本能常有理智不常有

追求利益和自保，是人的本能，把握了人性的本質，才能更好地為人處世。

赤壁之戰前，曹操大兵壓境，揚言要與孫權會獵于江東，黑云壓城。？

是戰是降，孫權內心深處猶猶豫豫。戰，取勝機會實在渺茫得很；和，孫家置于何地？孫權置于何處？

生死存亡之際，人人都在打自己的算盤，個人利益是最真實的籌碼，起著決定作用。別怪人家那么市儈，這是人的本能，本能之上才是理智，本能常有，而理智不常有。在戰與和之間，選擇降的占多數。尤其是以張昭為首的文臣們主張納降，美其名曰為避免黎民遭戰火荼毒。而一眾謀士唯張昭馬首是瞻，隨聲附和說納降正合天意。

孫權表面上不置可否，但內心深處很糾結，很受傷，其兄長臨終前有言，內事不決問張昭，外事不決問周瑜。平日智謀百出的張昭，一遇強兵壓境就嚇破了膽，這讓孫權極其失望。？

在周瑜尚未歸來之前，魯肅一言挑破了江東上層人物之間的各種心思：“恰才眾人所言，深誤將軍。眾人皆可降曹操，惟將軍不可降曹操?！?/p>

孫權明知故問：“何以言之？”

魯肅回答：“如肅等降操，當以肅還鄉黨，累官故不失州郡也；將軍降操，欲安所歸乎？位不過封侯，車不過一乘，騎不過一匹，從不過數人，豈得南面稱孤哉！眾人之意，各自為己，不可聽也。將軍宜早定大計。”

魯肅分析得很透徹，不只看透時局，更是說透了人性，在種種利益權衡之后，堂下為臣者到哪兒都可以稱臣，堂上稱孤者一旦歸為臣虜，則生不如死，除非有后主阿斗那種裝傻充愣的本事和修養。孫權早看透了這些，只不過度量大，不便明言罷了，但仍然有些小感動，牽著魯肅的手感慨說“此天以子敬賜我也”。隨即與周瑜溝通好，決意與曹操決一死戰。？

大難來時，每個人都要做出選擇，或者趨利，或者趨義，孫權所以成為一代英雄，在于他明白這個道理，也具備相應的氣度，赤壁戰役取勝之后，孫權并沒有加罪于張昭等投降派人物，照樣使用他們。

不只是英雄所見略同，英雄所行也有相似之處。

曹操的實力與袁紹相比差距不小，但箭在弦上，不得不對抗。官渡之戰獲勝之時，曹軍從袁紹營中搜出一束信札，都是許昌及軍中諸人與袁紹暗通之書。左右建議，對這些左右觀望預留后路之人，對著現成的鐵證，正好逐一對上名姓抓起來殺掉。曹操力排眾議：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”理解萬歲啊，殺呂伯奢全家時毫不手軟，換一場景卻能忍下來，確是不同凡響，遂命當場全部燒掉，更不再問。

“沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益?！边@話過于殘酷，在于它切中了人性中的要害，破滅了一切幻想。誰說不是呢，人之趨利，若水之走下，明了這個道理，方能建立一個合適的價值觀念。

每每讀史，尤其是國家處于多事之秋的動蕩時期，常困惑于那些位高權重之人首鼠兩端、里通外國的舉動，其實這就是人的本能反應，休要把他們看得太高嘍。

摘自《新商報》