An old Chinese saying goes, “stand as a pine, sit as a bell, move as wind and lie as a bow”. That means we should stand as straight as a pine, sit as upright as a bell, move as steady as a gust of wind and lie as curving as a bow. Only see that can we present our good posture. In our thousands of years’ historical civilization, sitting occupies a very important position and the development of sitting posture and device also afford much efforts to study.

中國自古有“站如松,坐如鐘,行如風,臥如弓”的名句,如此,方為一個人方正之姿態。說到“坐”,在我國幾千年浩瀚的歷史文明中占據了重要的位置,人類的坐姿和承載身體的坐具之發展,是非常耐人尋味的。
在禮儀學中,坐禮是其中很重要的一部分,我國傳統的坐禮分為四種,其一叫跽坐,也就是跪坐,具體姿勢為雙膝著地呈下跪姿態,雙腳腳背朝下,與跪姿所不同的是臀部要放在腳后跟上,因而稱為“跪坐”。其二為趺坐,就是打盤腿。第三種叫做箕踞,臀部直接著地,雙腿朝兩邊張開,伸直平放。第四種帶踞,其實就是蹲著,雙腳著地支撐身體,臀部下沉但不接觸地面。
在史前,生產工具并不發達,人們的大腦也尚未開化到現今的地步,因而所依賴的坐具多半為天然物品,直接席地而坐或者坐在石頭上。但天寒地凍的時候,地面或石頭都非常冰涼,人們便使用一些簡單的東西作鋪墊,比如茅草、獸皮,這就是我們今天所認識的“席”之前身。
慢慢地,這不經意使用的席就演變成了我國最早的坐具“筵和席”。“筵”與“席”都有特指,前者用竹子編成,后者用蒲草織就,鋪在地上,既可當坐具,也可以當床具。既然有了坐具,自然要讓其發揮作用,古人多坐在席上吃飯,久而久之,酒席也就被稱為“筵席”,且沿用至今。

在使用筵和席的時代,坐禮也是非常講究的,在正式場合通常都需要跽坐,這是尊重對方也顯示自己教養的方式,誰要是失了坐禮,會遭人笑話。漢高祖劉邦一統天下之后,曾命陸賈出使南越。……