
日前,一批諳熟畫(huà)技卻從未到過(guò)中國(guó)的朝鮮畫(huà)家,畫(huà)起了他們所不熟知、中國(guó)人卻耳熟能詳?shù)摹按笱濕谩薄ⅰ傍B(niǎo)巢”、“水立方”。畫(huà)作甫一傳出,就引起中國(guó)網(wǎng)民的圍觀。
這些畫(huà)面,確實(shí)很具視覺(jué)沖擊力:“大褲衩”、“水立方”們被繪制得惟妙惟肖,可圍繞著這些熟悉景物的,卻是“藍(lán)海洋”“金麥浪”等,在卡拉OK放歌的,也是穿著綠軍裝的人。
不能譏訕這些朝鮮畫(huà)家,對(duì)他們而言,2008年的北京畢竟是完全陌生的存在,作為“來(lái)料加工”繪制任務(wù)的承接者,他們也只能盡可能按照自己的理解,去繪制一幅他們心目中的“新北京”。可他們?yōu)楹卫L出的,是靜物實(shí)景逼真、動(dòng)態(tài)背景和氛圍“氣場(chǎng)”嚴(yán)重失真的混搭景觀?
正所謂臨摹易,寫(xiě)意難。“大褲衩”、“水立方”不管構(gòu)圖再怎么復(fù)雜,對(duì)朝鮮畫(huà)家們?cè)僭趺茨吧瑢?duì)訓(xùn)練有素的畫(huà)匠們而言,畢竟如石膏像或?qū)懮o物般,是可以用線條、色彩等勾勒的無(wú)生命之物。相反,動(dòng)態(tài)背景和氛圍“氣場(chǎng)”看似簡(jiǎn)單,實(shí)則是人、社會(huì)和生活氣息的有機(jī)結(jié)合,非浸淫其中良久,是無(wú)法真切體會(huì)個(gè)中三昧的,別說(shuō)是從未來(lái)過(guò)北京、閉門造車的朝鮮畫(huà)家,即便是普通走馬觀花的游客,怕也沒(méi)法用筆還原。朝鮮畫(huà)家們筆下的背景、“氣場(chǎng)”,也只能是他們所熟悉的那一片天地,把這跟“鳥(niǎo)巢”等糅合,難免形成混搭效果。
其實(shí)國(guó)人又何必嘲諷那些因?yàn)榭陀^原因只能臨摹、無(wú)法寫(xiě)意“北京”的鄰國(guó)畫(huà)家?我們自己不也經(jīng)常鬧著同樣的“混搭”笑話?
不少國(guó)人在描寫(xiě)自己似曾相識(shí)、卻未必真正了解的海外百態(tài)時(shí),常常也是如此:對(duì)人家的“地標(biāo)”、靜物,基礎(chǔ)設(shè)施,法律條文等,常常能勾勒得像模像樣,但說(shuō)到其文化內(nèi)涵、民族特性、法律精神、社會(huì)面貌,卻往往云山霧罩,濃墨重彩的背后,不過(guò)是把自己更熟悉的“意”(或主觀臆想,或不過(guò)身邊“氣場(chǎng)”的再加工),給混搭到“西洋景”里去了。
朝鮮畫(huà)家筆下的“大褲衩”,并不像“大北京”,因?yàn)檎鎸?shí)靜物和虛假“氣場(chǎng)”的混搭,所還原的并非真正生活和社會(huì)。同樣,一些中國(guó)人繪出的“混搭西洋景”,就是原汁原味的海外世界?
和東鄰的藝術(shù)家們相比,今天的中國(guó)“畫(huà)家”們有更多機(jī)會(huì)、更開(kāi)闊空間,不僅有條件去學(xué)“臨摹”,更有條件去“寫(xiě)意”,去真正了解外面的世界,與其五十步笑百步,不如認(rèn)真作好自己的“畫(huà)”。