的完善和修正，使法制在鄉土社會得到有序推進，從而實現鄉土社會的有效管理。

關鍵詞 鄉土中國 社會變遷 權力觀

一、認識鄉土社會

費孝通先生在鄉土中國中清晰地闡述了中國鄉土社會的特點，鄉土社會的基本單位是村落，村落保持著厚重的地方性，家庭是村落的基本單位，構成村落的是聚村而居的農民，農民則是生活在生于斯、死于斯的社會里，這是一個熟悉的、沒有陌生人的安定社會。

在書中描述的傳統鄉土社會里，人與人之間的交往是通過信用維系起來的，這種信用成了傳統鄉村的規矩，彼此之間建立穩定的社會關系依靠的是了解，同時人們是通過認識父母去認識孩子的品質的。在他們生活的空間中，互相合作的人都是天天見面的，他們有著自己的交流方式和“交流文字”，這種“文字”是一種雙方約好代表一種意義的記號，他們的表情、動作、語言等交流方式都富有地方特色，他們較少甚至不需要接觸到那種書面文字，這并非“愚”的表現，而是他們不需要用這種方式來交往。鄉土社會的人利用個人記憶不但積累了自己的經驗，而且還可以積累別人的經驗，從而發展出了自己獨特的地方傳統特色文化，這種文化豐富而且深遠，代代相傳，他們碰到問題時能從比他們年長的人那里得到解決問題的辦法。在鄉土社會這個團體格局里，個人之間的聯系靠的是一個共同的架子，先有了這個架子，每個人結上架子，而互相發生關聯，在平常生活中體現在攀關系、講交情上，每個人都有自己的圈子。這個圈子好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋，每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心，被圈子的波紋所推及的就發生關系，而且每個人在不同時間不同地點所動用的圈子不一定相同。

二、鄉土社會的權力變遷

在費老描述的鄉土社會中，權力本身的誘惑力來源于從權力得到的利益，最主要的應當是經濟利益，以此帶來的權力演變是循環交替的，基層權力結構的類型不外乎四種：橫暴權力、同意權力、長老權力、時勢權力。

橫暴權力是一種存在于階級社會的具有壓迫性質的權力，不同階層之間有上下之分，在上的利用權力發號施令支配在下的，在這種社會里矛盾和沖突是無處不在的；同意權力產生于社會的大分工，體現著全社會的一種合作，它的基礎是社會契約，人們遵守著大家統一分配的工作職責，每個人在日常生活中要通過“求人”而生活，自己好好地安于其位的做自己分內的工作，在工作過程中享受著權利同時也承擔著義務和責任。長老權力發生于社會繼替的過程中，遵循的是長幼之序，長老的權力不能容忍反對，普適的是一種傳統規則——禮，知禮是每個人的責任，讓新分子知禮是社會的責任，人們的行為受傳統的文化約束著，這種文化對于社會的新分子是一種強制性的教化，這種社會體現的是一種長老統治。時勢權力是發生在激烈的社會變遷過程中，這種變遷是一種社會結構變化的過程，本身的社會結構不能答復人的需要，不能應付社會的新環境，因此發生了“文化英雄”，他有能力組織新的實驗、提出新的方法去適應社會變遷，以此取得別人的信任，這種權力是時勢所造成的，在安定的社會中是最不發達的。

三、對現代社會管理的思考

我國現代社會管理的思路是以“黨委領導、政府負責、大眾參與、社會協同、法治保障”展開的，法治是實現有效社會管理的方法和手段，法治是說社會上人和人的關系是根據法律來維持的，而法律還是得靠權力來支持，靠人來執行，實際上就是“人依法而至”，而現行社會中，一些人凌駕于法律之上，失去了法律本身的公平正義性。傳統鄉土社會是“禮治”的社會，通過長老統治具有自動秩序，法律能夠實現全社會的統一管理，但這種管理能否有效值得深思，從長老統治到現在的法治統治，都有人的因素，在這樣一種法律伸向鄉土社會的過程中，鄉土社會中的人們成為法律被教化者，他們容易成為強制接受現行法律的“弱勢群體”，政府的“強權”將會改變原有的權力結構，要想實現真正意義上的法治，必須讓鄉土社會的人們“知法、明法、守法”，避免法律信息不對稱帶來的侵權，同時還必須要有合理的、暢通的維權渠道，從而實現真正意義上的權力與義務的對等。

鄉土社會的禮治依靠的是社會公眾認同的行為規范，不是靠外來的權力來推行的，而法律這種行為規范是靠國家的權力來推行的，具有國家強制力。在鄉土社會中每個人都是遵照禮治秩序做人，禮就是他們心中的道德，經過教化主動的接受傳統，鄉里的調解其實是一種教育過程。我國正處于從鄉土社會蛻變的過程中，法律隨著時間而改變，不同地方的法律也得考慮地方的傳統特點，一些傳統往往能很好地解決現實中的問題。傳統的鄉土社會本不可以承認有可以施行于一切人的統一規則，而現行法律是采用個人平等主義來確立人的權利和義務，這樣一來兩者之間帶來的矛盾很容易破壞原有的禮治秩序，引起一系列的矛盾和沖突，這需要我們的社會一起去改變這個傳統的根深蒂固的思想觀念，同時在社會結構上還得先有一番改革，不然容易造成基層社會管理的混亂，不利于美麗中國的建設。要想打贏建設美麗中國的這場硬仗，還必須找到讓鄉土社會人們能夠真正從心底上接受的秩序和規則，而不能讓法律成為矛盾的助推器。