淺析德育的意義

關于德育的含意有兩種觀點：一個是狹義的德育，即專指道德教育；另一個是廣義的德育，是相對于智育和美育來劃分的，它的范圍很廣，包括培養學生的思想品德、政治品質和道德品質。甚至還包括環境教育、心理教育、性教育、青春期教育、法制教育等等，即大德育觀。

本文所指德育是指廣義的德育，即大德育觀。其定義是：德育是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加系統的影響，把一定的社會政治、思想和道德轉化為個體的政治思想意識和道德品質的教育。

德育隨著各個社會共有的社會、教育現象，具有社會性，與人類社會共始終，德育隨著社會發展變化而變化。依據鄧小平建設具有中國特色的社會主義的理論，我國的德育也是有其中華民族傳統文化傳承的德育與建設具有中國特色社會主義新時期的德育相交織的特殊含義的。

在階級社會中，歷來的統治階級，都需要通過德育塑造其社會成員的思想品質，以維護和鞏固本階級的利益。這是影響人們思想的頭等大事。因此，歷史上各個時代和各個國家的教育都把德育放在首位。我國古代教育中，禮（德育）就是“六藝”之首。大教育家孔子在《論語？學而》中指出：“弟子入則孝，出則梯，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”這就說明實行“孝”“梯”等道德修養應先于“學文”。資本主義教育也毫不例外，英國教育家洛克就曾強調，在培養紳土的品性中，“德行是第一位，是最不可缺少的”。

階級社會中的德育是有鮮明的階級性的。無產階級為了完成自己的歷史任務，推翻剝削階級，消滅剝削階級，清除剝削階級影響，建設社會主義，最終實現各盡所能、按需分配的共產主義社會，更必須重視德育。中國共產黨在新民主主義革命和社會主義建設時期一貫重視德育。毛澤東在抗大教育方針中就把“堅定正確的政治方向”放在首位。建國后，又多次強調要加強德育，指出：“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。”鄧小平在l978年全國教育工作會議上的講話中指出：“毫無疑問，學校應該永遠把堅定正確的政治方向放在第一位。”目前，在復雜的國際形勢和改革開放的形勢下，人們的思想和觀念，呈現多元化動態趨勢，學校教育中加強德育更具有重要的意義。

中小學教育是基礎教育，是整個教育的奠基工程，擔負著培養德、智、體、美、勞等全面發展的新一代的歷史責任，因此要著眼于全面提高學生的基礎素質。不但要重視學生的智育、美育、體育，更要重視學生的德育，既要教書，也要育人。因此德育教育在這個階段有著極其重要的歷史和現實意義。

一、加強德育是社會主義現代化建設的重要保證

重視德育，歷來是我們黨和國家的光榮傳統。黨和國家將德育列為全面發展教育的重要組成部分，將其作為實現教育目的的重要途徑之一。黨的十七大報告中明確指出：動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長創造良好的社會環境。”在這里，報告特別強調了做好青少年思想道德教育工作。“百年大計，教育為本。”青少年是國家的未來，社會的希望，學校做為教書育人的主要領域，擔負著極其重要的歷史使命和社會責任。因此，加強和改進青少年思想德育教育工作任重而道遠。

目前，我國正處在社會主義現代化建設的新時期，以發展市場經濟為中心的同時也要加強社會主義精神文明建設，德育是社會主義精神文明的重要組成部分。社會主義學校是培養建設人才的必要場所，是進行社會主義精神文明建設的重要陣地。學校把青少年培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，將對我國的社會風氣、民族精神和社會主義現代化建設產生決定性影響。

二、加強德育是青少年健康成長的條件和保證

青年學生正處在長身體、長知識的時期，也是道德品質形成打基礎的時期，這一時期的道德教育對他們終身來說，有著定向和奠基的意義。他們日后在道德品質方面的發展，都與這一階段的教育有著必然的聯系。這一階段是否重視對他們進行道德品質教育，用什么樣的道德意識、道德規范要求他們，培養他們什么樣的行為和習慣，往往影響到他們的一生。但是，由于青少年學生的可塑性大，他們容易接受好的教育，也容易接受不良因素的影響，因此，加強道德教育，尤其是加強正面教育，提高學生抵制錯誤思想影響的能力，保證學生全面發展和健康成長有特殊的意義。

三、德育是實現教育目的的條件和保證

我國新時期的教育方針，指明了我國的教育目的是培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。為實現這一目的，必須對受教育者實施全面發展的教育。德育作為全面發展的組成部分，起著靈魂和核心作用，它可以確保其他各育沿著正確的方向發展。只有抓好德育，才能有效地促進青少年一代全面健康的發展，才能保證實現教育目的。