談初中生文言文學習興趣培養

【摘 要】文言文教學一直以來都是初中語文教學中的難點。學生厭煩，老師頭痛。課堂上毫無生機，教師掙扎著完成教學任務，教學效果可想而知了。如何跳出傳統教受的教學模式，使學生喜歡文言文，并在學習中獲得生活的啟示，是一個亟待解決的問題。

【關鍵詞】文言文教；閱讀法；對話法；實踐法

對于學習文言文的困難，學生們找出很多理由。最多的就是，在我們現代的生活中用不到，學習文言文有什么用呢？當然，有一些成年人也有同樣的疑問。其實，存在就是理由。我們不能把“古文運動”時期的觀點拿到現在充當理由，但是中國上下五千年的悠久文化一脈傳承，古典文史知識的學習研究，有必然沉浸于前人撰寫的古文中，無法繞開幾千年的精神沉淀而進一步邁入膚淺浮躁的白話文中。因此，需要我們引領學生深入學習，既是為了中考打好基礎，更為了他們以后進一步的學習做好鋪墊。

《鄒忌諷齊王納諫》是一篇以對話為主、故事性極強的文言文。百余字的小故事中，居然起起落落，不止一次峰回路轉，柳暗花明，其構思之精巧可見一斑。

教學過程中許多老師認為：弄清文言文中的實詞虛詞含義；分析出人物形象；理清中心思想就功德圓滿了，然而這樣的古文教學很容易被異化為古漢語知識教學。學生也會因此喪失了學習古文的興趣和信心。

古希臘的普羅塔戈說：“頭腦不是一個容器，而是一把需點燃的火把?！奔热粚W生的頭腦是“一把需點燃的火把”，那么，教師所要花的功夫主要應在“點燃”上，而非其他。“點燃火把”的火種來自興趣，而興趣的打火石就是學生自己，讓學生動起來，便能擊出火花。下面，我就結合《鄒忌諷齊王納諫》的教學談談文言文學習興趣的培養。

閱讀法 激發閱讀興趣

朗讀是言志傳神、負載思想的一種語言表達藝術，是文學作品轉化為有聲語言的再創作。教師有表情的朗讀，必然使學生對作品“臨其境，聞其聲，睹其貌，見其行”，醉心癡情，進入角色，激發學生的閱讀興趣。

在輕讀、齊讀后加入比讀，讀后讓其他同學從字詞的讀音、句讀和感情的表達上進行評點。這樣做，學生既提高了誦讀水平，又提高了獨立學習、提前學習的積極性。在這篇文言文中需要注意，幾個人物語言的感情色彩。

如其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”感情色彩是由衷的贊美，口氣毋庸置疑；他的妾是討好，口氣有點勉強；客人是禮貌、尊重、口氣有點客氣。通過范讀和比讀必然能激發學生的閱讀興趣，能使學生迅速融入課堂，融入課文中。

對話法 引導集體參與

新課標下的教學最突出的一點是以學生為主體，圍繞以人為本的教學理念，民主則在傳播知識時，能給予學生充分自由發表個人觀點的空間，強調師生之間的平等性。對話法是多向性的群體交流，是師生、生生之間的一種平等、民主、有序的交流。

由于朗讀成功激發學生學習的興趣，因此在內容探討中，學生的復述、討論就順理成章了。教師只是起到引導作用。在課上只是在文章的獨特“三疊”結構做了講解。在同學們的努力下，文章中的重點都能在一個接一個的問題中解決。

在類比的討論中，“海瑞棺諫”、“張學良兵諫”等都能在學生思考中出現了。在學生的討論，甚至辯論中，只要有學生能提出相關的問題，或是合理的解釋后，都給予足夠的贊賞。讓學生在不同層面上有所發展，體會成功的喜悅。討論結束后，要求學生替老師設計出本課的板書。通過這個環節，使學生的問答、討論更有條理。也增強了學生參與感，讓學生樂于學習。

實踐法 創設真實情境

語文教學是培養學生創造精神的“人文教育”。突出學生的主體地位是“潤物細無聲”。要達到這個目的，教師必須創設一種寬松愉悅的教學環境。《鄒忌諷齊王納諫》這個故事具有很強的戲劇性。

如何讓學生體會到這些妙處呢？根據本文戲劇性較強的特點，我決定讓學生表演。于是，課前我布置了表演的任務，要求學生可以以課本為劇本，也可以以翻譯的現代文為劇本表演；并指導學生分清場次，也就是每一幕的內容；以及文中的人物語言、表情變化等等。

課上要求兩組同學推薦一篇優秀的劇本進行表演。表演一結束，趁熱打鐵，就表演討論了原文的語言特色，然后再因勢利導，分析了鄒忌的進諫藝術，肯定他有勇有謀和齊王納諫的精神，順利完成了教學任務。課后，同學們意猶未盡。學生真正在學習古文的過程中感知到了課文內容，感受了古文蘊含的寓意，收獲了很多。

葉圣陶先生說“教師之為教，不在全盤授予。而在相機誘導”。在語文教學中的方式方法很多，關鍵是靈活運用。也就是千方百計地讓學生在學習過程中感到有新意、有懸念。只有點燃興趣的火把，才會使學習過程本身出現美妙的境界。當然，古文教學的改革還在推進、探索中，但是培養學生學習文言文的興趣，始終是文言文教學的目的。

（作者單位：遼寧省大連市一一三中學）