自由的時代

Throughout the progress of western modern sculpture， it seems that we can not find a process that runs through the whole revolutions except a posture that denies everything. It is certain that， despite existing contradictions of space， dimension， development and regression， sculpture art steps out diversification in a way named lineal dialectical notion introduced by Robert Hughes. In addition， its impacts have extended beyond a much wider range to announce the true meaning belonging to art.

縱觀西方現(xiàn)代雕塑發(fā)展史，除了一種否定一切的姿態(tài)，似乎再找不出什么能夠貫穿整個變革的過程。但可以肯定的是，在空間和量塊、發(fā)展與退步的矛盾中，雕塑藝術(shù)以“直線辯證法的觀念”（羅伯特·休斯語）走出了多元化，更將其影響擴(kuò)展到更大的影響范圍，向人們宣示著真正屬于藝術(shù)的真諦。

文藝復(fù)興后，雕塑相對繪畫一直式微。盡管19世紀(jì)后半期法國雕塑家羅丹的出現(xiàn)為雕塑帶來了新的氣息，但羅丹等人的雕塑未能擺脫“再現(xiàn)藝術(shù)”的范疇，直到20世紀(jì)的到來。

由于工業(yè)文明的發(fā)展、新材料的運用，以及場所雕塑和廢品雕塑的出現(xiàn)，完全打破了傳統(tǒng)雕塑的概念，故事性的再現(xiàn)藝術(shù)逐漸走向下坡路，追求新形式、新觀念的藝術(shù)思潮開始萌芽，西方現(xiàn)代雕塑諸流派也隨之誕生。

出現(xiàn)于法國繪畫界的立體主義在雕塑界大放光彩。立體主義的雕塑家們喜歡運用諸如正方體、球體、圓柱體、錐體等簡單幾何體來表現(xiàn)藝術(shù)形象，把一切表現(xiàn)對象予以分解，然后加以主觀合成，在對體和面的表現(xiàn)中進(jìn)行排列組合，進(jìn)而產(chǎn)生美感。他們打破傳統(tǒng)的時空觀念，在平面上展現(xiàn)雕塑的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，追求由直線、曲線所構(gòu)成的輪廓，熱衷塊面堆積交錯所產(chǎn)生的趣味。

立體主義雕塑創(chuàng)始人之一亞歷山大？阿希彭科，對西方現(xiàn)代雕塑最大的貢獻(xiàn)在于對原來形式的否定。他探求在靜止的雕塑中表現(xiàn)運動感，并最早了解到在雕塑中留出空隙的重要性，而早在1912年便在一件作品中采用了不同的材料——木材、金屬和玻璃。……