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人生不能沒有憧憬

2013-12-31 00:00:00傅佩榮
讀書文摘·經(jīng)典 2013年7期

身體是必要的,心智是需要的,靈性是重要的。

人在年輕時(shí)所設(shè)定的目標(biāo)可以稱為“五子登科”——銀子、車子、房子、妻子、孩子。

只要社會(huì)稍微開放,經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展,上述目標(biāo)到了三四十歲,就可能一一達(dá)成。但是,這樣就夠了嗎?有一次,我搭飛機(jī)從美國(guó)回臺(tái)北,旁邊坐著一位六十幾歲的乘客。在閑聊中,他談到自己很早就“五子登科”,后來(lái)三個(gè)孩子還全部在美國(guó)落地生根。原本希望在美國(guó)的子女家中享受天倫之樂(lè),結(jié)果呢?他的英文不靈光,以致成了瞎子、聾子、啞子;他又不會(huì)開車,簡(jiǎn)直是個(gè)跛子。然后呢,他承認(rèn)自己這一生的作為十足是個(gè)傻子。“瞎子、聾子、啞子、跛子、傻子”也算是“五子登科”,實(shí)在反諷之至。

英國(guó)作家王爾德說(shuō):“人生只有兩種悲劇,一種是得不到我想要的。另一種呢?是得到了我所要的。”令人不解的是,為什么“得到我所要的”也算是悲劇呢?這不是“心想事成”嗎?非也。因?yàn)樵S多人在達(dá)成自己奮斗多時(shí)的目標(biāo)之后,才發(fā)現(xiàn)搞錯(cuò)了,原來(lái)這并不是自己真正想要的!或者,自己為這個(gè)目標(biāo)所付出的代價(jià)太高,根本得不償失。

為了降低后悔的幾率,更為了珍惜未來(lái)的時(shí)光,我們所能采取的策略是:花一點(diǎn)時(shí)間,想一想人生是怎么回事。首先,我們的生命有“身體、心智、靈性”三個(gè)層次。面對(duì)身體、心智與靈性,我的建議是:身體是必要的,心智是需要的,靈性是重要的。以身體而言,從身體健康延伸出去,包括一切有形可見、可以量化的成就,如“銀子、車子、房子”以及社會(huì)形象,這些都屬于必要的層次,亦即:非有它們不可,但是有了它們還不夠。如果我們把全部精力都投入這個(gè)層次,到了中年就會(huì)嘗到“重復(fù)而乏味”的苦果。

再以心智而言,它的潛能包括“知、情、意”三方面。這三方面都需要一直開發(fā),否則就難以化解“重復(fù)而乏味”的壓力。在求知方面,每天學(xué)一點(diǎn)新東西,是保持心態(tài)年輕的好辦法;在情感方面,目標(biāo)是自得其樂(lè)與歷久彌新;在意志方面,則能提升自主性與自由度,效法孔子的“隨心所欲不逾矩”。至于靈性層次,則是“重要”的,因?yàn)樗鼪Q定了人生的意義與目的。

心智層次最易取得共識(shí)的,自然是“求知”方面了。2006年9月,我在6所大學(xué)做了系列演講,我提出的一個(gè)觀點(diǎn)就是:現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)規(guī)劃,最好是“30歲以前學(xué)習(xí)儒家,40歲以后學(xué)習(xí)道家,50歲以后學(xué)習(xí)《易經(jīng)》”。

儒家思想的要旨在于“真誠(chéng)”二字。人只要真誠(chéng),就會(huì)覺察到內(nèi)心有一股力量,要求自己與別人之間建立起適當(dāng)?shù)年P(guān)系。在判斷關(guān)系是否適當(dāng)時(shí),所考慮的三項(xiàng)要素是:我的內(nèi)心感受是否真誠(chéng),對(duì)對(duì)方的期許是否溝通及了解,對(duì)社會(huì)規(guī)范是否遵守。這三項(xiàng)要素使我們知道如何“擇善”,然后由此努力朝著“至善”前進(jìn)。即使以儒家的處世態(tài)度,也無(wú)法保證社會(huì)正義的完全實(shí)現(xiàn),因此人到40歲以后就應(yīng)該學(xué)習(xí)道家。道家的要旨在于從“道”的角度來(lái)看待一切(包括自己的遭遇)。而所謂的“道”就是整體。在整體之中,得失成敗可以消解于無(wú)形;在整體之中,很容易孕育一種審美的眼光。因此,學(xué)了道家之后,可以“順人而不失己”“外化而內(nèi)不化”,享受與道同游的樂(lè)趣。至于50歲以后,不妨學(xué)習(xí)《易經(jīng)》。《易經(jīng)》是“依天道以應(yīng)人道”,要我們明白自己的時(shí)勢(shì)處境與特定位置,對(duì)于吉兇禍福可以了然于心,進(jìn)而在理解了變化的原則與規(guī)律之后,可以順勢(shì)而行,趨吉避兇,并且致力于修養(yǎng)德行,由改變自己的心性進(jìn)而改變既定的命運(yùn)。

人生不能沒有憧憬,學(xué)習(xí)的過(guò)程雖不容易,可這樣的挑戰(zhàn)會(huì)帶來(lái)一些憧憬,而這絕不是有形的成就可以提供的。

摘自《中國(guó)青年》

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