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初中古詩詞鑒賞切入點探尋

2013-12-31 00:00:00周瀅
文理導航 2013年16期

【摘 要】中國古典詩詞講究語言的凝練、含蓄,追求“韻外之致”,“味中之味”,追求“ 言有盡而意無窮”的境界。本文探討語文教學中,把引導學生感悟古典詩詞凝練美、意象美作為鑒賞活動的切入點,使之積極介入審美過程,加強審美體驗。

【關鍵詞】初中古典詩詞鑒賞;教學切入點;凝練美;意象美

中國古典詩詞講究語言的凝練、含蓄,追求“韻外之致”,“味中之味”,追求“言有盡而意無窮”的境界;中國文人的精神充滿靈氣,重視玄遠、超脫,他們往往是以某種隱喻象征的方式來表達他(她)對宇宙、社會和人生的感悟與體驗,因此,鑒賞古詩詞,必須要求審美主體深入其中,并且要充分發揮想象力和創造力。筆者認為,在初中語文課堂實踐中,可以首先引導學生通過品味字詞來體會古典詩詞語言的凝練美,通過想像和聯想來感受古典詩詞的意象美,使學生積極介入審美過程,加強審美體驗。

一、通過品味字詞來體會古典詩詞語言的凝練美

古典詩詞語言凝煉美主要表現在用詞凝練厚重,言簡意賅,“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。因此,在初中古詩詞教學中,可以引導學生通過品味字詞來感知古典詩詞凝練美。

有些詩歌,僅一兩個字,就能在讀者面前呈現出豐富的畫面,同時喚起讀者相應的情緒體驗。如蘇教版七年級(上)語文第三單元“誦讀欣賞”中陸游《游山西村》一詩,在教學中,我就是把“暗”和“明”兩個字作為切入點,引導學生感悟詩境和體會其理趣所在。學生討論熱烈:“這兩字其實很有色彩感,給我們展現了一幅美麗的畫卷”,“‘暗’表現了柳樹的茂密,‘明’表現了花的艷麗”,“這兩個字與前面的‘重’、‘復’形成鮮明的對比”,“這兩個字讓讀者體會到詩人的驚喜之情”……最后,我也談了自己的理解:“‘暗’字和‘明’字,看似平常樸實,且又非直接展現色彩,然而似乎在讀者眼前展現了這樣的畫面:遠遠望去,大片的柳樹林,這綠因重重疊疊和濃郁蒼翠而顯得暗了,明艷耀眼的花點綴其中,而在這花與樹的強烈的色彩對比中,村落若隱若現。這樣的情景,一方面使詩歌營造的意境鮮明生動起來,有豁然開朗之感,另一方面也充分體現了抒情主體擺脫‘山重水復疑無路’的境界后的欣喜之情?!敝链?,學生在領略詩意、詩情的同時,對詩歌語言之凝練美也有了深切的認識。

有些詩詞中,詩(詞)人往往把自己復雜而又濃郁的情感凝聚在幾個字中,這種含蓄的表達方式使詩歌的語言凝練而內涵豐富,產生“言有盡而意無窮”的美學效果。例如我引導學生仔細體會“枝間新綠一重重,小蕾深藏數點紅”中“藏”字的內涵:“藏”字不僅寫出了初春海棠花在繁密的綠葉中含苞待放的姿態,而且與下面“鬧春風”的“桃李”形成鮮明的對比,表現了海棠花的沉穩含蓄之美,再聯系后面一句“愛惜芳心莫輕吐”來看,這“藏”字不也是詩人對兒輩深情的叮嚀和殷殷的囑咐嗎?同時,這極其樸素的字眼也蘊含著詩人對人生的徹悟。在交流和探討中,“藏”字的內涵逐步地豐潤起來,學生很自然地進入了詩境。

古人寫詩填詞,講究錘煉字面,凡在關鍵之處煉得好字,使全句游龍飛動,令人意馳心動,學生作為接受主體,在解讀古典詩詞的起始階段,在教師的引導下對關鍵字詞進行品析,一方面可以充分體會古典詩詞語言的凝練美,同時可以比較順暢地進入主動的、動態的鑒賞環節。

二、通過想像和聯想來感受古典詩詞的意象美

朱光潛先生曾指出:藝術的任務是創造意象。意象在詩歌中,通過語言表現出來,語言是意象的物質外殼,詩人通過語言塑造藝術意象或審美意象。在詩歌中,審美意象成了詩人情感的直接現實,也是詩人審美活動的直接現實。詩人的情感表達,主要通過意象的呈現來實現,使意象完成“心象”向“語象”的轉變。因此,意象具有象征性功能,它是詩人“心象”的象征,是詩人情感的物化形態。中國古典詩詞具有含蓄的特點,詩(詞)人往往不愿直抒胸臆,而是把自己濃厚的情感投射在具體的物象上,使物象不僅充滿詩情畫意,而且具有豐富的內涵,這就是所謂的“絢爛之極歸于平淡”的美,因此,教師應引導學生進行恰當的想像和聯想,充分感受這種意象美。

有些意象在古典詩詞中比較常見,而且有著特定的含義。如月(明月,殘月、新月)多表達離愁別苦,渲染悲寂氛圍,王建的《十五夜望月》和蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》等作品都流露出這樣的情感??傊诺湓娫~中有著特定的意象群,而且,即使是同一種意象在不同的作品中也常常具有不同的內涵。

如蘇教版初中語文課本中收錄的陶淵明《飲酒》一詩中“采菊東籬下,悠然見南山”兩句,看似尋常,實則蘊含深意。在課堂教學中,我首先由周敦頤《愛蓮說》中“晉陶淵明獨愛菊”和“菊,花之隱者也”兩句話導入,要求學生展開想像,描繪畫面。在學生的文字中,“悠閑”、“閑適”、“隱居”、“隱逸”、“自然”等詞語頻頻出現,描繪的畫面也都如淡彩水墨畫。我想,詩人悠閑、淡泊地在籬下采菊的超然物外的形象已走進了學生的想像中。

宋代司馬光在《續詩話》中說:“古人為詩,貴于意在言外,使人思而得之。在教學中,我引導學生抓住詩歌所表現的“草木”、“花”、“鳥”這三個意象的特點,想像杜甫眼中之景。學生都能感受到這些自然之物,都籠罩著深深的凄涼之情,詩人的主觀感情色彩使它們以凄美的形象呈現在讀者面前,此時,隱藏著的詩人的形象也在這“思”的過程中凸現了出來。

接受美學理論認為,作品是一個生生不息的對象化產物,只有通過讀者的閱讀才能獲得現實的生命。讀者通過自己的接受活動,參與了作品意義的實現過程,在文學解讀的初始階段,教師可以通過引導學生體會古典詩詞“凝練美”、“意象美”來加強學生對作品的主觀體驗,從而進入深層解讀,最終使作品獲得現實的生命。

(作者單位:江蘇省蘇州市振華中學校)

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