試論小學課堂教學語言的精準性

前不久聽了幾節課，感觸頗深。她們的淡淡微笑，她們的優雅舉止令人折服。贊美的說辭不再重復，在此就說點不同的意見。

《禮物》這節課里，文章一開頭就說道“有一位孤苦伶仃的老婆婆，獨自住在山腳下的小屋里。”老師引導學生朗讀感悟，抓關鍵字。

“這是一位怎么樣的老婆婆？”

“孤苦伶仃的老婆婆。”

“‘孤苦伶仃’是什么意思？”

“沒有鄰居，一個人住?！?/p>

老師再三強調：“孤苦伶仃”就是沒有鄰居，一個人孤孤單單的。真是這樣嗎？相差甚遠。

“孤苦伶仃”這個典故出自晉·李密《陳情表》：“臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦，至于成立?！惫伦x音ɡū。形聲。（從子，瓜聲。本義：幼年喪父，即孤兒）孤，無父也。——《說文》 老而無子曰獨，幼兒無父曰孤。——《孟子·梁惠王下》苦讀音kǔ。（形聲。從艸，古聲。本義：苦菜）苦，大苦苓也?！墩f文》 伶讀音línɡ。（形聲。從人，令聲。本義：古樂官名、相傳黃帝時有伶倫，世掌樂官）仃讀音dīnɡ。伶仃：孤獨。[伶仃]也作“零丁”。

綜上所述，孤苦伶仃：形容孤單困苦，無依無靠。按照中國人民的傳統思想，能為一個人所依所靠的也就是自己的嫡親，所以說老婆婆孤苦伶仃，也就是老婆婆無兒無女，甚至于無遠房親戚，怎樣扯，都不會扯到老婆婆無鄰居。你說是不是相差很遠。

再者，文中寫道，老婆婆講將“微笑”的禮物送給“傷心的人”“憤怒的人”“勞累的人”等等。如果老婆婆沒鄰居的話，又哪來這么些各式各樣的人呢？

文章第二自然段前半部分寫老婆婆是如何如何的貧窮，后半部分寫老婆婆如何面對自己的貧窮。在兩部分的銜接上，老師設問：“老婆婆在非常孤單、非常貧窮的生活面前是自甘墮落嗎？”老師話音剛落，聽課的老師隱隱發笑。如此語言環境，能用“自甘墮落”嗎？值得商榷。

中國漢字源遠流長，中國成語更是變化莫測。這里涉及一個語言環境問題。特定的語言環境只能用特定的成語，一旦用錯，就貽笑大方。在說懵懂少女，貌美少婦，愛慕虛榮又好吃懶做，人生觀、價值觀一偏斜，就會尋求直接、簡潔的，也是被世人鄙夷的生活方式，自己還不以為恥，反而引以為榮，這謂之“自甘墮落”，而說到文章中此種特定的生活狀況，如何面對的時候，用“唉聲嘆氣”“怨天尤人”，應當更加妥貼。

在小學階段，學生是為老師馬首是瞻的特殊階段，因為他們的是非辨別能力尚在萌芽。用家長的話說就是“老師的話就是圣旨?！彼哉埜魑煌?，字斟句酌，仔細推敲自己的語言，不要誤導學生，更不要出現知識性的錯誤。

（作者單位 重慶市酉陽縣龍潭鎮希望小學）

編輯 馬燕萍