999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

低年級免費(fèi)師范生職業(yè)角色認(rèn)同的困境與對策

2013-12-31 00:00:00朱逸
學(xué)園 2013年23期

【摘 要】免費(fèi)師范生的職業(yè)角色認(rèn)同是免費(fèi)師范生對其今后的教師職業(yè)生涯的一種支持和擁護(hù)的態(tài)度。當(dāng)前,低年級(指大學(xué)一二年級)免費(fèi)師范生的職業(yè)角色認(rèn)同面臨三種不同類型的困境:角色混亂、角色懈怠和角色拒斥。學(xué)校正規(guī)教育課程內(nèi)容的完善和免費(fèi)師范生心理輔導(dǎo)與教育是幫助免費(fèi)師范生走出職業(yè)角色認(rèn)同困境,實(shí)現(xiàn)職業(yè)角色認(rèn)同的兩大重要途徑。

【關(guān)鍵詞】免費(fèi)師范生 職業(yè)角色認(rèn)同 高等教育

【中圖分類號】G640 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)23-0027-03

為吸引優(yōu)秀的人才積極投身中國社會基層與中西部地區(qū)從事基礎(chǔ)教育工作,推動中國教育事業(yè)的全面進(jìn)步,2007年5月,《教育部直屬師范大學(xué)師范生免費(fèi)師范教育實(shí)施辦法(試行)》發(fā)布實(shí)施,如今第一批和第二批免費(fèi)師范生已相繼走向教職崗位,第三批免費(fèi)師范生也剛完成了就業(yè)工作。幫助免費(fèi)師范生自覺認(rèn)同自身扮演的職業(yè)角色,明確自身肩負(fù)的使命,是免費(fèi)師范生教育的重要內(nèi)容,也是免費(fèi)師范生職業(yè)生涯發(fā)展的重要方面。而當(dāng)前,關(guān)于低年級免費(fèi)師范生(指大學(xué)一二年級)的職業(yè)角色的認(rèn)同,存在一系列亟待解決的問題。

一 免費(fèi)師范生的職業(yè)角色及角色認(rèn)同

“社會角色”是社會學(xué)、社會心理學(xué)的一個重要概念,指的是特定個體或群體與其社會地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài);也可以指社會對處于特定社會地位的個體或群體的心理行為的期待。由此可見,“社會角色”的概念存在著“個人與社會”雙重維度的界定,反映了“個人與社會”的相互關(guān)聯(lián)。而“職業(yè)角色”是“社會角色”的一個方面,表示從事特定職業(yè)的人們與其職業(yè)身份相符合的心理和行為以及社會對其職業(yè)心理和行為的期待。由此,我們可以依照上述界定對“免費(fèi)師范生的職業(yè)角色”做一考察。

首先,這一職業(yè)角色具有“契約性”,免費(fèi)師范生需要以自愿為基礎(chǔ),事先同政府簽訂協(xié)議,享受特定的權(quán)利,并承諾承擔(dān)相應(yīng)的、具有特定年限的服務(wù)義務(wù),“契約性”也是在市場經(jīng)濟(jì)條件下任何職業(yè)角色都具有的一般特征,只不過這里契約締結(jié)的雙方是個人與國家;其次,這一職業(yè)角色具有“政治性”,免費(fèi)師范生是特定政策的產(chǎn)物,國家從某種程度上預(yù)定了免費(fèi)師范生今后的職業(yè)生涯,期待其扎根基層、投身中西部地區(qū),建設(shè)家鄉(xiāng),長期從事基礎(chǔ)教育工作;最后,這一職業(yè)角色具有“委培性”,國家委托教育部直屬的六所師范高校對簽訂協(xié)議的免費(fèi)師范生進(jìn)行教育培養(yǎng),而這種培養(yǎng)時間較長、內(nèi)容豐富、形式多樣,不同于一般的崗前培訓(xùn)。因此,應(yīng)從概念上注意“免費(fèi)師范生的職業(yè)角色”。

“社會角色認(rèn)同”是指人們對其扮演的社會角色持一種肯定的態(tài)度,這種認(rèn)同,既包括個體在心理上對于該角色的贊許,也包括個體在行為上積極踐履由該角色規(guī)定的行為。類似的,“低年級免費(fèi)師范生的職業(yè)角色認(rèn)同”是低年級(指大學(xué)一二年級)免費(fèi)師范生對其今后的教師職業(yè)生涯的一種支持和擁護(hù)的承諾,某低年級免費(fèi)師范生積極參與由學(xué)校組織的各項(xiàng)教學(xué)培訓(xùn)活動,提升自身的教學(xué)技能,也應(yīng)當(dāng)視為是對于免費(fèi)師范生職業(yè)角色的認(rèn)同。

二 免費(fèi)師范生的職業(yè)角色認(rèn)同的困境

以上是對低年級免費(fèi)師范生職業(yè)角色認(rèn)同概念一個大致的界說,由此可以看出免費(fèi)師范生職業(yè)角色的特殊性。這種特殊性決定了個體對于該角色的認(rèn)同也可能出現(xiàn)一些不同一般的狀況。結(jié)合我院過去一段時間低年級免費(fèi)師范生教育技能訓(xùn)練和職前教育活動的開展情況,筆者認(rèn)為,關(guān)于低年級免費(fèi)師范生職業(yè)角色的認(rèn)同,目前面臨著三種不同類型的困境,這三種困境既可能單獨(dú)又可能復(fù)合地存在。

1.角色混亂

這種困境又可以細(xì)分為以下兩種情形:(1)角色不清。有的學(xué)生不清楚國家關(guān)于免費(fèi)師范生的有關(guān)政策規(guī)定以及免費(fèi)師生職業(yè)角色的“契約性”和“政治性”特征,不清楚作為一名免費(fèi)師范生理應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)以及肩負(fù)的責(zé)任,也不清楚社會對于免費(fèi)師范生的角色期望以及自身今后的職業(yè)生涯發(fā)展路徑等。(2)多種角色期望的沖突。對于免費(fèi)師范生職業(yè)角色,學(xué)生自身、家庭、學(xué)校和社會都會依照自己對于該角色的理解做出不同的期望,這些期望可能會存在差異,進(jìn)而發(fā)生沖突甚至對抗。如有的學(xué)生僅僅將免費(fèi)師范生的職業(yè)角色理解為“教師角色”,有的家長將免費(fèi)師范生的職業(yè)角色理解為今后子女就業(yè)有著落有保障的“鐵飯碗”,而社會卻是期望免費(fèi)師范生今后能扎根基層,扎根中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū),并長期從事基礎(chǔ)教育工作。由此可見,不同的角色期望造成的角色混亂可能使學(xué)生無所適從,不知所措。

2.角色懈怠

這種困境意味著個體輕視或放棄對自身角色的不斷探索與發(fā)展,對于角色的探索和發(fā)展表現(xiàn)出懈怠或止步不前。有的學(xué)生以為,自己作為一名免費(fèi)師范生,未來的職業(yè)發(fā)展軌跡已成既定事實(shí),無需多做思量,或以為無論自己在校修讀的狀況如何,國家都會對自己的就業(yè)做出妥善的安排,因此,這一部分學(xué)生或?qū)ψ陨斫窈蟮氖聵I(yè)盲目樂觀或是對在校學(xué)習(xí)抱一種得過且過的態(tài)度,而不是積極進(jìn)取,通過進(jìn)一步提升自身修養(yǎng),發(fā)展各項(xiàng)能力,實(shí)現(xiàn)自我完善。

3.角色拒斥

這種困境意味著排斥或敵視與角色扮演相關(guān)的一切事務(wù)或信息,甚至背棄當(dāng)初的選擇,這是角色認(rèn)同困境最極端的表現(xiàn)形式。有的學(xué)生當(dāng)初選擇填報(bào)免費(fèi)師范生,并非出于自身的意愿,或緣于家庭的經(jīng)濟(jì)問題,或迫于父母的壓力,因此厭倦學(xué)業(yè),甚至自暴自棄,怨天尤人;有的學(xué)生考慮到教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入問題,考慮到今后需要到基層工作以及長達(dá)十年的服務(wù)期,就對自身的前途感到絕望,進(jìn)而消極地對待學(xué)業(yè),甚至提前為“違約”做準(zhǔn)備。事實(shí)上,擔(dān)心自己未來的發(fā)展,已成為免費(fèi)師范生普遍存在一個的問題,有調(diào)查顯示:有47.4%的免費(fèi)師范生對未來感到憂慮,大部分師范生擔(dān)心就業(yè)環(huán)境和待遇;還有的學(xué)生剛開始并不排斥免費(fèi)師范生的職業(yè)角色,但由于種種原因無法順利完成課業(yè),因而感到悲觀失望,并對當(dāng)初的選擇產(chǎn)生懷疑和抵觸,甚至陷入惡性循環(huán)。

三 免費(fèi)師范生的職業(yè)角色認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)

以上筆者簡要分析了低年級免費(fèi)師范生職業(yè)角色認(rèn)同面臨的三種不同類型的困境,而要超越這些困境,幫助低年級免費(fèi)師范生順利完成學(xué)業(yè),扎根教職崗位,卻是需要學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會多方面相互配合,通力合作,多管齊下。如免費(fèi)師范生職業(yè)角色認(rèn)同與大學(xué)生就業(yè)問題是息息相關(guān)的,因此,必須明晰社會與政府的責(zé)任,通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,加強(qiáng)宏觀調(diào)控與引導(dǎo)、改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式與目標(biāo)等途徑,即從找尋破解當(dāng)前普遍存在的高校大學(xué)生就業(yè)難題的思路出發(fā),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)免費(fèi)師范生職業(yè)角色認(rèn)同;又如面對大部分免費(fèi)師范生對未來教師職業(yè)薪酬待遇的擔(dān)憂,國家加大教育投入力度,全面提高教師待遇,改善教師尤其是鄉(xiāng)村教師工作環(huán)境,不失為治本之策。下面筆者僅從學(xué)校教育的角度論述實(shí)現(xiàn)免費(fèi)師范生職業(yè)角色認(rèn)同的兩個途徑。

1.以學(xué)校正規(guī)教育內(nèi)容的完善為重點(diǎn)

社會心理學(xué)認(rèn)為,一個完整的角色扮演的過程包括角色期待、角色領(lǐng)悟和角色實(shí)踐三個環(huán)節(jié),個體要成功地扮演某一社會角色,以上三個環(huán)節(jié)需要緊密結(jié)合,有機(jī)地協(xié)調(diào)起來,任何缺失和銜接不力都可能導(dǎo)致角色扮演的失敗。因此,要實(shí)現(xiàn)免費(fèi)師范生職業(yè)角色認(rèn)同,克服上述三種困境,應(yīng)當(dāng)始終圍繞促進(jìn)角色期待的合理性,角色認(rèn)知的正確性以及角色實(shí)踐的有效性三個方面下工夫。

在品行教育類課程方面,國內(nèi)高校目前很少有為免費(fèi)師范生開設(shè)專門性課程,習(xí)慣的做法是由公共思想政治理論課如思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程代替,或是交由輔導(dǎo)員在學(xué)生日常教育管理工作中完成,或是要求學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),教育的針對性不足,師德修養(yǎng)的質(zhì)量難以量度和保證。我們應(yīng)從兩個方面加強(qiáng)免費(fèi)師范生的師德修養(yǎng):(1)應(yīng)當(dāng)在免費(fèi)師范生入學(xué)之時就向其灌輸未來作為一名教師的職業(yè)角色定位,并準(zhǔn)確地解讀免費(fèi)師范生職業(yè)角色的三個特點(diǎn),使免費(fèi)師范生對其職業(yè)角色期待得以端正。(2)應(yīng)當(dāng)注重免費(fèi)師范生的品德培養(yǎng),幫助其樹立正確價(jià)值取向,將師德修養(yǎng)貫穿免費(fèi)師范生培養(yǎng)過程的始終。古今中外著名教育家的模范言行都是師德教育可資運(yùn)用的生動的教育資源,如陶行知的“大愛無疆”,蔡元培的“兼收并蓄”等;應(yīng)當(dāng)使免費(fèi)師范生受到高尚的道德情操的感染,感受其未來職業(yè)角色的崇高性,砥礪職業(yè)意志。另外,學(xué)高為師,身正為范,師德修養(yǎng)也是教師職業(yè)角色扮演的重要內(nèi)容。

在專業(yè)知識教育方面,當(dāng)前比較習(xí)慣的做法是讓低年級免費(fèi)師范生記背特定的條目、概念或公式,這種做法枯燥乏味,缺乏靈性,這樣的知識教育產(chǎn)生的刻板印象很容易造成免費(fèi)師范生對教師職業(yè)的誤解。此外,學(xué)校大量開設(shè)與免費(fèi)師范生今后教授的科目相關(guān)的課目,種類繁多,且部分課目的難度較深,與免費(fèi)師范生今后實(shí)際從事的教學(xué)的銜接不足。我們應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)免費(fèi)師范生努力從哲學(xué)的高度審視知識教育。以杜威的“教育即生活”、“教育即生長”為例,應(yīng)當(dāng)使低年級免費(fèi)師范生懂得,知識的本質(zhì)無非是人類把握世界的一種方式,而教育無非是培養(yǎng)學(xué)生面向世界的生活能力。因此,應(yīng)當(dāng)對以知識的發(fā)展標(biāo)識的人類文明的進(jìn)步感到敬畏,應(yīng)當(dāng)由衷地對學(xué)生的成長進(jìn)步感到欣悅。這樣的知識教育才能激發(fā)低年級免費(fèi)師范生對知識的熱愛與好奇,以及對教師職業(yè)的崇敬,使其全面地理解教師作為“人類靈魂工程師”的真切內(nèi)涵。

教育教學(xué)能力是影響免費(fèi)師范生職業(yè)角色實(shí)踐成敗的關(guān)鍵性因素,而這一方面比較側(cè)重的是操作性強(qiáng)的“硬”技術(shù)的課堂講習(xí),如告訴學(xué)生如何依照特定的流程組織課堂教學(xué)等。究其原因,是我們將教育教學(xué)能力的培養(yǎng)片面地理解為教學(xué)技能的教授,既忽略了在實(shí)際的教學(xué)過程中使其教學(xué)能力得到磨練,又忽略了教師教育能力的全面性和綜合性,其中,溝通能力、表達(dá)能力和管理能力培養(yǎng)尤為不足。如一名教師應(yīng)如何在學(xué)生的注視下進(jìn)行講演,如何同學(xué)生進(jìn)行個別談心,如何對存在品行缺陷或心理困惑的學(xué)生提供基本的幫助,如何組織學(xué)生開展某一課外活動,如何有效地管理一個班級等,這些方面的能力培養(yǎng)似乎很少有專門的涉及。對于大多數(shù)免費(fèi)師范生而言,除了部分學(xué)生干部,很少有專門的機(jī)會鍛煉上述能力。有不少學(xué)生將自己限定在狹小的專業(yè)領(lǐng)域,將未來的職業(yè)角色片面地理解為某一專業(yè)課教學(xué)的教師,甚至有的學(xué)生在參加模擬授課或求職面試時,基本的語言表達(dá)顯得生硬,斷斷續(xù)續(xù),缺乏邏輯,更不用提及語言的生動性和應(yīng)變的靈活性了。此外,當(dāng)前教學(xué)能力訓(xùn)練方面課程設(shè)置具有短期性和集中性,基本上是放在高年級的教學(xué)實(shí)習(xí)完成的;而為數(shù)不少的低年級免費(fèi)師范生自發(fā)地通過家教、代課等渠道參與到未來職業(yè)角色的預(yù)演中,這從實(shí)際中折射了當(dāng)前高校教育實(shí)踐類課程設(shè)置方面的缺陷。

綜上所述,圍繞角色扮演的三個環(huán)節(jié),免費(fèi)師范生的品行教育、知識教育和能力培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)使免費(fèi)師范生在職業(yè)角色期望和領(lǐng)悟中體會自我價(jià)值感,在角色實(shí)踐的模擬過程中體驗(yàn)自我效能感,由此推進(jìn)免費(fèi)師范生職業(yè)認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)。

2.以免費(fèi)師范生心理輔導(dǎo)與教育為抓手

需要補(bǔ)充的是,在學(xué)校正規(guī)教育開展的同時,應(yīng)當(dāng)始終注重對低年級免費(fèi)師范生這一特殊群體的心理輔導(dǎo),尤其應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)低年級免費(fèi)師范生圍繞其職業(yè)角色進(jìn)行積極的自我探索。這不僅關(guān)系到低年級免費(fèi)師范生心理健康的維護(hù),也與他們職業(yè)角色認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)息息相關(guān)。埃里克森在其自我意識發(fā)展的“八階段”理論中,將處于青春期的個體面臨的心理矛盾描述為“自我同一性”危機(jī)。簡言之,這種“自我同一性”就是對于“我是誰”、“我能做什么”、“我將要做什么”的探索與回答;“自我同一性的形成意味著自我力量的增強(qiáng)、自我形象的確立、自我意識的提高、自我概念的明晰。”相應(yīng)地,埃里克森使用了“延期償付”的概念來表示青少年延遲做出對個人生活或職業(yè)的選擇和承諾,埃里克森認(rèn)為,“這是在一個復(fù)雜社會,青少年自我同一性危機(jī)的一種表現(xiàn)形式。”然而,“它不僅僅是一種延緩,青少年可以利用這一段時間,對各種人生問題嘗試著進(jìn)行選擇,從而最終

確定自我同一性。”由此可見,職業(yè)角色認(rèn)同是在自我探索的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的,亦即個體在選定從事某種職業(yè)是建立在對自己的興趣、能力等個性傾向有一個相對全面、明晰的認(rèn)識基礎(chǔ)上的。在當(dāng)前,結(jié)束高中學(xué)習(xí)的青少年很少能真正達(dá)成“自我同一性”,亦即對自我有一個明確而全面的了解,這一時期的青少年大多處于緩慢地自我發(fā)現(xiàn)和探索的階段,因此,青少年的“延期償付”已成為一種“常態(tài)”。這種情形同樣適用于大多數(shù)免費(fèi)師范生。

特別地應(yīng)指出,“我是誰”具有豐富性和探索性,這是青少年心理成長的普遍規(guī)律;而“我將會是一名教師”具有預(yù)定性,這是由免費(fèi)師范生職業(yè)角色的契約性和政治性決定的,免費(fèi)師范生在進(jìn)入大學(xué)之前就同政府簽訂了協(xié)議,對未來的職業(yè)發(fā)展做出承諾,因此,免費(fèi)師范生職業(yè)角色的確定是一般先于免費(fèi)師范生的自我同一性達(dá)成的,這種受人為因素影響的錯位,很有可能使免費(fèi)師范生在自發(fā)的自我探索過程中感到困惑彷徨、悲觀無措、消極懈惰或抗拒反叛,進(jìn)而導(dǎo)致了上述的職業(yè)角色認(rèn)同的三種困境。

但同時我們也應(yīng)看到,低年級免費(fèi)師范生關(guān)于“我是誰”的探索和回答,同樣也是其實(shí)現(xiàn)職業(yè)角色認(rèn)同的契機(jī)。青少年自我同一性達(dá)成的一個重要方面是自我認(rèn)知同社會期望相符合,即自我設(shè)想的“我”和自己體察到社會人眼中的與“我”具有一致性。因此,我們不應(yīng)對兩者的沖突視而不見,使這種矛盾停留在個體潛意識層面,相反,應(yīng)注意引導(dǎo)免費(fèi)師范生進(jìn)行自覺的自我探索,使其體察社會對自身的關(guān)切和期望,準(zhǔn)確領(lǐng)悟和悅納其職業(yè)角色,努力使其自我探索的結(jié)果同預(yù)定的職業(yè)角色相一致,做出符合社會期望的表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]時蓉華.現(xiàn)代社會心理學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1989

[2]王鑫強(qiáng)、曾麗紅、李森.免費(fèi)師范生職業(yè)認(rèn)同感影響因素分析與對策建議[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào),2011(5)

[3]約翰·杜威.民主主義與教育(王承緒譯)[M].北京:人民教育出版社,2001

[4]石楊、劉妤.從埃里克森自我同一性理論探析我國青少年心理健康發(fā)展[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2008(6)

[5]劉永梅.埃里克森自我同一性理論對創(chuàng)新思想政治工作的啟示[J].學(xué)理論,2010(4)

〔責(zé)任編輯:范可〕

主站蜘蛛池模板: 亚洲无码高清一区| 午夜福利无码一区二区| 一本色道久久88| 国产主播一区二区三区| 日韩av无码DVD| 99久久精品美女高潮喷水| 亚洲熟女偷拍| 91视频区| 亚洲国产成人在线| 欧美国产成人在线| 九九精品在线观看| 嫩草影院在线观看精品视频| 一区二区三区国产精品视频| 国产精品2| 亚洲精品第1页| 激情午夜婷婷| 2024av在线无码中文最新| 五月婷婷精品| 色偷偷av男人的天堂不卡| 午夜a级毛片| 国产毛片基地| 蜜臀AVWWW国产天堂| 国产永久在线观看| 青青青亚洲精品国产| 国产精品一区二区无码免费看片| 国产精品亚洲а∨天堂免下载| 无码人中文字幕| 欧美视频二区| 欧美日韩国产成人高清视频| 免费无码AV片在线观看中文| 亚洲最黄视频| 婷婷六月激情综合一区| 青青网在线国产| 国产簧片免费在线播放| 国产肉感大码AV无码| 久久黄色视频影| 欧美成人a∨视频免费观看| 亚洲欧美在线看片AI| 精品乱码久久久久久久| 欧美啪啪视频免码| 91精品久久久久久无码人妻| igao国产精品| 久久久精品久久久久三级| 国产AV无码专区亚洲A∨毛片| 国产无码网站在线观看| 久久人搡人人玩人妻精品一| 亚洲综合国产一区二区三区| 成人日韩欧美| 国产综合亚洲欧洲区精品无码| 日韩精品毛片| 欧美日韩国产在线人| 91麻豆精品视频| 精品成人一区二区三区电影| 综合人妻久久一区二区精品| 国产成人精品一区二区三在线观看| yjizz国产在线视频网| 一级毛片在线直接观看| 永久免费av网站可以直接看的| 无码国产伊人| 成人福利在线看| 国产内射一区亚洲| 国产精品高清国产三级囯产AV| 凹凸国产分类在线观看| 亚洲天堂首页| 国产jizz| 美女潮喷出白浆在线观看视频| 精品国产污污免费网站| 日本高清免费不卡视频| 特级精品毛片免费观看| 成人无码区免费视频网站蜜臀| 国产SUV精品一区二区6| 国产xx在线观看| 欧美性天天| 久久这里只有精品66| 91无码人妻精品一区二区蜜桃| 国产91小视频在线观看| 亚洲成人黄色网址| 国模私拍一区二区| 日韩av资源在线| 国产精品免费电影| 亚洲欧美不卡视频| 福利一区在线|