信陽(yáng)地區(qū)方言影、疑母的今讀情形及歷史演變

摘要：從今讀來(lái)看，信陽(yáng)地區(qū)方言影、疑母的演變類(lèi)型跟北方方言一樣，但從深層次分析，影疑母的演變類(lèi)型跟南方方言一樣。信陽(yáng)地區(qū)方言屬北方方言，而影疑母演變卻跟南方方言一樣，這主要是由于明初的江西移民所致。

關(guān)鍵詞：信陽(yáng)地區(qū)方言 影、疑母 歷史演變

一

影、疑母在中古是兩個(gè)不同的聲母，影母擬音為[]，疑母擬音為[]。但在河南信陽(yáng)地區(qū)中，二者卻有很大的一致性，其齊齒呼、合口呼、撮口呼前都讀零聲母，只是開(kāi)口呼前略有差異：浉河區(qū)、羅山、光山、新縣讀[]聲母；平橋區(qū)、潢川、固始、商城、息縣、淮濱讀[]聲母（但年輕人現(xiàn)在已大多讀為零聲母）。

二

根據(jù)近代文獻(xiàn)資料的反映，北方方言區(qū)的影、疑母自中古以后就開(kāi)始合流了。比如《中原音韻》中，疑母大部分字已經(jīng)與影喻母字合流，只有小部分自成小韻，跟影喻母字對(duì)立。不過(guò)羅常培[1]、陸志韋[2]、王力[3]等先生均認(rèn)為《中原音韻》沒(méi)有獨(dú)立的疑母。

但不可否認(rèn)，到了明清時(shí)期，反映北方方言的絕大多數(shù)韻書(shū)或韻圖都是影、疑母完全合流為[]。如徐孝的《司馬溫公等韻圖經(jīng)》，呂坤的《交泰韻》，葛中選的《泰律篇》，畢拱辰的《韻略匯通》，樊騰鳳的《五方元音》，趙紹箕的《拙庵韻悟》，吳烺的《五聲反切正韻》張象津的《等韻簡(jiǎn)明指掌圖》，都四德的《黃鐘通韻》。只有李登《書(shū)文音義便考私編》和喬中和《元韻譜》等少量韻書(shū)的影、疑母有分立，影母讀[]、疑母讀[]，這種分立可能反映了北方方言區(qū)影、疑母發(fā)展的復(fù)雜多樣性。

不過(guò)明清時(shí)期南方方言區(qū)的韻書(shū)或韻圖中，影、疑母并沒(méi)有合流，影母讀[]、疑母讀[]。如王應(yīng)電的《聲韻會(huì)通》，毛曾的《并音連聲字學(xué)集要》，吳繼仕的《音聲紀(jì)元》，周仁的《荊音韻匯》，無(wú)名氏的《戚參軍八音字義便覽》，林碧山的《珠玉同聲》，廖綸璣的《拍掌知聲切音調(diào)平仄圖》，謝秀嵐的《雅俗通十五音》。

發(fā)展到現(xiàn)在，北方方言區(qū)的影疑母依然相混，其齊齒呼、合口呼、撮口呼前多讀為零聲母，只在開(kāi)口呼前略有差異，而南方方言區(qū)仍基本不混。趙學(xué)玲[4]根據(jù)北方方言影疑母在開(kāi)口呼前的讀音情況分為北京型、濟(jì)南型、天津型、洛陽(yáng)型和合肥型。其中濟(jì)南型讀[]聲母，洛陽(yáng)型讀[]聲母。將南方方言分為湘贛型、吳閩客型、粵語(yǔ)型三種，其中湘贛型特點(diǎn)是開(kāi)口呼和合口呼里，影疑二母合并，開(kāi)口呼多讀[ ]聲母，合口呼多讀零聲母，在齊齒呼和撮口呼里，二者大多不混，影母讀零聲母，疑母讀[]聲母。

三

信陽(yáng)方言屬于北方方言，從表面上看，羅山、光山等地的影疑母讀音情形跟濟(jì)南型相近，潢川、固始等地跟洛陽(yáng)型相近，好像可以認(rèn)定信陽(yáng)地區(qū)影疑母的演變跟北方方言一樣。但從深層次觀察，我們認(rèn)為信陽(yáng)地區(qū)疑母開(kāi)口字以前一直都讀[ ]聲母，而影母則讀為零聲母，二者并沒(méi)有合流，現(xiàn)在影疑母讀音的一致性是近來(lái)演變的結(jié)果，因而信陽(yáng)地區(qū)影疑母的演變更接近于南方方言。理由：

1.先看疑母開(kāi)口字。疑母開(kāi)口一等字多讀[ ]或[]聲母，而[]的前身就是[]（詳下）。疑母開(kāi)口二三四等字現(xiàn)在雖多讀為零聲母，但羅山、光山、新縣等地的二等字中卻有部分字讀[ ]聲母，老年人更普遍一些。如“伢”讀[]，“咬”讀[]，“硬”讀[]。而三四等字在羅山、光山、新縣、卡房等地的老年人口中多讀[]聲母，如“宜儀議疑驗(yàn)業(yè)研誼蟻硯”等字。[]的前身顯然是[]，后來(lái)由于腭化才讀成[]。這表明疑母開(kāi)口二三四等字以前也讀[]聲母。故而我們認(rèn)為信陽(yáng)地區(qū)疑母開(kāi)口字以前一直都讀[]聲母，只是近來(lái)才發(fā)生變化，開(kāi)口二三四等字大多讀成了零聲母。

2.再看影母開(kāi)口字。信陽(yáng)市、羅山、光山、新縣等地的影母開(kāi)口三四等字基本都讀零聲母，跟疑母開(kāi)口三四等字不同。如：燕影[]≠硯疑[]，椅影[]≠蟻疑[]。這表明影疑二母并沒(méi)有完全合流，若是完全合流就不好解釋為何影、疑母開(kāi)口三四等字不同。不過(guò)影母開(kāi)口一二等字在以前應(yīng)該讀[]聲母。一則因?yàn)楣馍?、新縣、卡房等地影母二等字的口語(yǔ)音有個(gè)別字讀[]聲母。如“啞”讀[]，“淹”讀[]。二則因?yàn)榍∥迨辏?785年）的重修本《光山縣志》中有“晏於諫切而讀如案”的現(xiàn)象?！瓣獭庇澳搁_(kāi)口二等，“案”影母開(kāi)口一等，從光山影母的今讀來(lái)分析，“晏案”當(dāng)時(shí)都應(yīng)是[]聲母。不過(guò)考慮到影母三四等的情況，我們認(rèn)為影母開(kāi)口一二等讀[]聲母是后期演變，它是在影母演變?yōu)榱懵暷敢院?，其開(kāi)口一二等字又受疑母的影響而由零聲母增生的。說(shuō)影母能由零聲母增生[]聲母有兩個(gè)證據(jù)：⑴臨川方言。羅常培先生的《臨川音系》出版于上個(gè)世紀(jì)30年代，書(shū)中所有的影母字都讀零聲母。但在2000年，北京大學(xué)的方言調(diào)查隊(duì)在調(diào)查臨川方言時(shí)，發(fā)現(xiàn)那里的多數(shù)影母開(kāi)口呼字已經(jīng)讀為了[]聲母。影母開(kāi)口呼字讀為[]聲母顯然是近幾十年才發(fā)生的變化[4]。⑵北京方言。北京話(huà)影母開(kāi)口一二等字讀零聲母，但北京的郊縣區(qū)的房山、門(mén)頭溝、密云、懷柔、平谷卻讀[]聲母或[n]聲母。北方方言的影母很早就已演變?yōu)榱懵暷福x[]聲母顯然屬于后期音變[5]。

順便提一下影疑母合口字。影母合口字應(yīng)該跟開(kāi)口字一樣都演變?yōu)榱懵暷浮５赡负峡谧植缓门袛?，從今讀來(lái)看，疑母合口字可能很早就與影母字合流了，跟開(kāi)口字的演變過(guò)程不一樣。但具體合流的時(shí)間難以確定。

平橋區(qū)、潢川、固始、商城等地的影疑母在開(kāi)口呼前讀[]聲母。[]的前身應(yīng)該是[]，因?yàn)閇]與[]都是濁音，發(fā)音部位也相同，當(dāng)[]的鼻音色彩消失而向零聲母演變時(shí)，[]是一個(gè)很正常過(guò)渡聲母。再聯(lián)系信陽(yáng)地區(qū)的歷史，則不難判斷潢川、固始、商城等地的前身同浉河區(qū)、羅山、光山等地一樣。由此看出，平橋區(qū)、潢川、固始、商城等地的疑母開(kāi)口字在較早時(shí)期也沒(méi)有同影母合流。這樣信陽(yáng)地區(qū)影疑母的演變就跟南方方言比較接近，從類(lèi)型上講更接近于趙學(xué)玲先生所說(shuō)的湘贛型。

信陽(yáng)地處北方方言區(qū)，影、疑母演變卻與南方的湘贛型接近，這可能跟明初洪武期間的大移民有關(guān)。洪武年間，朱元璋從江西遷移來(lái)了大批移民，這些移民有相當(dāng)一部分被安置在信陽(yáng)地區(qū)?？赡苷沁@個(gè)原因才使得信陽(yáng)地區(qū)影疑母的演變跟江西等地比較接近。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅常培.《中原音韻》聲類(lèi)考.羅常培語(yǔ)言學(xué)論文選集[C].北京：商務(wù)印書(shū)館，2004.

[2]陸志韋.釋《中原音韻》.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科研局.陸志韋集[C].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2003.

[3]王力.漢語(yǔ)語(yǔ)音史[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1985.

[4]趙學(xué)玲.漢語(yǔ)方言影疑母字聲母的分合類(lèi)型[J].語(yǔ)言研究，2007（4）：72-78.

[5]張世方.北京話(huà)古微疑母字聲母的逆向音變[J].語(yǔ)文研究，2008（2）：42-46.