無意靈山自向佛

It is obvious that Lu Xun is an admired master in the literature and ideology aspect. His accomplishments in the sinology， Chinese and Western culture， artistic aesthetics and seal cutting are widely acknowledged and unrivaled. While， it is less known that his handwritings are also masterpieces which are rarely seen in a hundred years.

倘以文學、思想論，魯迅自然是大家，令人高山仰止；即如國學西學、中西文化、藝術美學、古文翻譯、金石篆刻等諸方面，他的學養之深厚廣博、見識之卓越高超、成就之蔚為一觀也是世所公認、難有人及的。但似乎絕少有人知道魯迅之書法亦堪稱百年難得之佳作，魯迅于書畫界更不啻為一代宗師。

曾幾何時，魯迅的文學和雜文之為顯學，其文字墨跡亦“大行于道”。但習見而已，大約只見于匾額、題字、楹聯，既疏于研究，更少評述，對大多數人而言，魯迅依然是欽定的文學、思想、革命三大家，并不覺得他有別的什么建樹。然則實際上魯迅一生舊學深澈，與那些宿儒大師相較亦不遑多讓，更浸淫于書法之中凡數十年，其識見、筆力和意境均達到第一流境界，可謂博采眾長、自成一家。

若論魯迅的書法，其根基在少年時的勤學苦練；至于從得窺門徑到兼容并包，則得益于師門和他自己的研究、領悟；而臻于大道，當歸功于他的性情、天賦和底蘊，非可復制。

魯迅家學淵源、門風謹嚴，又少從名師，受到嚴格、系統的舊學教育，其父祖、師長對他在舊學的各個方面都有著深刻的影響。舊學開蒙習字從描紅、臨摹開始，魯迅幼從歐體，其筆法嚴謹方正，筆畫清峻瘦狹，筆力剛勁端秀，初學于三味書屋之時已有了相當的功力和造詣。他有如此成就與他勤于筆墨、謄抄不輟是分不開的。他為研讀而抄過的書，有《康熙字典》、《說文解字》、《茶經》、《地學概說》等，今紹興魯迅紀念館尚藏有他在三味書屋求學時期抄的《二樹山人寫梅歌》。……