旗袍與晚禮服輝映下的女性歌者

摘 要：凌淑華是五四時期重要的作家、畫家。她是京派的參與者，又與現(xiàn)代評論派、新月派有著密切的聯(lián)系。現(xiàn)代文學(xué)史中對凌淑華并沒有太多的涉及，這與她在當(dāng)時的影響是不相稱的。本文從凌淑華的成長壞境出發(fā)，分析形成其以后作品風(fēng)格的內(nèi)外因素。這不僅是對凌淑華自身經(jīng)歷的了解，也是對她作品風(fēng)格的分析。

關(guān)鍵詞：凌淑華；女作家；古韻

她是封建大家庭中“養(yǎng)尊處優(yōu)”的大小姐，卻成為封建制度的叛逆者。她生于北京，長在中國，曾在巴黎，倫敦，新加坡等地定居，一生在外漂泊三十余年。她是畫家，也是詩人，與冰心，林徽因并稱為當(dāng)時的文壇三才女。她是凌淑華。徐志摩對她的小說有很高評價，他說凌淑華的小說“成品有格”，“散發(fā)著一種七弦琴的余韻，一種素蘭在黃昏人靜時微透的清芬”。

凌淑華詩如其人，畫如其人。了解凌淑華的生平對我們理解她的作品有很大幫助。《古韻》是凌淑華的一部自傳體小說，記載了童年時期身邊的人和事。共計18篇，其中有舊家庭的古典韻味，也有現(xiàn)代的新潮思想。從《古韻》里我們看到了一個款款走來的才情女子，這就是以后的凌淑華。

一、深宅大院里的大小姐

凌淑華出生在北平，父親是當(dāng)時的大官，住在一座大房子里。她在《穿紅衣服的人》里回憶到，“說不清到底有多少個套院，多少間住房，我只記得獨(dú)自溜出院子的小孩經(jīng)常迷路”。兄弟姐妹眾多，新舊傭人常有更替，所以她也弄不清家里到底有多少人。父親共有六房老婆，她的母親是第四房。深宅大院，可謂是當(dāng)時的顯門。

凌淑華的母親沒有得到凌父長久的寵愛。她生了四個女兒，凌淑華就是第四個，也是凌家的第十個女兒，在當(dāng)時重男輕女的時代不受重愛。

凌淑華小的時候就看見了家庭的眾多矛盾，這也經(jīng)常出現(xiàn)在她以后的作品中。她經(jīng)歷了爸爸娶六媽進(jìn)門的儀式，孩子們都?xì)g歡喜喜的乘此向爸爸要賞錢，然而那個晚上五媽卻哭的難以控制；她因?yàn)椴皇軐櫳踔帘谎经h(huán)欺負(fù)；她看到三媽和六媽吵架，互相揭短；她被傭人帶著去看過砍頭，周圍一陣叫好的聲音；她看過爸爸升堂審案，犯法的是個美人。

小小的凌淑華過早的接觸到了家庭的矛盾復(fù)雜。最開始的她并不受家里人的寵愛，只是家里眾多女孩中的一個，而且是最后來的那個。但是六歲那年她的人生開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，一下子讓她成為父親的掌上明珠。

二、旗袍文化的影響

凌淑華繪畫才能的發(fā)現(xiàn)可謂偶然。六歲那年她一時興起在墻壁上畫了很多畫。這被爸爸的一個畫家朋友王竹林給看見了。王竹林認(rèn)為凌淑華很有天賦，把她收作了學(xué)生并介紹給了宮廷女畫師謬素筠。凌父因?yàn)楹糜训馁p識而開始對凌淑華寵愛有加。

凌家專門請了一個老師教四書五經(jīng)，自凌淑華受寵以后便和哥哥一樣享受到了這個特權(quán)。在這里凌淑華接觸到了很多古代文化，這在當(dāng)時興起新式教育的環(huán)境下是很難得的。“怪才”辜鴻銘也當(dāng)過凌淑華的老師，教她英文，同樣認(rèn)為凌淑華很有天賦。

凌淑華的義父義母可謂是對其影響很大的兩個人。義父義母都是父親的好友。在這里她被寵愛的儼然掌上明珠，這彌補(bǔ)了她在家庭中缺失的關(guān)愛。義母教凌淑華彈古琴，《廣陵散》，《普安藏》，《高山》，《流水》，《平沙落雁》等等，這些古曲的習(xí)得是凌淑華古韻風(fēng)格形成上重要的一筆。

十一歲那年因?yàn)閮蓚€姐姐的溺水身亡，并且因?yàn)楦赣H和姨太太們之間的矛盾，凌家常籠罩在憂傷的氣氛中，凌淑華也常處在孤獨(dú)狀態(tài)。這時她常去墓地玩。在這里她接觸到了很多貧苦人，苦難卻很快樂的孩子們，還有無奈憂傷的老人。這是她接觸到的一個不同的世界。

三、晚禮服文化的影響

凌淑華既然出身于富裕的官僚家庭，當(dāng)然就不可避免的受到當(dāng)時東漸的西學(xué)影響。在凌小的時候，父親從袁世凱那接下修葺皇陵的肥差，家里因此搬到了北平，就此住進(jìn)了洋樓。然而這次住洋樓可不是什么愉快的經(jīng)歷。因?yàn)檠髽歉浇悄沟兀萌胰送砩隙几杏X有鬼，不敢睡覺。

九歲那年凌淑華隨家人去日本學(xué)習(xí)。在《櫻花節(jié)》篇里，凌描寫了她的居住環(huán)境：窗戶外面就是迷人的山景，山頂被云籠罩著，開滿了櫻花。

凌在《兩個婚禮》中寫到大哥和五姐的婚禮，二人都是在同一年結(jié)婚。大哥行的老式婚禮，自然得到家長們的一致喜愛。五姐的西式婚禮勉強(qiáng)用折中的辦法得到長輩的同意。雖然有些波折，但最后也還是順利進(jìn)行了。凌的家庭也屬于改革中接受西方思想較早的那類。

1919年，凌進(jìn)入了女子師范大學(xué)讀書。正值五四運(yùn)動爆發(fā)，學(xué)生游行，凌和很多女子師范的學(xué)生也都參加了這場運(yùn)動。在這時她寫了一些反映時事的文章。

凌淑華就是從這樣的文化環(huán)境中走出來，成為現(xiàn)代文學(xué)大軍中的重要一員。這種成長環(huán)境也反映到了她以后的作品中。“以清淡秀逸的筆致，描繪高門巨族和中產(chǎn)人家溫順女性的枯寂和憂郁的靈魂，使凌淑華的小說在“五四”時期別具一格”。

凌淑華是寫書人，而她的人生經(jīng)歷本身就是一本有意味的書。其中有濃墨重彩，也有淡淡的音符。從自傳看凌淑華，從她的生活環(huán)境出發(fā)，這為我們了解研讀凌淑華的作品打開了一扇明亮的窗。向外望去，風(fēng)景正好！

參考文獻(xiàn)：

[1]徐志摩.《花之寺·序》.載于1928年3月10日《新月》第1卷第1號廣告欄.

[2]凌淑華.《古韻》.北京：文化藝術(shù)出版社.2002.

[3]楊義.《中國現(xiàn)代小說史·第一卷》.北京：人民文學(xué)出版社.2005.