善良 豐富 高貴

我思，故我在。思就是在的思。

思，精神上的一個寄托和延伸，

是生存的另一種表達方式。

關于周國平

周國平，1945年生于上海，中國社會科學院哲學研究所研究員。中國當代著名學者，哲學家，散文家，作家。著有學術專著《尼采：在世紀的轉折點上》、《尼采與形而上學》，散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜的位置》、《善良豐富高貴》、《何來何往》等。

如果我是一個從前的哲人，來到今天的世界，我會最懷念什么？一定是這六個字：善良，豐富，高貴。

看到醫院拒收付不起昂貴醫療費的窮人，聽憑危急病人死去；看到商人出售假藥和偽劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到礦難頻發，礦主用工人的生命換取高額利潤；看到每天發生的許多兇殺案，往往為了很少的一點錢或一個很小的緣由奪走一條命，我為人心的冷漠感到震驚，于是我懷念善良。

善良，生命對生命的同情，多么普通的品質，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都認為，同情是人與獸的區別的開端，是人類全部道德的基礎。沒有同情，人就不是人，社會就不是人待的地方。人是怎么淪為獸的？就是從同情心的麻木和死亡開始的，由此下去可以干一切壞事，成為法西斯，成為恐怖主義者。善良是區分好人與壞人的最初界限，也是最后界限。

看到今天許多人以滿足物質欲望為人生唯一目標，全部生活由賺錢和花錢兩件事組成，我為人們心靈的貧乏感到震驚，于是我懷念豐富。

豐富，人的精神能力的生長、開花和結果，上天賜給萬物之靈的最高享受，為什么人們棄之如敝屣呢？中外哲人都認為，豐富的心靈是幸福的真正源泉，精神的快樂遠遠高于肉體的快樂。上天的賜予本來是公平的，每個人天性中都蘊涵著精神需求，在生存需要基本得到滿足之后，這種需求理應覺醒，它的滿足理應越來越成為主要的目標。那些永遠折騰在功利世界上的人，那些從來不諳思考、閱讀、獨處、藝術欣賞、精神創造等心靈快樂的人，他們是怎樣辜負了上天的賜予啊，不管他們多么有錢，他們是度過了怎樣貧窮的一生啊。

看到有些人為了獲取金錢和權力毫無廉恥，可以干任何出賣自己尊嚴的事，然后又依仗獲取的金錢和權力毫無顧忌、肆意凌辱他人的尊嚴，我為這些人靈魂的卑鄙感到震驚，于是我懷念高貴。

高貴，曾經是許多時代最看重的價值，被看得比生命還重要，現在似乎很少有人提起。中外哲人都認為，人要有做人的尊嚴，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背，如果違背，就意味著不把自己當人。今天的一些人就是這樣，不知尊嚴為何物，不把別人當人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他沒有把自己當人，事實上你在他身上已經看不出絲毫人的品性。高貴者的特點是極其尊重他人，他的自尊因此得到了最充分的體現。人的靈魂應該是高貴的，人應該做精神貴族，世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢有勢的精神賤民？

我聽見一切世代的哲人在向今天的人們呼喚：人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活。

善良，豐富，高貴——令人懷念的品質，人之為人的品質，我期待今天更多的人擁有它們。

摘自浙江文藝出版社《善良豐富高貴》