1比特幣=200美元，新龐氏騙局？

上周，比特幣價格達(dá)到不可思議的200美元。一些早期比特幣買入者因此成為了百萬富翁。這一價格讓所有人震驚，比特幣富翁對市場的貪婪以及可能的提現(xiàn)感到擔(dān)憂。許多媒體則認(rèn)為這是一場金字塔騙局，而將其與現(xiàn)實貨幣和社會運(yùn)動區(qū)別開來。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人類學(xué)家和歷史學(xué)家已經(jīng)為貨幣的本質(zhì)爭論了好幾代人，并產(chǎn)生了許多相互矛盾的觀點。

1997年，明利阿波利斯美聯(lián)儲現(xiàn)任主席納拉亞納·科赫拉科塔（Narayana Kocherlakota）做了一個高深的觀察報告，他認(rèn)為，貨幣不是像普通人所理解的那樣，是一個價值存儲工具，一個交易單位或者記賬單位，而是“記憶的原始版本”。他表示，貨幣可能符合所有的這些定義，但是其核心不過是一個技術(shù)上的具有集體記憶功能的工具。

比特幣現(xiàn)象

這一結(jié)論用在比特幣上非常中肯。電子貨幣比特幣純粹由計算機(jī)密碼組成，并已經(jīng)悄然進(jìn)入到我們的生活中，看起來好像要瓦解現(xiàn)有的穩(wěn)定的貨幣體系。

自從2010年以來，比特幣的交易市場一直在運(yùn)行，但一直沒有受到關(guān)注，直到隨著塞浦路斯流出的資金這一市場規(guī)模超過10億美元。

科赫拉科塔應(yīng)該為他的理論感到自豪，按照其理論，最純粹的貨幣形式不過是控制論的分類賬：一個公開的交易賬單——由其使用者傳播者創(chuàng)造、監(jiān)控和追蹤，并以某種形式加密，在特定的社區(qū)成員間使用，符合博弈論的原理。

如果比特幣以物理形態(tài)存在，它存在于服務(wù)器和比特幣社區(qū)的電路中。但實際上，它主要體現(xiàn)為對授權(quán)的共享和分散記憶。

毫無疑問，比特幣現(xiàn)象將改變現(xiàn)有的游戲規(guī)則。在某種程度上，它是破壞性的，因為它提醒了人們貨幣最抽象的屬性，同時也因為，它促進(jìn)網(wǎng)上交易的方式。

在極端的場景中，它甚至具有破壞主權(quán)貨幣的潛力，就像文件共享系統(tǒng) Napster侵蝕音樂產(chǎn)業(yè)一樣。但是這種預(yù)測仍然是幻想。這個系統(tǒng)以目前的形態(tài)運(yùn)行，很可能會由于設(shè)計的戰(zhàn)略缺陷而失敗。

其中最令人擔(dān)憂的是，比特幣的不對稱和不靈活。不像其他貨幣或者自古以來的自由銀行計劃，比特幣明顯的特征在于，它不能兌換成任何東西，完全無任何擔(dān)保。最多，它也只代表了一種地下犯罪團(tuán)體的共同利益的系統(tǒng)，這些人的興趣在于擴(kuò)展他們在匿名數(shù)碼市場的非法購買力。

龐氏騙局幽靈

用個更恰當(dāng)?shù)脑~，它是一個自稱的龐氏騙局，這個系統(tǒng)的核心在于互相的不信任和以盜竊為榮。盡管從一開始比特幣就公開承認(rèn)這一點，但這也不會改變長期來看這個系統(tǒng)固有的不穩(wěn)定性和容易恐慌的事實。在這樣一個騙局中，沒有可識別的最后貸款人，也沒有國家愿意承擔(dān)保護(hù)它的責(zé)任，任何人都不想成為最后持幣的人。

和政府授權(quán)的貨幣體系不同，比特幣不能為社會持幣者提供共享的共同利益。比如美元、歐元或者其他任何主權(quán)貨幣，不管他們在公開市場的價值如何，持有人都可以確保國家的稅收為其貨幣擔(dān)保。而比特幣則不是如此，這個系統(tǒng)既不是稅收體系的一部分，也不能獲得任何國家財富池的援助。

上述之外，比特幣最大的罪過可能是，它是故意為通縮設(shè)計的，這是這個系統(tǒng)所倡導(dǎo)的。這個通貨緊縮趨勢是靠計算機(jī)協(xié)議來實現(xiàn)的，它們調(diào)整這個社區(qū)的經(jīng)濟(jì)刺激來適應(yīng)創(chuàng)造新的比特幣，以確保穩(wěn)定的可預(yù)見的貨幣供應(yīng)。流通中的比特幣數(shù)量將限制在2100萬。

比特幣的供應(yīng)量是預(yù)先設(shè)定的，且不會被第三方干擾，比特幣的狂熱分子非常推崇這種方式。

但是一個沒有任何東西支撐的貨幣是不可能在如此死板的規(guī)定中幸存下來的，皇帝的新衣最終會被揭露出來，供應(yīng)限制只會提高這種幾率。

進(jìn)一步說，當(dāng)供應(yīng)最終被限定，財富將毫無疑問地集中在最早的加入者手中，這將讓比特幣體系彌漫提現(xiàn)的沖動。比特幣挖礦工制造貨幣不是基于鑄幣稅，而是從交易費中賺取貨幣。因此，人們將更加喜歡通過作弊來賺取貨幣，而不是來守衛(wèi)這個系統(tǒng)。

考慮到比特幣是建立在維護(hù)眾多狂熱的追隨者的基礎(chǔ)之上，那么在控制論基礎(chǔ)的故事和匿名的創(chuàng)造者中本聰（比特幣概念的提出者，編者注）上投資那么多就不奇怪了。

貨幣也許是貨幣，它甚至可能是一個信念系統(tǒng)，但是它也是一個真實財富的分配體系。隨意分布在互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)十億字節(jié)永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)這一功能，除非背后以國家財富做支撐，并以政府授權(quán)的體系來運(yùn)作，或者以無限的資源做擔(dān)保，比如能源。

因此，各國央行不公開表達(dá)對比特幣的擔(dān)心也不奇怪。不過必須承認(rèn)，他們將仔細(xì)考慮如何來更好地填補(bǔ)電子貨幣的真空。