古人的中國夢

南宋偏安江左，不思收復幽云十六州，執行的是屈辱投降的政策，另一方面朝野過著奢侈腐化的生活，故林升《題臨安邸》一詩寫道：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風吹得游人醉，直把杭州作汴州”。

在南宋屈辱投降政策的重壓下，多少愛國志士與仁人報國無門，扼腕不已。

陸游《十一月四日風雨大作》詩云：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”遺憾的是，鐵馬冰河一生無望，終究歸于夢境。

《示兒》寫得更加沉痛：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”明明知道人死之后萬事皆空，但即使是死亡也無法了斷他的蒼涼悲慨，這是一個極大的矛盾，是一份期待，又或一份心有不甘，如此簡單的詞句之間飽含作者的情緒，極具張力。讓讀者千百年后讀到此處還能深切地感覺到詩人的愛國情懷。

辛棄疾《破陣子》寫道：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發生。”了卻君王天下事，贏得生前身后名是許多好男兒的壯志夙愿，然而直到白發生霜鬢人老矣，辛棄疾始終沒有機會再回他的軍營中去。

文天祥《過零丁洋》：“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”面對著破碎山河，情勢至此只得以死報國，以自己的忠心書寫歷史。

岳飛《滿江紅》更是豪情滿懷：“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。”然而岳飛的一切努力全是白費，有心殺敵，無力回天，他動搖不了既定的屈辱投降的國策。

公元1276年，即德祐二年正月，元兵壓境，愛國詩人、畫家鄭思肖寫了《德祐二年歲旦》二首。

其一

力不勝于膽，逢人空淚垂。一心中國夢，萬古下泉詩。日近望猶見，天高問豈知。朝朝向南拜，愿睹漢旌旗。

其二

有懷長不釋， 一語一酸辛。此地暫胡馬， 終身只宋民。讀書成底事， 報國是何人？

恥見干戈里， 荒城梅又春。

譯文

其一

我微薄的力氣勝不過膽識，見人只能雙眼流淚。一心一意做著強國的中國夢，念誦著流傳千秋萬代的下泉詩。

風雨飄搖，宋帝近在臨安，望中猶能看見，老天高遠，國家大事哪能問知。每天都朝南禮拜、希望能看見漢家的戰旗。

其二

有所感懷長久不能消逝，一邊說話一邊辛酸。住地暫為胡馬欺凌，終身我都是大宋子民。只會讀書能做成什么大事，報國雪恥竟會是何人。恥見外敵大動干戈，荒城里只有梅花又一次迎來了春天。

《詩經》中《曹風·下泉》是曹國貴族有感于周王室衰微，像曹國這樣的小國得不到周王室的庇護，處于危險的境地時書寫的。

詩是這樣寫的：

冽彼下泉，浸彼苞稂。愾我寤嘆，念彼周京。

冽彼下泉，浸彼苞蕭。愾我寤嘆，念彼京周。

冽彼下泉，浸彼苞蓍。愾我寤嘆，念彼京師。

芃芃黍苗，陰雨膏之。四國有王，郇伯勞之。

《下泉》的前三章，用苞糧、苞蕭、苞蓍這些植物受著寒冷地下水的侵害，比喻小國受到大國的欺凌，我清醒的為此嘆息，懷念著西周的王室。末章以莊稼在雨水的滋潤下茁壯成長，比喻西周盛世，小國能得到周室的庇護，然而這一切是一去不復返了，為此，下泉的作者感到極大的痛苦。

中國夢的作者鄭思肖與《下泉》作者有著同樣的感受和期待。鄭思肖（1241—1318）福建連江人，趙匡胤建立趙宋王朝，趙，宋朝的繁體字為趙，思肖即思趙宋。號所南，南者，心之所向也。宋亡后鄭思肖坐臥不北向，文天祥《揚子江》有句：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，其意與所南相同。

作為畫家，鄭思肖擅長水墨蘭竹。他對墨蘭的偏愛緣于他對故國的深情。他畫的蘭常露根不見土，有人問他緣故，鄭思肖說，“地為番人奪去，汝不知耶？”，現藏于日本大阪市立美術館的《墨蘭圖》，幾片蘭葉，兩朵花蕊，布局簡潔疏朗。蘭葉流暢婉轉，簡逸中具粗細頓挫變化，表現了蘭葉挺拔而又富于韌性，剛柔并濟的氣質。藍花短莖小蕊，和濃重的水墨舒展的蘭葉相映，不僅表現了清幽的色彩和香味，而且洋溢出不凋的活力，極富高雅之氣。他的《題畫菊》詩云：

“花開不并百花叢，獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”

鄭思肖的中國夢是強國之夢，一個民族只有上下凝聚力量，朝著一個偉大的目標前進，才能實現民族偉大復興，夢重溫鄭思肖的中國夢，有助于我們深化黨的十八大提出的中國夢，鄭思肖的中國夢和我們今天提出的中國夢是相通的。

編輯/林青雨