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《J·阿爾弗瑞德·普魯弗洛克的情歌》語用順應新解

2013-12-31 00:00:00沈敬萍
語文建設·下半月 2013年11期

摘要:順應論中語境的相關因素、語言結構、動態性和詩人意識的凸顯四個方面理論為艾略特的成名作《J·阿爾弗瑞德·普魯弗洛克的情歌》的全新詮釋提供了基礎,表明詩歌中對人物的刻畫、環境的描寫及情感的抒發是對語言獨特選擇運用的結果。

關鍵詞:《情歌》 語用順應論 語境相關因素 語言結構

《J·阿爾弗瑞德·普魯弗洛克的情歌》(The Love Song of J. Alfred Prufrock )(以下簡稱《情歌》)是艾略特的成名作之一,發表于1915年,全詩共131行,主要描述了主人公普魯弗洛克是一位生活于上流社會的中年知識分子,雖然社會地位優越,卻精神空虛、困惑。他人過中年,卻依然獨身;渴望愛情,卻對身邊的女性望而卻步;意欲表白,卻擔心遭到拒絕。于是這首求愛的情歌不知道該如何,更不知該向誰唱。學者們稱它是一首“不關情的情歌”或“情歌的悖論”。

詩歌創作本身是對語言的藝術加工和運用,對詩歌語言的品味、斟酌是研究詩歌的基礎。筆者將以語用順應論為理論根據,結合《情歌》中出現的語言現象,從一個全新的角度解讀《情歌》。語用順應論(pragmatics as a theory of linguistic adaptation)是由比利時語用學家耶夫維索爾倫(Jef Verschueren)提出的。維氏認為語言的使用過程是一種順應過程,要考察語言的順應性,需從以下四個維度來分析討論:語境相關因素順應,語言結構順應,動態順應和順應過程中的意識程度。

一、對語境相關因素的順應

語言的選擇必須與語境順應。語境可劃分為交際語境和語言語境,前者包括語言使用者、心理世界、社交世界和物質世界,其中的焦點是語言使用者,即話語發出者和話語解釋者,在文學作品中,說話人也可能成為自己的聽話人。《情歌》中包含著完整的交際語境,主要的話語發出者即說話人是普魯弗洛克,整首詩看似是他的一篇獨白,實則有話語解釋者即聽話人存在的,他可能是普魯弗洛克的朋友,可能是詩歌的讀者,甚至可能是普魯弗洛克本人。詩人描述了這樣一個交際語境:“正當朝天空慢慢鋪展著黃昏,好似病人麻醉在手術桌上;我們走吧,穿過一些半清冷的街,那兒休憩的場所正人聲喋喋。” 從語境構成因素的角度來看,詩文中描述了一個病態,骯臟,死氣沉沉的物質世界:時間定格在傍晚(evening),所處的位置是半清冷的街和下等旅館(half-deserted streets with one-night cheap hotels)。其次,社交世界具體為社交場合(go and make a visit),即要參加聚會。為了刻畫參加聚會的主人公的狀態,詩人選擇通過環境的描寫來襯托人物:“有夜夜不寧的下等歇夜旅店和滿地蚌殼的鋪鋸末的飯館;街連著街,好像一場討厭的爭議,帶著陰險的意圖,要把你引向一個重大的問題……唉,不要問,‘那是什么?’讓我們快點去做客。”在普魯弗洛克看來,身邊的一切都帶著陰險的意圖。以這樣的眼光看待身邊事物的他心理是不自信、不健康的,甚至像身邊的環境一樣病態。詩人描寫的環境和主人公的心理狀態都是順應語境選擇的結果。

二、語言結構順應

語言結構順應主要討論的是從多方面,特別是話語建構成分上對語言做出選擇,如對詞匯、句子、命題以及超句結構的選擇。就《情歌》而言,筆者著重關注的是對命題以及超句結構的選擇。在命題及超句結構方面,《情歌》也有所體現,如在詩歌的第49至69行,詩人在描述普魯弗洛克要表白的對象時,用到了這樣一個命題:因為我已經熟悉了她們,熟悉了她們所有的人。緊接著普魯弗洛克就證明了這一命題為真:首先,談話的主題是談論米開朗基羅,附庸風雅。其次她們的生活習慣是喝喝咖啡,跳跳舞,無所事事。她們對男性的評判標準是公式化的眼光看人,以貌取人。再者,她們為人們所熟悉的穿著是光鮮亮麗,珠光寶氣,身體芬芳,袒露的胳膊皮膚白皙卻毛茸茸的。

詩人從普魯弗洛克的角度出發,選擇從日常生活中的方方面面來刻畫上流社會的那些女性,普魯弗洛克對自己的表白對象是如此熟悉,熟悉她們的談話主題,生活習慣,審美標準。這種理想很豐滿,現實很骨感的差距,使“她們”所謂的完美在普魯弗洛克心中大打折扣。面對這樣的一群“她們”,普魯弗洛克寧愿選擇孤獨倚在窗口,默默地抽煙。詩人這樣的選擇可謂一箭雙雕,既完成了對當時上流社會女性的刻畫,又回答了為什么普魯弗洛克總是猶豫不決。

三、動態順應

順應論的動態性討論的是語境關系順應性和語言結構順應的動態性問題。從《情歌》中意義生成的動態過程看,所有的交際語境都是以普魯弗洛克的活動時間為原材料,以語言結構為載體,完成了五個交際語境的變換:語境一(發出邀請,自信滿滿,L1—L12)→過渡行(L13—L14)→語境二(心中渴望,門外徘徊,L15—L34)→過渡行(L35—L36)→語境三(望而卻步,猶豫不決,L37—L72)→過渡行(L73—L74)→語境四(再三權衡,擔心后果,L75—L119)→過渡行(L120—L121)→語境五(幻想破滅,最終放棄,L122—L131)。

首先,這種語境與過渡段交叉出現的語言結構使這首長詩渾然一體,既兼顧到整體結構的一致又體現了語境間的自由輪換,隨之動態變化的有交際者選擇的話語內容、對象、方式和認知心理狀態。其次,整首詩歌講述的是普魯弗洛克求愛表白的事件,并由此設定了相關的表意框架,詩人順應選擇的言語形式卻靈活多變,包含對環境和人物的描寫,神經質的自我反問和言之鑿鑿的陳述性命題,虔誠的宗教信仰和反宗教的情愫。再者,詩人使用的種種策略是要在意義生成的過程中體現自己的創作意圖,即投射出普魯弗洛克的內心猶豫,縱有千千情愫,卻愛在心口難開。

四、結語

《情歌》作為艾略特的成名作之一,其語言的藝術魅力一直吸引著詩歌愛好者和研究者的目光,而后者總是希望能從更多、更豐富、更與眾不同的角度探尋詩歌表達的實質,本文就是這樣的一次嘗試。筆者以語用順應為理論基礎,從語境因素、語言結構、動態性和意識凸顯四個方面展開對《情歌》的分析,闡釋了詩人艾略特如何從交際語境入手,動態選擇語言結構來描寫刻畫人物性格,進而體現自己的創作意圖。《情歌》就像艾略特給普魯弗洛克畫的一幅性格素描,目的是把他猶豫、神經質、怯懦的一面展現給讀者,進而將他塑造成一個當時社會現實中孤獨空虛,了無生氣的群體的代表,與當時充滿荒蕪感的社會環境相呼應。語言與語言的使用本就密不可分,詩歌是凝煉的語言形式,與語用學理論的結合不僅給語言學理論增添了詳實可信的語料,更使經典的詩文得到了深度挖掘。

參考文獻:

[1]姚本標.情歌的悖論——從艾略特的《普魯弗洛克的情歌》看其詩藝[J].廣西師院學報, 2002(3):64-68.

[2]查良錚.英國現代詩選[M].長沙:湖南人民出版社,1985.

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