猜不透的江東二十四塊石

1

站在公路邊上，注視來往的車流，二十四塊石臥在鐵欄里。我們對(duì)它一無所知，只有眼光中的驚嘆和心中的疑惑。這是我來到牡丹江岸邊，第一次與二十四塊石相遇的復(fù)雜情感。

江東二十四塊石，缺少石刻造型的藝術(shù)，它不過是普通的原生本色，只是石質(zhì)的表面，經(jīng)受大自然的吹打，留下滄桑的記憶。它不大的體積，引不起那個(gè)時(shí)代文史記錄者的注意。二十四塊石和一個(gè)國家相比，相差甚遠(yuǎn)，不可能詳細(xì)地說明記載。

一千多年后，當(dāng)我面對(duì)江東二十四塊石，讀到什么呢？它是一首挽歌，每一個(gè)石塊，都記下發(fā)生的故事。它是一條河流，漫長(zhǎng)的歲月里和牡丹江相依相偎，融入這塊土地，是綿延不絕的回憶。江東二十四塊石不僅是歷史的遺物，鐫刻下的時(shí)間，不同的時(shí)代，不同的風(fēng)雨覆蓋石上，當(dāng)我們小心地揭去，能發(fā)現(xiàn)什么呢？

我們看到江東二十四塊石，獲得震撼的力量，石上的坑凹，它比文字真實(shí)，不帶一點(diǎn)虛構(gòu)的東西。歷史從這里跑出，那個(gè)下午，我從石質(zhì)的車站出發(fā)，沿著它指引的線路，走向遙遠(yuǎn)的歷史，又從歷史中回到現(xiàn)實(shí)。

夜晚躺在富臨園酒店的床上，那盞孤燈的窗外，正是敦化安靜的時(shí)候，夜行車打破靜謐，讀《長(zhǎng)白山滿族文化研究》，其中有民俗學(xué)家李果均撰寫的《二十四條石的傳說》：

敦化市區(qū)東南有二十三塊巨石，分三行整齊地排列在地面上，與古老的敖東城隔江相望，距今已有千余年的歷史。原為二十四塊，故稱二十四塊石。至于缺少哪塊，什么時(shí)候缺的？怎么缺的？文獻(xiàn)上沒有記載，但在當(dāng)?shù)貐s有這塊巨石去向的各種神奇的傳說?！肮攀?zhèn)妖”就是其中的一說。傳說，從前牡丹江三天兩頭發(fā)大水，洪水一來，鍋碗瓢盆水上漂，牛馬豬羊隨浪走，淹得兩岸百姓叫苦邊天。老察瑪聽說了，趕來用脫力一照，原來是一條孽龍?jiān)谶@牡丹江源頭興風(fēng)作浪。老察瑪剛收起脫力，就來了一個(gè)身高丈二、三尺的黑大漢，老察瑪一眼就認(rèn)出它就是孽龍，于是就在城外比起武來。老察瑪把穿鐵鞋、戴鐵帽、吃紅棗、捋紅絳、上刀山、下油鍋等絕招兒都拿出來了，也沒難住這條孽龍，最后老察瑪請(qǐng)來了塌斯哈恩都力（虎神）。這老虎神可真厲害，它一來孽龍立刻現(xiàn)了原形，一條十幾丈長(zhǎng)的烏龍，一縱身起了空，一只跳澗猛虎，一躍追了上去，這一龍一虎在古城上空搏斗起來。它倆從空中滾到地上，又從地上打到空中，爪對(duì)爪，牙對(duì)牙，打了七天七夜。最后它倆的爪都抓到一起，虎爪沒有龍爪長(zhǎng)，龍爪摳進(jìn)了老虎蹄，把蹄子摳漏了，順蹄子往外冒血，使老虎至今作下了“漏蹄”的病根兒。老虎也一口咬住了龍脖子。就看烏龍一曲卷，用尾糾纏住了老虎的脖子，越勒越緊，老虎被勒得翻了白眼兒了。正在這緊要關(guān)頭，就聽一陣風(fēng)聲，只見城東南一塊巨石，拔地而起，直上云霄，又“忽”的一聲砸了下來，正砸在烏龍的頭上。這塊石頭是從哪來的呢？原來是臥在古城江對(duì)岸那二十四塊巨石之中的一塊。這巨石承受了千余載的日月光華，成了靈物，便同這里的百姓同歡樂共憂愁了。孽龍發(fā)水害民，它早就氣得鼓鼓的，可是治不了這惡龍。今天在這龍虎相斗的關(guān)鍵時(shí)刻，它不顧同伴的勸阻凌空向?yàn)觚堫^上撞去。烏龍被它砸昏了，虎神才得救了。老察瑪給這孽龍上了鎖。他見這巨石有鎮(zhèn)妖之威，就把它系在烏龍脖子上。烏龍?zhí)K醒過來，老察瑪把它牽到三角龍灣，那是東海龍王的監(jiān)獄，一些犯罪的孽龍都圈在那里。這塊巨石也就隨著孽龍進(jìn)入了三角龍灣，從此這二十四塊石，就剩下二十三塊了。

2012年11月22日，我通過朋友找到敦化劉野先生的電話，他和我父親是多年的老朋友了，從上個(gè)世紀(jì)八十年代，我們一家搬遷山東后，我父親和很多老人聯(lián)系不多了。2012年11月18日，我收到劉野先生從敦化寄來他的《追求》，看到題詞很感動(dòng)。他對(duì)于我是文學(xué)前輩，尤其和我父親又是老友的關(guān)系。2012年11月22日，中午時(shí)，我給在重慶看孫子的父親打電話，說我和劉野先生聯(lián)系上了，他急忙地說，要一下地址和電話。我在電話中詢問李果均的情況，劉野先生說，他在長(zhǎng)春今天做白內(nèi)障手術(shù)。我讀過李果均的很多滿族的傳說，通過劉野先生的文字，我更多地了解了一些李果均的個(gè)人經(jīng)歷，他們是一輩子的好友。劉野先生在《相聚大、小黃樓》回憶文章中，說起20世紀(jì)50年代末，當(dāng)時(shí)敦化還是一片平房。只有翰章大街中段，有一座外涂黃色的二層小樓，樓里內(nèi)設(shè)木頭樓梯。這里是縣文化館，幾個(gè)有個(gè)性的“文化人”聚集的地方。

李果均是滿族人，從小生活在滿族的發(fā)祥地，在搖籃里就聽古老的歌謠和傳說，長(zhǎng)大以后，跟隨長(zhǎng)輩們?cè)谥闋柖嗪由喜遏~，上老白山里學(xué)狩獵。額穆鎮(zhèn)原稱額穆赫索羅，“額穆赫”滿語意為水濱，“索羅”為十人戍所。它位于敦化市區(qū)西北52公里，老爺嶺東麓。額穆鎮(zhèn)歷史悠久，1738年，乾隆三年在此地設(shè)額穆赫索羅佐領(lǐng)衙門，管理張廣才嶺地區(qū)的軍隊(duì)、地方事務(wù)，并設(shè)有意氣松、額穆赫索羅兩個(gè)驛站，為吉林通往寧古塔和琿春的必經(jīng)之路。

在這樣的人文環(huán)境中長(zhǎng)大，一個(gè)人對(duì)于自己民族文化的熱愛，不是膚淺的應(yīng)對(duì)，這是血脈的延續(xù)。

老察瑪、孽龍和二十四塊石，在酒店的房間里搏殺，我聽到他們的打斗聲，天昏地暗，飛沙走石，正義與邪惡廝殺。讀完最后一句話，故事講完了，我回味飛走的石塊。酒店里變得安靜，旅行的疲憊不時(shí)地竄出襲擾。這種折磨中，我還是無法入睡，因?yàn)閭髡f中的故事扎根心里，不是想讓它靜就能靜下來。

我翻一個(gè)身，等待睡眠的降臨。

2

牡丹江從來沒有停止過腳步

也從來沒有停止過思考

這到底是渤海國東遷的驛站

還是神仙設(shè)下的一副棋局

我實(shí)在不懂這四、六的奧妙

說不定真是一副千年的珍瓏

我解不開人生的心結(jié)和緣起

也就解不開生活的扣子

這奇怪的石頭

千年的風(fēng)雨沒有把它變老

反而讓它更加穩(wěn)重

把自己的血液

與大地更加緊密相連

這千年的石頭

始終沉默無言

人們一撥撥地來了

又一群群地走了

但始終沒能讓它開口說話

這是楊曉華寫家鄉(xiāng)的組詩中寫江東二十四塊石的詩。詩人面對(duì)祖先留下的謎，產(chǎn)生感慨。詩歌越是地緣化，越是個(gè)性的顯現(xiàn)，更貼近一個(gè)人的心靈世界。石塊不但是物質(zhì)的，它更是歷史的記錄。二十四塊石被丟棄在城市的角落里，時(shí)代發(fā)生根本性的變化，場(chǎng)景也隨著不斷地變換。牡丹江日夜流淌，千百年來從來不停止腳步，詩人從內(nèi)心發(fā)出疑問，蘊(yùn)藏歷史的石頭，你開口說一句話，你是渤海國東遷的驛站，還是什么呢？最后詩人以“詩”的角度回答，這不是凡物，是神布下的一盤棋局。讀到這里，無奈之中的詩人，積滿蒼涼的心中，禁不住發(fā)出響亮的回答。這是神的安排，是一盤仙局，每個(gè)棋子都是一個(gè)命運(yùn)，這就是神的力量。據(jù)清代文獻(xiàn)記載，一百多年前的時(shí)候，遺址處就是二十三塊大石頭。李果均整理的傳說，那塊巨石是隨著孽龍進(jìn)入了三角龍灣，還是被大風(fēng)刮走了，誰也說不清。石質(zhì)均為玄武巖，石塊分三行，由南向北排列。石塊頂面較為平整，直徑大約0.8米，每塊石頭有明顯人工打磨的痕跡。二十四塊石躺在牡丹江東岸邊上，向西南望去，距離渤海時(shí)期的六頂山古墓群僅6公里，和敖東城遺址隔江相望。

我去江東二十四塊石，正好是下午，它排列有序，我圍著遺址轉(zhuǎn)了一圈，扶著鋼筋花紋欄桿，觀望欄內(nèi)的石塊。我的頭卡在花紋欄桿中間，眼睛盯在一塊塊石上。鏡頭比我強(qiáng)大，它可以伸入欄內(nèi)，避開眼前的障礙，從不同的角度全方位地觀望。我們默默地對(duì)視，我很想走進(jìn)去，摩挲沉重的石塊，身體的溫度浸在石上的時(shí)候，多了深刻的記憶。藍(lán)色的標(biāo)牌上，印有八個(gè)白色的大字，“重點(diǎn)文物，嚴(yán)禁攀爬”。花紋欄桿下的水泥基礎(chǔ)上，有一排黑筆寫上去的辦證電話號(hào)碼，野草頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，整個(gè)遺址一副病態(tài)萎靡的樣子。欄內(nèi)的石塊下是綠色的草，襯托著二十三塊石。二十四塊石的右側(cè)是公路，往來的汽車奔跑過后，留下的廢氣落在石上，左側(cè)是建筑工地，一輛載重卡車停在那里，聳立的一座座塔吊，在空中伸出長(zhǎng)臂。一輛拉沙子的載重卡車迎面開來，我慌忙躲向一邊。夾在中間的二十四塊石，日夜在噪聲中度過，還要忍受污染的侵襲。有一天這些石塊是不是被氧化掉，或者為了開發(fā)商的利益，搬遷到別的地方，或者干脆被毀滅？那樣二十四塊石就不僅會(huì)成為被史學(xué)家們猜測(cè)的謎，而且會(huì)變成真正的傳說。我在擁擠的公路邊，望著一排排拔地的高樓，一輛輛奔馳的汽車，帶著歷史密碼的石塊，卻顯得無奈和絕望。

2012年9月22日，我來到江東二十四塊石，并為它拍下很多珍貴的影像。

3

2012年11月6日，麗娟又要回東北了，看著她手中拿的車票真是羨慕。我也想踏上旅途，走在回家鄉(xiāng)的路上，那種感覺不是語言能表達(dá)出來的?？此硇醒b，仿佛整理日子，整理情感，一個(gè)行囊容不下思鄉(xiāng)之情。

我喜歡一個(gè)人的旅途，坐在窗前，觀望窗外的景色。火車上一切都是陌生的，陌生的人，陌生的口音。短暫的途中，人仿佛逃出籠子的鳥兒，自由、快樂。旅途中的人，仿佛一個(gè)局外的人，冷靜地察看身邊發(fā)生的事情，什么事都和自己無關(guān)，只有車票的時(shí)間和終點(diǎn)站，是你所要關(guān)心的地方。自從發(fā)明蒸汽機(jī)，有了火車，人類進(jìn)步的同時(shí)，也失去一種美好的浪漫。火車未出現(xiàn)之前，有大片的原始森林，旅行者觀看美麗的景色，是經(jīng)受一次大自然的陶冶。長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途，在顛簸的馬車中，思念是一杯濃烈的酒。那時(shí)的家書“抵萬金”，折柳離別，有了“生死”情緒的彌漫。現(xiàn)在讀這些老事情，將它們概括為“詩性的浪漫”，其中的情絲無法說清了。

旅途中人不必要為煩事鬧心，腦子里一片空白，很多的事情想不起來了。我喜歡老式的蒸汽機(jī)頭，激情飽滿地鳴叫，告訴旅途的開始和結(jié)束。我是一個(gè)懷舊的人，有時(shí)懷疑自己，這是不是衰老的跡象呢？

一個(gè)人在家，床的一側(cè)鋪滿資料，時(shí)間不分晝夜。有一天，我被身下的東西咯醒，伸手一摸，竟然是一本書和鉛筆。我想進(jìn)入睡眠里，翻來倒去地在黑暗中不知是幾點(diǎn)鐘了，我點(diǎn)開燈，瞅了一眼小鬧鐘上的時(shí)間，凌晨四點(diǎn)鐘。我索性讀起書，這時(shí)二十四塊石，從遙遠(yuǎn)的地方飛來，《歷史風(fēng)采錄》，書中寫道：

沿牡丹江南行十公里，在吉林省敦化市境內(nèi)竟有四處二十四塊石，它們分布在敦化郊區(qū)、腰甸子、官地、海青房，全由三排二十四塊石頭組成，連石塊的材質(zhì)、形狀也與灣溝二十四塊石相似，只不過如今石頭數(shù)量不一。據(jù)說，這樣相似的六處石陣，讓我們的考古專家們驚呆了——何其相似乃爾，又何以在不到二十公里的方圓之內(nèi)有六處之多！難為史學(xué)工作者們了——東北古代的文獻(xiàn)中，全沒有二十四塊石的記載。一切事物都是有聯(lián)系的，只有這種聯(lián)系才會(huì)為事物本質(zhì)的探索與研究提供條件。當(dāng)專家們把灣溝的二十四塊石與百里之外的重要?dú)v史遺跡——唐代東北靺鞨人地方政權(quán)渤海國的王都上京龍泉府遺址連在一起去思考，便茅塞頓開了。上京龍泉府遺址出土的建筑物所用石材與石質(zhì)文物，包括著名的石燈幢、大石佛、宮殿基礎(chǔ)，全是鏡泊湖的火山熔巖——玄武巖，與二十四塊石驚人的相似。從灣溝二十四塊石到吉林省敦化的四處二十四塊石，大體都擺布在牡丹江東岸，恰恰是在從上京龍泉府到渤海國第一個(gè)王都即被稱之為舊國的敖東城之間。也就是說，這六處石陣正是擺放在兩座王都之間的道路上，這應(yīng)是一條古代驛道。由此可以破解二十四塊石的第一個(gè)謎：它們是渤海國時(shí)擺布的，是渤海國官府所布。渤海國于公元926年被契丹族的遼王朝所滅，距今已1180年。二十四塊石的年齡最少也應(yīng)有1200年，可謂年代久遠(yuǎn)，是東北地區(qū)古老的歷史遺存了。

在敦化短暫的幾天中，我拜謁清祖祠、東牟山、哈爾巴嶺和二十四塊石。對(duì)于二十四塊石至今史學(xué)界說法不一，爭(zhēng)論不休，紛紛拿出自己的證據(jù)。我是一個(gè)寫作者，對(duì)歷史存下的石塊，感受歷史的蒼涼，從情感的角度來說，更偏重于驛道這個(gè)說法。因?yàn)闅v史上敦化不僅地理位置特殊，深厚的人文環(huán)境，又是滿族發(fā)祥地。古時(shí)通信不發(fā)達(dá)，兩地間的距離遙遠(yuǎn)，交通變得格外重要，一些加急的官府文件，必須通過驛道傳遞。牡丹江在歷史上是極其重要的大水，養(yǎng)育兩岸的人民，發(fā)生很多的事件和它有牽連。

2012年9月22日，我來到敦化，看到流淌的牡丹江，書中讀過的無數(shù)次的江水變得溫順了，少了山中的野性。滿族的先祖在這一帶繁衍生息。古時(shí)的牡丹江兩岸，森林茂密，原始森林遮天蔽日，山林里是動(dòng)物的天地，鹿、羊、野豬、土豹子、狼等，各種獸群適者為存，全憑生存的本能。東北虎主要分布長(zhǎng)白山區(qū)，棲居于森林、灌木和野草叢生的地帶。東北虎感官敏銳，生性兇猛，行動(dòng)迅捷，喜歡游泳和爬樹，捕食哺乳動(dòng)物，也食小型哺乳動(dòng)物和鳥。這一帶水源豐富，江河密集，水深多湍急，向下游流去。牡丹江是松花江中游的最大支流，流經(jīng)敦化市的大部地區(qū)，然后經(jīng)黑龍江省寧安、牡丹江、海林、林口、依蘭，在依蘭縣注入松花江，流域面積37444平方公里，全程725公里之多。

二十四塊石與牡丹江相依相存，水和石是神賜給人類的寶物，水是石的回憶和夢(mèng)想，石是水的回憶和思念，它們使大地有了靈氣，有了歷史的厚重。二十四塊石是一個(gè)謎，也是東北地區(qū)古老的歷史了。

《歷史風(fēng)采錄》的作者，是多年工作在文史一線的學(xué)者，大量的田野工作，使他們對(duì)這一流域有了深厚的感情，這是“牡丹江地域文化叢書”中的一本。我借助燈光，沉迷在唐代渤海國，在二十四塊石的謎團(tuán)中尋求新的解理。

窗子透出淡淡的光明，新一天開始了，牡丹江從長(zhǎng)夜中睡來，二十四塊石接受陽光的摩挲。

我在遙遠(yuǎn)的黃河岸邊，回憶起那個(gè)下午，江東二十四塊石前的情景。