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美在景中,妙在情中

2013-12-31 00:00:00呂麗梅
中國科教創新導刊 2013年18期

摘 要:朱自清先生是現代文壇的散文大家,《荷塘月色》是他筆下燴炙人口的散文名篇,是當之無愧的“美文”,文章借助多種修辭手法,巧妙地運用典雅清麗,富有詩意的語言,寓情與景,把情與景的關系處理的“恰是到了好處”。在素淡朦朧,隱曲含蓄的景色描寫中,體現了作者創作時的情感心境,抒發了作者淡淡的喜悅和淡淡的哀愁,以及對現實的苦悶與惆悵之情。

關鍵詞:朱自清 《荷塘月色》 景情和諧

中圖分類號:G633 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)06(c)-0098-01

唐弢在《中國現代文學史》中曾這樣評價朱自清,“從散文藝術本身看,代表了朱自清的較高成就的,主要還不是戰斗性較強的文字,而是—— 抒情性的散文”。《荷塘月色》就是這樣一篇融情于景、情景交融的優秀散文。

文章給我們的第一印象是美。它美在詩情畫意,美在獨特神采—— 作者以非常濃重的筆法來寫荷塘之美,以極具想象力的手法凸顯了景色的魅力。一連用了十幾個比喻。風是輕輕的,花香是微微的,云是薄薄的,霧是淡淡的,光是朦朧的,所有的意象不但在性質上是相當的,而且在程度上是相近的。尤其“葉子出水很高,象亭亭的舞女的裙、正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星、月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”,這些鮮活的比喻賦予了盛開的或含苞的荷、朦朧柔和的月色以形,以意,以生機,以個性,引領著讀者追逐舞女奇妙的舞姿,想象明凈夜空中如珍珠般閃爍的群星,凝神閉目體驗月光傾瀉的舒適與愜意。再如形象的擬人,“有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵的”,那荷的姿態清新自然又風情萬種,引人愛憐;強烈的對比襯托,“這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲和水里的蛙聲;但熱鬧是他們的!我什么也沒有”,寫物與言情交織在一起,話語中流露出的是欲求“熱鬧”而不得的悵然!確如王國維所言“一切景語皆情語”。更令人贊賞的是通感手法在文章中的運用。如“塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”,歷來被譽為經典。光和影是抽象的,對它們的感覺更是難以把握,難以描摹的,但作者筆端一轉,把嗅覺和視覺的形象,轉化為聽覺的形象,清晰地摹擬出了荷香和月光時斷時續,若有似無的形態,使難狀之景如在眼前,頗顯“睹影知竿”之功效。他啟發讀者展開悠遠的想像,從各自的文化素養出發,去領會作品的藝術內涵。這種出神入化的手法,在現代散文的創作中是不多見的,足見朱自清大家散文的精妙,藝術匠心的卓爾不群。而讀者從中收獲到的又豈止是一幅優雅、朦朧如淡墨水彩的荷塘月色圖!

不過如果僅僅這樣寫,文章只能稱得上是寫景的美文,作品的高妙之處就在于沒有停留在對荷塘溶溶月色,田田荷葉,亭亭荷花自然美的展示,沒有陶醉于表象化的審美之中,而是融情于景,借助荷塘輕紗般掩映的景致,含蓄地表達作者微妙復雜的心思。

本文寫于1927年7月,正是“四·一二”反革命政變時期,那是一個動蕩不安的時代。作為一個愛國文人,朱自清不滿現實的黑暗又看不到救民于水火的出路,內心充斥著苦悶與彷徨,和對中國前途命運的擔憂。品讀朱自清同期填的詞《和李白〈菩薩蠻〉》:煙籠遠樹渾如冪,青山一桁無顏色。日暮倚樓頭,暗驚天下秋!半庭黃葉積,陣陣鴉啼急。躑躅計行程,嘶驄何處行?亦可見他內心情志的焦灼。在中和主義思想的影響下,他只能選擇了“暫時超然的好”,正如他在《那里走》中所說:“樂得暫時忘記,做些自己愛做在事業”。

為了獲得暫時的寧靜,作者獨自尋著荷塘小徑背著手踱著,儼然覺得“象超出了平常的自己,到了另一個世界里”。這個世界沒有白日的喧嘩與無奈,可以無牽無掛地受用零星的荷,脈脈的水,淡淡的月色,微微的晚風,縷縷的荷香。這些景物不濃不淡,不明不暗,是如此的調和、適中,正符合作者觀景的心境,換言之,這些景致暗合了他中和主義的思想,是他理想中的自由境地,因此,也理所當然地被作者青睞為“恰是到了好處”的意境。

但朱自清同時又是一位現實主義的作家,他無法遠離塵囂,亦不能忍視反動勢力對革命的殘酷屠戮,對黎民蒼生的無情踐踏,他不可能做到真正的超然,適意地構建精神家園。當聽到“樹上的蟬聲和水里的蛙聲”,他又不得不面對眼前的悲涼。但他跳出前文寫景抒情的思路,思接千載,轉向對歷史的回顧,聯想起南朝江南采蓮的舊俗,思緒徜徉流連于昔日的熱鬧場面。這聯想可以理解為作者精神上的一種慰藉,是難得的片刻逍遙,與現實心境迥異,不僅寫出過去因其可望不可及而彌足珍貴,現實因其無力改變而徒增厭惡與無奈,同時表現出對未來自由美好生活的向往。“這令我到底惦著江南了。”心情復不寧靜。這寧靜與不寧靜交替出現的感情波瀾,這想忘卻又難以忘卻的矛盾,昭示出的分明是作者對現實深沉的感觸。由此不難看出《荷塘月色》中起筆之句“這幾天心里頗不寧靜”,就是全篇的“文眼”。

《荷塘月色》屬于抒情散文,所動人者,情緒也,情緒、感覺和語言達到和諧統一,給人的印象就比較強烈。文章中外在的景的美好都是為了表現內在的、自由的、無聲的、一個人靜靜的、不受干擾的甚至孤獨的情懷。從心理上來說,外部的寂靜和內部的安寧達到了和諧,也就是“恰到好處”,而這就使散文構成了詩化的意境。這種詩化的寧靜的境界,是自由的,因而是美好的。

可以毫不夸張地說,《荷塘月色》因其寫景意隨筆至,景致情韻兼備,幾近以文字作畫而堪稱精美,更因其以細細筆觸,揚揚文字,真實曲折的表達“本真自我”,觀景怡然自得而淡淡喜,察今滿腹牽掛而幽幽愁的情感,無愧于絕妙。

參考文獻

[1]孫紹振.名作細讀[M].上海教育出版社,2010.

[2]高遠東.《荷塘月色》:一個精神分析的文本[J].中國現代文學研究叢刊,2011(1).

[3]唐弢.中國現代文學史[M].人民文學出版社,2005.

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