設計“根”植于文化

摘要：設計源于文化，文化就如同樹木的根，樹木有了根才可能開枝散葉、開花結果，而設計本生的特性也只有在如此廣闊、燦爛的文化大背景下才能變得熠熠生輝。設計不是憑空想象，不是東拼西湊，這樣的設計是沒有內在，經不起推敲的，設計只有根植于文化，從發掘、探究文化入手才能創造出內外兼備、耐人尋味的設計。

關鍵詞：設計；文化；根植；內在

一、簡介

老房子束河元年度假別院位于云南麗江景區束河古鎮的核心位置，是老房子集團下的一所小型高端度假酒店，也是老房子高端品牌“元年”系列的又一經典作品。古鎮村北深處有九鼎、疏河兩個龍潭，泉水貫穿整個束河古鎮，房前屋后、田邊路旁，清清泉水穿流而過，所以束河古鎮素來有“清泉之鄉”的美稱。

文化，即當地區民的一種生活方式、存在樣態、行為習慣、思維特征、情感方式、價值取向以及審美情趣。束河古鎮當地居民多為納西族，納西族信奉“東巴教”，而東巴文化就源于東巴教，納西文化也是東巴文化的一種傳承。東巴文化又包括象形文字、東巴經、東巴繪畫、東巴音樂舞蹈等，最有特色的東巴文是一種十分原始的圖畫象形文字，從文字形態的發展角度來看，它的筆甲骨文還古老這也是世界上僅存的象形文字。

二、老房子束河元年度假別院特色分析

（一）院落外觀及構成

納西民居常見的形式有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院等幾種形式。其中，三坊一照壁是麗江納西民居中最基本、最常見的民居形式。所謂“三坊一照壁”，即指正房較高，兩側配房略低，再加一照壁，看上去主次分明。老房子束河元年度假別院是由四個相互連貫的納西小院構成的，忽高忽低、高矮有序，以植物遮擋后方外廊假以一“照壁”，從第一個院落開始，經過曲折的走廊就能到達最后一個院落，給人一種“曲徑通幽處，禪房花木深”的感覺。

第二個有特色的是納西民居中必不可少的——外廊，外廊就是家家戶戶房前寬大的壩子，這和納西族人的生活習慣、溫和宜人氣候有關系，納西族人會在外廊進行吃飯、晾曬農作物或者接待訪客。老房子束河元年度假別院中的外廊也延續了納西民居的特征，寬敞，明亮，沒有過多的修飾，保留了納西文化那種悠閑、淡然，天人合一的氣質以及束河古鎮的樸實、安靜、遠離喧囂的感受。

（二）民間手工技藝——東巴木雕

東巴木雕以杜鵑木為主，風格古樸、厚實、簡約、自然，具有當地特有的納西民族風。東巴木雕的雕刻方式有浮雕、透漏雕，無論哪種方式所呈現出的作品都別有一番風味，東巴木雕另一優點是這些木雕都是烤干后雕刻的，所以不開裂，不變形，經久耐用。

民間藝術作為民間文化的物化形式，是民間文化的形象化載體和傳播媒介，它體現了當地文化的精神，也是對當地文化的一種生動地展示，而東巴木雕作為納西民族最有代表性的工藝生活制品，其精美絕幻的雕刻工藝和變幻莫測的構圖方式最能代表納西族的文化特色。老房子束河元年度假別院的設計就抓住這一文化根脈展開創作設計。

老房子束河元年度假別院一號院主要為接待大堂，也設有餐飲區和露臺，接待大堂有個獨一無二的特點就是其7m多高的屋頂挑高，它的優點是無論是早晨、中午還是傍晚，陽光都可以從其上方透過大面積的玻璃照射進來，在這樣柔美的環境下，大堂中央那根直徑60cm的頂梁柱本會讓人覺得突兀、礙眼，但經過設計師精心的設計與安排，這根正中央的頂梁柱成了整個設計的靈魂。這根比直、挺拔的頂梁柱上展示著由當地木雕藝術家木欣榮雕刻的作品——眼睛的凝望，這幅作品是由藝術家自由創作，是以各式各樣的眼睛為創作元素進行創作的，抽象、具象的幾百只眼睛有的凹有的凸，活靈活現的、巧妙的組合融匯在一起，仿佛凝望著束河古鎮的一草一木、一山一水，祝福著當地的居民和來往的游客。

（三）東巴文字與“意境”

東巴文是一種比甲骨文的形態還要原始的圖畫象形文體，一種兼備表意和表音成分的文字。東巴文源于納西族的宗教典籍兼百科全書的《東巴經》。“東巴”在納西族中是智者的意思，由于這種文字是由東巴所掌握的，所以故稱東巴文。

東巴文的特點用清代余慶遠在《維西見聞錄》中所道的一句話來形容在準確形象不過了——\"專象形，人則圖人，物則圖物，以為書契。\"這些文字充滿趣味，帶有濃厚的圖畫味道。

在老房子束河元年度假別院的設計中設計師將東巴文字充滿童趣、人則圖人，物則圖物的特點提取出來運用在整個設計的方方面面，大到整個設計的鎮店之寶——東巴木雕頂梁柱，小到室內室外陳設品，無不體現了這一特點。

東巴木雕頂梁柱上除了精彩絕倫的各種眼睛之外還有許多看上去像小人圖畫那樣的圖案，這些圖案古樸、自然，充滿趣味和神秘感，其實這就是極具納西民族特色的東巴文字，這些文字符號仿佛向大家訴說著納西族人的歷史，束河古鎮的故事。在寬敞、空曠的外廊一端一只由樹枝拼搭而成木馬靜靜的站在外廊邊緣。在納西族文學藝術里面就有反映納西族先民馴化動物的《馬的來歷》和《虎的來歷》的書籍，這里的木馬象征著一種征服，也象征著人類原始的粗獷不羈。

由于把納西族的木雕作為設計的靈魂線索，所以整個項目材料以木材為主，木雕也出現在任何一個不經意的角落。為了搭配這一材料與烘托整個意境，其他用材都以傳統經典材質加以輔之，如經過特殊燒制的青條磚、硅藻泥、稻草板等等，特別是最能展現納西文化風格的各種自然荒石和古老的木頭。這些材料的運用更貼切、完美的表達了納西文化，也讓整個設計錦上添花。

三、小結

本文通過對老房子束河元年度假別院為研究對象，分析其是如何將設計根植于納西文化的，證實了有“根”的設計才能更準確、完美地表達設計的意境與內在，才能與當地環境、當地人民更加協調的融合在一起，才能經得起時間與時代的考驗。

【作者單位：西南交通大學藝術與傳播學院】