世界由此和平

信奉伊斯蘭教的國家有很多，它們皆有自己的文化、傳統、政治狀況，并以各自的方式去實踐信仰。如果我討厭被模糊地統稱為東方人，也就絕不應該統稱他們為中東人或伊斯蘭世界。

多年前，在羅馬某咖啡館跟朋友吃下午茶，鄰桌的美國男子半途搭訕：“作為一個日本人，你英文說得很好。”之后自然還被認作韓國人、新加坡人、馬來西亞人—反正見你黑頭發黃皮膚便是亞洲人。現在世界對亞洲算有點認識，可是就懶得分什么臺灣、香港。“至少他們知道香港，我跟人家說澳門，多數只會得到莫名其妙的表情。”在澳門土生土長的葡籍同事Ana扁著嘴說。

我們在午夜的機場絮絮聊著，等待前往迪拜的客機。知道我去迪拜，朋友們都大感興趣。有人問我是否需要包裹全身，有人要我帶水煙，當然也有人開玩笑地叫我嫁個酋長做四姨太。我開始好奇，為什么大家對中東的聯想如此狹隘。可是仔細想，除了石油、酋長和包裹嚴密的女人，我對中東其實也毫無概念。此時心底里那個背包夢突然現身，上網做資料搜集，二話不說報名參加古城導賞團。

早上十點準時到古城報到，我們的導游也華麗登場—身穿傳統阿拉伯式長袍，黑色長袍卻珠片鑲邊，架著名牌烏蠅鏡，腳踩三寸金色高跟鞋的中東美女就是導游Zainab。所謂古城沒什么特色，重頭戲是導賞后的茶聚。一開始大家不好意思提問，倒是Zainab通情達理主動舉例：“為什么有些中東女人要遮蔽全身？其實《可蘭經》并沒有說明，那不過是個別國家的習俗或規定。你看，迪拜女人就有選擇的自由。”真的嗎？大家一臉懷疑。

“那為什么女人總是跟在男人后頭？”Ana忍不住問。“從前在沙漠，男人必定拿著樹枝走在前面，一方面是開路，另一方面是防止毒蛇、昆蟲襲擊妻兒。現在我和爸爸或哥哥去超級市場也是由他們開路推手推車，對此我感到十分滿意。”Zainab調皮地眨眨眼。“那中東女性是否可以自由戀愛？”“《可蘭經》不但賦予女性結婚和離婚的自由，更有接受教育、保留和繼承財產的自由。”雖然沒有低呼或驚嘆，但可感到在場的每個人對此深深感到意外。

當然，Zainab對所有事情的解釋都正面得讓人懷疑，然而她的解說肯定了一件事：信奉伊斯蘭教的國家有很多，它們皆有自己的文化、傳統、政治狀況，并以各自的方式去實踐信仰。如果我討厭被模糊地統稱為東方人，也就絕不應該統稱他們為中東人或伊斯蘭世界。

“將心比己”，世界和平可能就由此起。