新時期商洛花鼓戲保護問題的幾點思老

當前，國家的文化政策高度強調保護文化遺產，商洛花鼓業已入選國家首批非物質文化遺產名錄。筆者認為在保護這一重要文化遺產的工作中，文化管理部門以及承擔這項工作的各基層單位必須貫徹“保護為主，搶救第一”的原則。對于此問題，筆者有如下認識和建議：

一、保護新傳統，重建花鼓戲生存空間

傅謹在談到對戲劇類非物質文化遺產代表作的遴選工作時，曾強調一個重要標準：該劇種要能夠保護。所謂能夠保護就是指它還存在，即它的傳統還沒有消失，還在民間以活的文本存在。如果只有劇本而表演形態早已失傳，它們只是我們的文學遺產而不是表演藝術遺產，因此不再屬于非物質文化遺產保護的范疇。如果我們把它當成文化遺產，試圖加以保護，實際上不是在保護，只是現代人用自己的想象來重建這個藝術形式。像古編鐘，器物雖在，音樂卻已經不復存在，現在人的彈奏只能以今人的知識為基礎，想象性地重建它們，永遠都不可能重現它。由此我們思考商洛花鼓戲，它的傳統是什么？筆者以為，商洛花鼓戲的傳統有兩個：舊傳統和新傳統。舊傳統是指上世紀50年代以前處于“地攤子”狀態的民間三種小戲——筒子戲、八岔戲和小調戲。新傳統是指上世紀50年代后期在政府組織下，一批戲劇老藝人和專業創作人員將上述三個互不相容的小戲融合而形成的現代意義的商洛花鼓戲。但我們必須清醒地認識到，傳統花鼓戲的藝術形態在民間已經失傳，或許我們還能聽到一些曲調流傳，但完整意義上的表演形式已經不存在了，僅留下一些戲劇的本子。……