隱性教育在初中思想品德課教學(xué)中的運(yùn)用

【摘 要】由于隱性教育具有非預(yù)期性的特點(diǎn)而在教學(xué)中常常被忽視，但是從中學(xué)生的心理世界和情感世界的特點(diǎn)來講，隱性教育在思想品德課教學(xué)中有著不可或缺的作用。

【關(guān)鍵詞】隱性教育 思想政治品德課 教學(xué)目標(biāo)

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）28-0107-01

所謂的隱性教育，是指廣泛存在學(xué)校里的那些無形的、通過學(xué)生無意識的活動而對學(xué)生思想、情感、性格發(fā)生作用的教育影響。這種隱性的無形的教育影響主要是通過學(xué)生周圍的心理環(huán)境而發(fā)生作用。但由于隱性教育具有非預(yù)期性一面，因而在教學(xué)中常常被忽視，尤其在我國長期的應(yīng)試教育中，為了追求片面的教育成效而只注重顯性教育效果，對學(xué)生真實(shí)的內(nèi)在的心理教育不太注意。因此，現(xiàn)在所推行的素質(zhì)教育，開始注意到學(xué)生的心理變化，在接受知識時要真實(shí)地從內(nèi)心來接受并且在生活中去運(yùn)用它，同樣在講述知識時，作為老師，不僅要注重知識本身的教育，也要運(yùn)用隱性的教育讓學(xué)生更好地接受知識，理解和運(yùn)用知識。在這里，筆者以思想品德教學(xué)為例來談?wù)剬τ陔[性教育的運(yùn)用。

一 隱性教育對中學(xué)生的重要性

1.從中學(xué)生的自我意識發(fā)展階段來看

中學(xué)生的主體意識已經(jīng)開始覺醒，他們要求獨(dú)立，開始出現(xiàn)逆反心理，不愿意成人過多的關(guān)心和干涉。如果這時老師越是強(qiáng)迫他們接受書本里的知識，他們越是不去接受。如果在思想品德教學(xué)時運(yùn)用隱性教育，就可以讓學(xué)生在不知不覺中接受教師的觀念，如在講到“高雅情趣表現(xiàn)”時，不是直接說出高雅情趣體現(xiàn)心靈美、人情美，而可以通過隱含著這種觀念的事例來讓學(xué)生自己去體會什么是高雅情趣的表現(xiàn)，這樣的教學(xué)效果會更好。

2.從中學(xué)生的思維特點(diǎn)來看

初中生的思維正處于經(jīng)驗(yàn)型抽象邏輯思維階段，也就是說初中生獲得的一些理論和專業(yè)術(shù)語的概念是從經(jīng)驗(yàn)中抽象出來的，而不是對理論的直接理解。初中思想品德教學(xué)中的理論性概念比較多，這些都需要他們從經(jīng)驗(yàn)中來進(jìn)行抽象理解。為了讓他們?nèi)ダ斫膺@些概念，教師就可以運(yùn)用隱性教育，通過日常生活中的事例讓他們?nèi)ンw會，從而達(dá)到真正理解和運(yùn)用的目的。

3.從中學(xué)生的情感特點(diǎn)來看

中學(xué)生在智力發(fā)展的同時，對情感的自我調(diào)節(jié)能力和情感的社會化程度都在不斷提高。此時，他們已開始有意識地參與調(diào)節(jié)和控制自己的情感，但在此階段都屬于被動型，也就是不能在現(xiàn)實(shí)中真正地做到自律，容易沖動。所以，需要老師給予暗示。這也是隱性教育的另一重要作用。另外，從情感的社會化程度的提高來說，初中生的道德感、理智感、美感都開始發(fā)展到一個新的高度，他們的求知欲在這個階段相對來說最強(qiáng)烈，而且懷疑感相對較弱，缺乏獨(dú)立見解和分析，比較容易接受書本上的知識，這時對學(xué)生進(jìn)行隱性教育可以達(dá)到較好的效果。

二 如何運(yùn)用隱性教育

1.營造良好的課堂氛圍

人總是處于一種生活的氛圍中，并且受到這種氛圍的影響。這種影響是潛移默化的，在不知不覺中接受這種氛圍中的思想觀念。因此，課堂中良好的氛圍也會使他們更易接受這節(jié)課的知識。如在講到“堅(jiān)強(qiáng)的意志是行動的強(qiáng)大推動力”時，可以不直接告知學(xué)生意志對行動有調(diào)節(jié)作用，或用理論去分析理論，因?yàn)檫@樣對初一的學(xué)生來說是不易接受的。這里就可以運(yùn)用隱性教育，在課堂中先放錄像資料片“征服南極”，讓學(xué)生在感受南極科考人員所遭遇的各種困難的氛圍中，領(lǐng)會到意志的作用所在。也可以讓學(xué)生講述自己曾遇到的困難，又是如何去克服的。這樣教學(xué)的效果比直接講解要好得多。

2.理論、概念的“簡化”

思想品德教學(xué)中涉及很多專業(yè)詞語和概念，而對這些含義的真正理解，初一的學(xué)生是很難弄懂的，因而在教學(xué)要求中，并不要求學(xué)生透徹理解它們的含義，而是對它們有一定程度的抽象理解即可。如對“開拓進(jìn)取”的理解，不要求學(xué)生一開始就十分理解此詞本身的意義，而是從開拓進(jìn)取這一心理品質(zhì)的表現(xiàn)、怎樣才可具備這一良好品質(zhì)的方面來講。當(dāng)他們搞懂這方面的內(nèi)容，再回頭看“開拓進(jìn)取”時，就很容易理解了。這種教學(xué)方式也是隱性教育中的一種方式，即先知其外延后知其內(nèi)涵。

3.給予學(xué)生一個平等的地位

學(xué)生情感的感受力有了很大的提高，而且開始有了自己獨(dú)立的情感世界的影響，如當(dāng)教師要求全班的學(xué)生為一生病同學(xué)捐款時，自己卻一分不拿，這時要了解他們的心里真實(shí)的情感狀況，就需要教師給予他們一種平等的地位。假如教師平時很嚴(yán)肅，讓學(xué)生感受到你高高在上，學(xué)生是很難在你面前傾訴自己真實(shí)的情感，只有讓他們感覺你是他們的朋友，他們才信任你，你才可以了解到他們的心理情況。作為思想品德老師，必須了解學(xué)生真實(shí)的心理，才可以完成思想品德的教學(xué)目標(biāo)。

三 結(jié)束語

以上的幾個方面都是隱性教育的一個部分，它對教學(xué)只是起到一種輔助的作用，但在今天的素質(zhì)教育中卻是不可或缺的一部分，它是根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況來實(shí)施的，可以讓學(xué)生真正去感受知識、接受知識、運(yùn)用知識。這種教育對初中學(xué)生來說顯得更為重要了，這不僅是教學(xué)內(nèi)容本身特點(diǎn)的要求，也是初中學(xué)生的心理和情感特點(diǎn)決定的。在思想品德教學(xué)中運(yùn)用隱性教育的方式，讓學(xué)生在無意識中順利地接受所學(xué)的知識，并可以在生活中自覺地運(yùn)用，從而達(dá)到思想品德課的教學(xué)目標(biāo)。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕