分析魔幻現(xiàn)實主義在《百年孤獨》中的運用

摘要：魔幻現(xiàn)實主義是二十世紀(jì)五十年代在拉丁美洲逐漸興起的文學(xué)流派，它的范圍主要盛行于拉丁美洲。《百年孤獨》是作者馬爾克斯傾盡心血創(chuàng)作的巨著，其中充分體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實主義的傾向，使整部作品在魔幻現(xiàn)實主義的包裹下顯得魅力頓生。本文通過分析魔幻現(xiàn)實主義在《百年孤獨》中的運用，進(jìn)一步解釋出《百年孤獨》作為魔幻現(xiàn)實主義代表力作的獨特魅力。

關(guān)鍵詞：百年孤獨 魔幻現(xiàn)實 運用

魔幻現(xiàn)實主義是二十世紀(jì)五十年代從拉丁美洲開始逐漸興起的，其影響力起初涵蓋面較窄，《百年孤獨》是馬爾克斯的代表力作，馬爾克斯在《百年孤獨》中充分運用了魔幻現(xiàn)實主義的手法，通過構(gòu)造一個虛虛實實的封閉世界，從而逼真地映射社會現(xiàn)實。這種手法使小說中所構(gòu)造出來的部落充滿了桃園之樂與原始味道，使所有情節(jié)都充滿了魅力，使讀者在閱讀的過程中不斷對情節(jié)進(jìn)行猜想和試探，從而引申出魔幻現(xiàn)實主義之于《百年孤獨》的重要意義。通過了解《百年孤獨》的基本內(nèi)容，我們可以大致知道這部巨作所想要表現(xiàn)的內(nèi)容和核心主旨。對魔幻現(xiàn)實主義的合適界定，也能夠使我們在了解小說大致情節(jié)和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐漸抽絲剝繭出一種關(guān)于魔幻現(xiàn)實主義的特征和思路，從而進(jìn)一步推進(jìn)我們在《百年孤獨》中對具體的魔幻現(xiàn)實主義手法的運用加以分析和解讀。

一、小說《百年孤獨》

《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯完成于1967年的代表作品。二十世紀(jì)五十年代，魔幻現(xiàn)實主義開始在拉丁美洲流行，輻射范圍大致主要涉及到拉丁美洲。《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義的代表作品，在作品完成后，一度被人稱為是再現(xiàn)了拉丁美洲的社會歷史，可以說算得上是一篇鴻篇巨著。作品在情節(jié)建構(gòu)的過程中，塑造出了主人公布恩迪亞家族一家，布恩迪亞一家有七代人，作者在整部作品中著力塑造布恩迪亞家族這七代人的故事，他們的故事可以說得上是一個傳奇。它所描寫的七代人的故事因為每一代都有其各自的孤獨、狹隘和封閉，導(dǎo)致了七代人的悲劇，直到最后一代人死去的時候，發(fā)現(xiàn)了箴言，原來對于布恩迪亞家族的預(yù)言早已經(jīng)寫到：“家族的第一個人會在樹上死去，家族的最后一個人會被螞蟻吃掉”，而布恩迪亞家族的第一代人恰巧是被綁在樹上，經(jīng)過了幾十年才死去，家族的最后一個人，在一出生就被螞蟻吃掉了。這個預(yù)言不僅說中了布恩迪亞家族的命運，同時最后一個人被螞蟻吃掉，也說明了這個家族的終結(jié)，最后家族在馬孔多村落被颶風(fēng)卷走再也沒有出現(xiàn)。整部小說其實是表達(dá)出了加勒比海延安的小鎮(zhèn)子馬孔多的百年興衰，可以說折射的領(lǐng)域和范圍甚至是整個拉丁美洲。宏觀地講，《百年孤獨》實際上反映的是拉丁美洲將近一個世紀(jì)以來的風(fēng)云變化。“百年”一詞實際上也表達(dá)出了長達(dá)一個世紀(jì)之久的時間長河。可以說作者馬爾克斯是煞費苦心建構(gòu)了一個宏大的歷史題材。這個題材也使得《百年孤獨》在成功塑造了布恩迪亞的家族興衰后贏得了廣泛的好評。

二、魔幻現(xiàn)實主義

魔幻現(xiàn)實主義最初始于二十世紀(jì)五十年代，而后六七十年代開始逐漸在拉丁美洲的小說中得到運用與推廣。馬爾克斯的長篇巨著《百年孤獨》代表了拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的巔峰和最高成就，在當(dāng)時和日后的文壇上都起到了至關(guān)重要的作用。魔幻現(xiàn)實主義的思潮事實上是受到了歷來傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義思潮的影響，尤其是歐洲傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義思潮在拉丁美洲傳播，這種傳播推動了拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實主義的快速發(fā)展。到二十世紀(jì)五十年代，魔幻現(xiàn)實主義中體現(xiàn)出來的“鄉(xiāng)土文學(xué)”的題材，成為了拉美文學(xué)的主流。

在表現(xiàn)手法上，魔幻現(xiàn)實主義的作品通常運用的手法同其名稱一樣：魔幻現(xiàn)實的表達(dá)手法，他們用這種手法來抨擊社會的黑暗現(xiàn)實，揭露出社會陰暗處的種種弊端和不良現(xiàn)象。在表達(dá)中，魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)表達(dá)出來的色彩是鮮明而濃厚的，所體現(xiàn)出來的生活是深刻的、歷史的，所表達(dá)的文化特色和地方特色也是既具有拉丁美洲本土風(fēng)格的，可以說魔幻現(xiàn)實主義似乎是專為拉美而生的，拉美文學(xué)從以往的空白狀態(tài)走向了較為豐富的內(nèi)涵表現(xiàn)，甚至展示出了“文學(xué)爆炸”的景象。魔幻現(xiàn)實主義通過拉美文學(xué)迅速彌漫了世界，并走向嶄新的歷程，堪稱奇跡。

三、魔幻現(xiàn)實主義與《百年孤獨》

馬爾克斯在《百年孤獨》中的主線和主要創(chuàng)作方法就是虛虛實實的巧妙結(jié)合，在《百年孤獨》中體現(xiàn)出十分強烈的魔幻現(xiàn)實主義風(fēng)格，既有現(xiàn)實主義的風(fēng)格，映射了整個拉丁美洲近百年的歷史和文化，同時又是富于魔幻色彩的，充滿想象和大膽的創(chuàng)新的。

（一）魔幻中的現(xiàn)實

小說題目為《百年孤獨》，主要描寫了布勞迪恩一家七代人的興衰史，事實上也從布恩迪亞這個家族的構(gòu)成中看到了整個拉丁美洲的歷史文化縮影，“百年”也是拉丁美洲近一個世紀(jì)的發(fā)展歷程，這“百年”間，拉丁美洲由之前原始社會的狀態(tài)逐漸通過歐洲列強在拉丁美洲建立殖民地、進(jìn)行后殖民主義等等的一系列殖民擴張和文化入侵活動逐漸走向資本主義的發(fā)展道路。整部小說中構(gòu)建的布恩迪亞家族遷徙到馬孔多小鎮(zhèn)，恰巧是整個拉丁美洲的典型縮影，從馬孔多小鎮(zhèn)的建立、封閉的發(fā)展、到最后在自己的封閉中走向消亡的整個興衰成敗的過程，恰恰是拉丁美洲的真實寫照。

用馬爾克斯自己的話來說，《百年孤獨》是“百分之百源于現(xiàn)實的，即我們特有的現(xiàn)實。”小說開始時描述的時間段是十九世紀(jì)中葉，當(dāng)時的馬孔多小鎮(zhèn)處在史前社會的狀態(tài)中，在居民的生活和印象中，房屋是用蘆葦和泥蓋成的，環(huán)境處于原生態(tài)的狀態(tài)。小說中構(gòu)造到：“世界，一切都剛開始，很多東西還沒有名字，必須用手指指著說。”這點映射了歐洲列強入侵拉丁美洲的發(fā)展事實，在歐洲人，特別是西班牙人入侵拉美之前，拉丁美洲人過的生活可以說是與世隔絕的，是靜態(tài)的、封閉的、自我的、偏向小農(nóng)生活的田園式生活。而后，馬孔多被他人入侵，是當(dāng)?shù)氐姆ü賻е娙巳サ模⑶以隈R孔多小鎮(zhèn)駐扎下來，這種舉動使得馬孔多小鎮(zhèn)由先前的史前社會狀態(tài)一下子迅速地進(jìn)入到了封建社會，有他人壓迫和判決等等。而在法官帶領(lǐng)軍人駐扎了馬孔多小鎮(zhèn)后，小鎮(zhèn)上相繼出現(xiàn)了電燈、火車、電話、電影等等新奇的事物，這些新奇的事物令當(dāng)?shù)氐鸟R孔多人驚詫不已。這段改變實際上映射的是拉丁美洲十六世紀(jì)前后的文化變遷，十六世紀(jì)以前拉丁美洲處于半原始狀態(tài)，居民主要以拉丁美洲本土的土著民族為主且呈現(xiàn)家族、部落式的群居生活，代代相傳。在歐洲殖民者入侵以后，殖民者掠奪了大量原始拉丁美洲的財富，包括金錢及本土資源。同時，入侵事件也使不同種族、膚色的人開始交互影響，大批不同膚色和種族的移民開始進(jìn)入拉丁美洲，使本來一元化的拉丁美洲的文化變?yōu)槎嘣泊鏍顟B(tài)，社會結(jié)構(gòu)、生活習(xí)慣、種族信仰、風(fēng)俗特點等等都發(fā)生了驚天動地的變化。這以后，拉丁美洲陷入了極其黑暗的社會現(xiàn)實，這點尤其可以突出地見于哥倫比亞的黑暗統(tǒng)治，這些現(xiàn)實其實都不同程度地反映在《百年孤獨》中，成為了作者創(chuàng)作的重要素材。魔幻中所體現(xiàn)出的現(xiàn)實問題同時也反映了作者對拉丁美洲百年歷史、人文、自然環(huán)境變遷以及拉丁美洲整個生活和命運轉(zhuǎn)變的深刻思考和現(xiàn)實關(guān)懷，寄托了作者的用心良苦。

（二）現(xiàn)實中的魔幻

《百年孤獨》在充分地影射了拉丁美洲的同時，也體現(xiàn)了現(xiàn)實中的魔幻特色。這點集中地見于小說的寫作和構(gòu)造過程中，也就是手法的表現(xiàn)上。在《百年孤獨》中，處處充滿了神話色彩和荒誕不經(jīng)的場景設(shè)定，例如，在馬孔多小鎮(zhèn)，一場雨連續(xù)下了四年一個月零兩天，作者雖然夸大了，但是并不是毫無根據(jù)的夸大。南美洲的自然條件，處于熱帶地區(qū)的拉丁美洲，在自然地理上也經(jīng)常出現(xiàn)連續(xù)暴雨的現(xiàn)象。在馬孔多小鎮(zhèn)消亡的時候，作者構(gòu)造了馬孔多小鎮(zhèn)被颶風(fēng)卷走了，從小說上來講，是有夸張的成分，但是充分考究南美洲的自然條件，颶風(fēng)也是常見的。布恩迪亞家族的最后一個人，出生就被螞蟻啃食的故事，看似觸目驚心，其實也蘊含了現(xiàn)實的拉美特色的本土特征。在拉丁美洲，由于自然條件多雨、炎熱、潮濕等等，多種氣候融合在一起，往往容易造成本土生物體型巨大，例如南美洲的螞蟻就是較為兇猛的，甚至在數(shù)量達(dá)到一定限度的時候，也發(fā)生過活人被啃食殆盡的情況。

從人物看來，《百年孤獨》也塑造了較為現(xiàn)實的人物特色。如：在塑造布恩迪亞部落第一代人的時候，其消亡是被綁在樹上經(jīng)過了幾十年才死去，而其妻子則長壽地活到了一百多歲。這里，小說的構(gòu)建中明顯存在夸張的成分，但是細(xì)細(xì)探究不難發(fā)現(xiàn)，實際上是現(xiàn)實狀況的逼真再現(xiàn)，拉丁美洲不乏長壽之人。這里表現(xiàn)出來的夸張成分既有幽默的構(gòu)成又給人十分神奇的感官和閱讀體驗。在塑造的諸多人物中，作者帶有魔幻色彩地塑造了一個被老布恩迪亞捅死的鄰居，之后這個鄰居竟然還通過自己的鬼魂騷擾著老布恩迪亞的生活，致使老布恩迪亞搬到別的地方去重新發(fā)展。在小說中，鬼魂也是可以蒼老和死去的，這也是比較魔幻和不可思議的。而這種觀念實際上也真實地存在于印第安土著居民的意念中。這種意念反過來又影響到了作者創(chuàng)作時對魔幻體驗的構(gòu)建，使得眾多讀者在閱讀《百年孤獨》時，一直穿梭在其跌宕起伏的故事情節(jié)中，同時也為《百年孤獨》所具有的魔幻夸張色彩和荒誕不經(jīng)的效果嘆服。

四、結(jié)語

《百年孤獨》是作者馬爾克斯經(jīng)過長時間的嘗試、改進(jìn)關(guān)于魔幻現(xiàn)實主義的集大成者。其豐富的想象，荒誕不經(jīng)的語言和神話似的原始民族的生活，都在作者深刻的思考下統(tǒng)一為了整部小說中所折射的布恩迪亞家族的百年興衰史。通過詳細(xì)地講述布恩迪亞家族的變遷和興衰，馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義的大旗下展示出了整個拉丁美洲的歷史變遷和文化繁衍，展示了宏闊的社會背景和深刻的社會內(nèi)涵。通過再現(xiàn)魔幻中的現(xiàn)實和創(chuàng)作現(xiàn)實中的魔幻等手法，馬爾克斯成功地將整部小說兩個相輔相成的方面得當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一在了一起，同時也通過對拉丁美洲百年發(fā)展的深刻思考創(chuàng)造出了新的形式和表達(dá)方式。

參考文獻(xiàn)

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