水乳交融，道文統(tǒng)一

摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展思想政治教育已是水乳交融，不可分開(kāi)的事情，將思想政治教育融合在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，本身就體現(xiàn)了道文統(tǒng)一的教學(xué)目的，這樣更能提高我國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和思想水平。

關(guān)鍵字：道文統(tǒng)一 思想政治 語(yǔ)文教育

一、思想政治教育和語(yǔ)文道文統(tǒng)一的意義

語(yǔ)文教學(xué)與思想政治教育相互融合，不僅可以將思想政治教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，還可以潛移默化地在語(yǔ)文教育中重視對(duì)學(xué)生的思想政治教育，可謂是體現(xiàn)了道文統(tǒng)一，水乳交融的教學(xué)目的，使語(yǔ)文教學(xué)和思想政治教育可以相輔相成，提升學(xué)生的總體素質(zhì)水平。

其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)與思想政治教育的道文統(tǒng)一，就是將語(yǔ)文的表達(dá)形式及語(yǔ)文訓(xùn)練轉(zhuǎn)化成“文”，將語(yǔ)文的思想內(nèi)容及思想政治教育理解成“道”，使“文”、“道”二者水乳交融，不僅可以加強(qiáng)我國(guó)的思想政治教育工作，還能正確處理語(yǔ)文教育和思想政治教育的關(guān)系。

二、語(yǔ)文融合于思想政治教育的必要性

思想政治教育就是語(yǔ)文教學(xué)中的靈魂，思想政治教育和語(yǔ)文二者統(tǒng)一，語(yǔ)文教學(xué)本身就是不能離開(kāi)思想政治教育，且相輔相成的。在學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文自身就蘊(yùn)涵著三個(gè)要素，分別是文章、道理和感情，文以載道、文以明道、文以貫道，文章并非無(wú)情之物。在語(yǔ)文教育中，任何的文學(xué)作品中的文章，都不只是沒(méi)有內(nèi)容實(shí)質(zhì)的表現(xiàn)形式，也并不是只有思想政治而沒(méi)有表現(xiàn)形式的作品，這樣就會(huì)顯得乏味；教學(xué)中的語(yǔ)文作品只有具有道文統(tǒng)一的特點(diǎn)，才會(huì)被廣泛流傳，這就體現(xiàn)了水乳交融、不可分離的道文觀點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)思想政治教育也是很關(guān)鍵的。

在我國(guó)的教育中，將思想政治教育與語(yǔ)文教學(xué)相互融合，不僅是體現(xiàn)道文合一，還可以更加明確語(yǔ)文教學(xué)中的目的，使語(yǔ)文教學(xué)中可以遵循思想政治教育的軌跡。語(yǔ)文教師如果可以將道文統(tǒng)一的方式融入到日常教學(xué)中，而不是在課堂將道文分割開(kāi)來(lái)講解，體現(xiàn)出語(yǔ)文教育和思想政治教育水乳交融的特點(diǎn)，必將可以提升我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展水平，使學(xué)生的素質(zhì)也可以得到提高。因此，在以后的教學(xué)中，我們必須堅(jiān)持把語(yǔ)文教育和思想政治教育融合統(tǒng)一起來(lái)，在教學(xué)中將道文統(tǒng)一的教學(xué)實(shí)質(zhì)做到實(shí)處是十分必要的。在日常的語(yǔ)文教學(xué)工作中，正確處理其與思想政治教育間道文統(tǒng)一的關(guān)系，使學(xué)生的思想政治水平有所提高，也可增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平。

三、思想政治教育方法與語(yǔ)文道文統(tǒng)一的分析

為適應(yīng)社會(huì)主義的發(fā)展，我國(guó)教育事業(yè)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育和語(yǔ)文教育的道文統(tǒng)一。在學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)中施行思想政治教育，不僅可以將思想政治教育和語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)、人文教育等相結(jié)合，還可以使學(xué)生自身有更高的進(jìn)步。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何施行文和道統(tǒng)一的教育方式，下面我們就與大家一起探討。

1.思想政治教育與語(yǔ)文內(nèi)涵的結(jié)合。語(yǔ)文教育中不僅是文本與語(yǔ)言的書(shū)面口頭結(jié)合，往往還具有深厚的文化內(nèi)涵，而這內(nèi)涵之中就有著道文統(tǒng)一的思想教育。在語(yǔ)文教學(xué)中讓學(xué)生可以通過(guò)語(yǔ)言形式來(lái)理解語(yǔ)文表達(dá)的內(nèi)容，然后再把握語(yǔ)言的內(nèi)容，提高其使用語(yǔ)言的能力，這不僅是使學(xué)生的語(yǔ)文水平得到提高，同時(shí)也讓思想政治教育和語(yǔ)文教育道文統(tǒng)一起來(lái)，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)文內(nèi)容理解的同時(shí)，也使學(xué)生的思想政治水平得到提高。可以在語(yǔ)文教育中引導(dǎo)學(xué)生從煉字的方式去導(dǎo)讀語(yǔ)文的思想政治內(nèi)涵，比如在《安塞腰鼓》中，劉成章先生想表達(dá)的重點(diǎn)其實(shí)就是黃土高原男兒對(duì)舞安塞腰鼓的激情，而且文章的布局巧妙，使學(xué)生對(duì)高原男兒會(huì)產(chǎn)生精神上的崇拜與贊揚(yáng)，使學(xué)生的思想政治也提升一層高度。并且，也會(huì)使學(xué)生對(duì)思想政治教育可以有更高的審美，對(duì)語(yǔ)文教育的內(nèi)涵與思想政治教育充滿求知欲，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

2.思想政治教育和語(yǔ)文感染的融合。語(yǔ)文教學(xué)中，本身就是充滿了感情色彩的，用語(yǔ)文教學(xué)去感染學(xué)生的思想政治教育，可以使學(xué)生更容易接受，從而使學(xué)生的道德水平得到提高。可以利用語(yǔ)文的感染能力讓思想政治教育進(jìn)入學(xué)生的思想中。語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容不僅知識(shí)廣泛，而且語(yǔ)文書(shū)中也不缺乏膾炙人口的詩(shī)句、心曠神怡的小說(shuō)、扣人心弦的情節(jié)，教師將這些語(yǔ)文表達(dá)的感情用于課堂之中，讓學(xué)生去切身感受文章傳達(dá)的思想感情，學(xué)生的思想政治教育將會(huì)因此與語(yǔ)文教育得到很好的道文統(tǒng)一融合。比如在魯迅的《論雷峰塔的倒掉》中，文章以豐富多樣的內(nèi)涵變化，用雜文的寫(xiě)法將社會(huì)生活中的政治現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)議論、抒情、說(shuō)明等方式將語(yǔ)文教育與思想政治教育融合在一起，讓學(xué)生可以從通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)的被感染上對(duì)思想政治教育的色彩，從而使學(xué)生也受到思想政治道德方面的教育。

3.寓意道文統(tǒng)一的語(yǔ)文教育。在語(yǔ)文教學(xué)中，往往會(huì)有發(fā)人深省的文章，而這些文章的寓意也恰恰可以提升學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)，所以語(yǔ)文教育也是與思想政治教育道文統(tǒng)一的過(guò)程。語(yǔ)文教育的小故事往往寓意著大道理，有助于學(xué)生思想道德水平的提高，也可以讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用能力得到提升。故此，在語(yǔ)文的教育中，可以通過(guò)文章寓意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)識(shí)，就比如在《鷸蚌相爭(zhēng)》中，文章表達(dá)的就是互不相容，最后兩敗俱傷的故事，語(yǔ)文教學(xué)中就可以通過(guò)對(duì)寓意的講解，再引發(fā)學(xué)生思考。又比如在《農(nóng)夫與蛇》中，農(nóng)夫救下了蛇卻丟了自己的性命，這篇課文就寓意著做事情要分清楚善惡，結(jié)合思想政治教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力和對(duì)事物的分析判斷能力，不然就有可能發(fā)生失敗的慘劇了。語(yǔ)文與思想政治教育的相互融合，可以使學(xué)生對(duì)自身有個(gè)很好的提高。

4.個(gè)性化的道文統(tǒng)一教學(xué)。在對(duì)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師可以采取多媒體、以及開(kāi)放式的教學(xué)，讓學(xué)生積極地參與到語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)中，這樣可以提升學(xué)生的思維辨識(shí)能力，讓學(xué)生對(duì)事物有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生的思想道德得到提高。改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育方式，運(yùn)用現(xiàn)代的多媒體技術(shù)擴(kuò)大語(yǔ)文教育的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)也總結(jié)語(yǔ)文教育與思想政治教育的共通點(diǎn)，讓學(xué)生自己對(duì)此有個(gè)深入的認(rèn)識(shí)，可以運(yùn)用科技手段將語(yǔ)文與思想政治教育的道文統(tǒng)一完美結(jié)合起來(lái)。可以在語(yǔ)文教育的課堂上，采用圖、文、聲、錄像相結(jié)合的多媒體系統(tǒng)，把語(yǔ)文知識(shí)的講解和思想政治教育結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的知識(shí)有更感官和直面的知識(shí)傳達(dá)，這樣更容易使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，從而引發(fā)對(duì)思想政治教育的思考，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)以及思想政治教育有更深的理解。

四、語(yǔ)文與思想政治教育中道文統(tǒng)一的優(yōu)點(diǎn)

1.可以提升語(yǔ)文課堂的教育水平。將語(yǔ)文教育和思想政治教育道文統(tǒng)一起來(lái)，具有提升語(yǔ)文課堂教育水平的優(yōu)點(diǎn)。語(yǔ)文教育中結(jié)合思想政治教育，不僅可以使學(xué)生自身對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的理解力有所提升，也會(huì)提升學(xué)生的思想政治教育水平。道文統(tǒng)一運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)中，使學(xué)生的理解能力以及分析能力都會(huì)得到提升，從而整體地提高我國(guó)語(yǔ)文教育的水平。

2.提高教育的改革。在語(yǔ)文教育和思想政治教育統(tǒng)一融合的觀念中，學(xué)校還加入了開(kāi)放性課程、多媒體技術(shù)的運(yùn)行、以及興趣教學(xué)等方針。并且，還使語(yǔ)文教育中的文章觀點(diǎn)可以多方地發(fā)散，學(xué)生可以根據(jù)思想政治教育的觀點(diǎn)或者理論對(duì)其進(jìn)行辯證，讓學(xué)生將思想政治教育和語(yǔ)文教育相互結(jié)合，更能體現(xiàn)出水乳交融，道文統(tǒng)一的教學(xué)方法，從而讓學(xué)校中語(yǔ)文教育的課堂活躍起來(lái)，使學(xué)校與教育改革接軌，提高我國(guó)語(yǔ)文教育的改革。

3.提高了學(xué)生的思想政治水平。語(yǔ)文教育和思想政治教育相互融合，體現(xiàn)了道文統(tǒng)一的教學(xué)實(shí)質(zhì)，加強(qiáng)了青少年的思想政治教育，并且將毛澤東思想、鄧小平理論以及三個(gè)代表的政策執(zhí)行深入到學(xué)生的教育中，這樣的語(yǔ)文教學(xué)方式讓學(xué)生更容易理解思想政治中的理論。而且將語(yǔ)文教育和思想政治教育融合，還提升了思想政治的可信度，使學(xué)生的思想政治水平有所提升，并且對(duì)于思想政治教學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)也有了更深的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生可以通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)的方式看到問(wèn)題的本質(zhì)，以激發(fā)學(xué)生思想道德的愛(ài)國(guó)熱情。

4.提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文和思想政治教育課程的積極性。語(yǔ)文教育本身就是文章、感情和道理的結(jié)合，如果在語(yǔ)文的教育中再道文統(tǒng)一，融合進(jìn)去思想政治教育，必定會(huì)增強(qiáng)語(yǔ)文課堂的趣味性，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的知識(shí)也會(huì)很樂(lè)意去接受和學(xué)習(xí)。而且語(yǔ)文教育結(jié)合思想政治教育，也可以提高學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象以及政治事件有更全面的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生可以把知識(shí)活學(xué)活用，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，也提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文和思想政治教育課程的積極性。

5.道文統(tǒng)一的教學(xué)可以開(kāi)拓學(xué)生視野。在道文統(tǒng)一的語(yǔ)文和思想政治教育中，開(kāi)拓學(xué)生的視野，讓學(xué)生通過(guò)所學(xué)的知識(shí)，將思想政治教育的知識(shí)運(yùn)用于日常的生活當(dāng)中，比如對(duì)實(shí)事的意見(jiàn)評(píng)論、對(duì)社會(huì)壞現(xiàn)象的抵制等，這些不僅使學(xué)生對(duì)自身有更清晰的認(rèn)識(shí)，還可以使學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作以及閱讀水平有所提升，從而對(duì)社會(huì)有更全面的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)文教育與思想政治教育的融合，不僅是水乳交融且道文統(tǒng)一的，從而也進(jìn)一步拓展了學(xué)生的視野，可以讓學(xué)生對(duì)事物形成正確的思想觀念，使學(xué)生的思想道德水平、人格修養(yǎng)以及文學(xué)水平都得到提高。

結(jié)論

由上可知，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中采用道文統(tǒng)一的方式，將語(yǔ)文訓(xùn)練與思想政治教育統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)，不僅可以開(kāi)拓學(xué)生的視野，提高學(xué)生的智力水平，還可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。所以，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教育時(shí)，融合思想政治教育，使之水乳交融，相輔相成，更有助于我國(guó)語(yǔ)文和思想政治教學(xué)的發(fā)展。

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