王蒙談中國夢

實際上，今天的“中國夢”和中國人過去的夢想是緊密相連的。任何民族的文化中，都包含著人們的追求、理念、向往、愿景、直到信仰。而正是這些東西，構成了這個民族的精神支柱、精神能量和精神生活的范式。拿我們中華民族來說，早在先秦時期就形成了對于大同世界的向往，《禮記·禮運·大同》篇中所講的“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子……”，這奠定了我們的“中國夢”的淵源與基礎。20世紀的中國，有識之士選擇了社會主義理想，是與我們的大同夢有密切關系的。孔子對于仁政的鼓吹，孟子對于“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的推崇，老子的“無為而治”……這些都對于中華民族成員的文化心理與價值觀念產生了巨大的影響。至今，我們中國，仍然延伸著過往的傳統，對于以德治國，對于古道熱腸的行事方式與價值追求，有相當的認同，而對于縱欲貪腐、強梁霸權與絕對化的惡性競爭，普遍會深惡痛絕。當我們談論“中國夢”的時候，當然不能忽略我們的已經深入人心的文化傳統，同時也不可將這些理念停留在舊時原始命題的階段。

現在，很多人都在思考，在網絡時代，如何讓更多的人聚集在“中國夢”的旗幟下？我認為，這是一門藝術，也是當務之急。

在某種意義上，文化決定生活的質量與族群的命運。一個有實事求是的科學之心、無嘩眾取寵虛矯之意的民族，一個面對現實、誠信剛正而不自欺欺人藏頭露尾的民族，一個善意理性、重在建設，而不是動輒搞文化爆破、夸張吹牛、謾罵詛咒的族群，是有希望的，是前途光明的，是永遠不會被開除球籍的。

文化道德是一種品質，它是無形的、輕柔的，然而是有效的，這就是一種力量。它的品質與有效性是指：一種文化，必須能夠為接受這種文化的族群與個人帶來更高的生活質量，它應該是通向真理，通向科學、藝術、道德、智慧、健康、和諧與幸福的橋梁而不是相反，即不能是通向迷信、愚蠢、偏執、仇恨、霸權、排他、剝削與壓迫的。它是以人為本的，給人以希望與幸福的。毛澤東同志說，我們中華民族有自立于世界民族之林的能力。確實，我們現在國力強了，經濟科技發達了，我們還會更加強大。但是我還希望，我們的國民不僅僅能買得起LV箱包等高級奢侈品，更要有誠信的品質、良好的舉止、文明的修養，有足以與中國文化相匹配的氣質，我們的青年應該熱愛、珍重，至少是知道中國的與世界的文化珍品，而不是說什么“經典讓他們死活讀不下去”。如果能有這樣的文明程度，中國人就更受人尊敬了。