從席地到垂足

An old Chinese saying goes， “stand as a pine， sit as a bell， move as wind and lie as a bow”. That means we should stand as straight as a pine， sit as upright as a bell， move as steady as a gust of wind and lie as curving as a bow. Only see that can we present our good posture. In our thousands of years’ historical civilization， sitting occupies a very important position and the development of sitting posture and device also afford much efforts to study.

中國自古有“站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓”的名句，如此，方為一個人方正之姿態。說到“坐”，在我國幾千年浩瀚的歷史文明中占據了重要的位置，人類的坐姿和承載身體的坐具之發展，是非常耐人尋味的。

在禮儀學中，坐禮是其中很重要的一部分，我國傳統的坐禮分為四種，其一叫跽坐，也就是跪坐，具體姿勢為雙膝著地呈下跪姿態，雙腳腳背朝下，與跪姿所不同的是臀部要放在腳后跟上，因而稱為“跪坐”。其二為趺坐，就是打盤腿。第三種叫做箕踞，臀部直接著地，雙腿朝兩邊張開，伸直平放。第四種帶踞，其實就是蹲著，雙腳著地支撐身體，臀部下沉但不接觸地面。

在史前，生產工具并不發達，人們的大腦也尚未開化到現今的地步，因而所依賴的坐具多半為天然物品，直接席地而坐或者坐在石頭上。但天寒地凍的時候，地面或石頭都非常冰涼，人們便使用一些簡單的東西作鋪墊，比如茅草、獸皮，這就是我們今天所認識的“席”之前身。

慢慢地，這不經意使用的席就演變成了我國最早的坐具“筵和席”。“筵”與“席”都有特指，前者用竹子編成，后者用蒲草織就，鋪在地上，既可當坐具，也可以當床具。既然有了坐具，自然要讓其發揮作用，古人多坐在席上吃飯，久而久之，酒席也就被稱為“筵席”，且沿用至今。

在使用筵和席的時代，坐禮也是非常講究的，在正式場合通常都需要跽坐，這是尊重對方也顯示自己教養的方式，誰要是失了坐禮，會遭人笑話。漢高祖劉邦一統天下之后，曾命陸賈出使南越。……