淺談唐宋時期中國政府對阿拉伯地區的貿易優惠政策

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1673-5811（2013）03-0333-01

摘要：公元七世紀到十三世紀中阿兩大文明處于世界文明的頂端，在長達數百年間，中阿雙方在文化經濟領域的頻繁交往，不僅促進了兩大文明的繁榮和發展，而且加強了雙方經濟上的溝通與交流。唐宋時期中阿文明早期交往在人類文明交流史上具有重要的歷史意義，又有顯著的特征。而之所以產生如此深遠的影響主要得益于唐宋時期中國政府對阿拉伯地區的貿易優惠政策。在本篇文章中，我想淺談一下唐宋時期采取了怎樣的貿易優惠政策，為什么能夠采取這樣的正常以及采取這樣政策帶來的重要意義。

關鍵詞：唐宋 中國政府 阿拉伯地區 貿易優惠政策

有句中國民諺說：基督教是洋人用槍子打進來的，佛典是印度大象馱進來的，伊斯蘭教是阿拉伯商船和駱駝運進來的。這樣的民諺既可以反映出唐宋時期中阿貿易交流的頻繁及重要的作用。唐宋時期，由于東來的穆斯林的納稅是政府的重要收入，所以中國政府對其實行了一系列有利于國際貿易的優惠政策，其主要內容：（一）經濟方面，唐代在經濟上對穆斯林客商給予體恤照顧，而宋代則鼓勵其擴大業務，多納賦稅。（二）政治方面，對穆斯林給予進身的機會和禮遇。唐宣宗（847—857）開始允許色目人參加科舉，并規定了最低限度的錄取名額，另外敕封積極進貢的蕃客，并對其因俗而制，樹其蕃。長以達到“以夷制夷”的目的。（三）社會生活方面：尊重蕃客的信仰習俗，認為這樣有利于互市，在海外產生良好的影響。

正如我們所了解的那樣，唐朝的開放經濟與社會氣氛及強大的綜合國力，招徠了大量的穆斯林客商，而唐宋時期中國政府對阿拉伯地區之所以會采取貿易優惠政策，可以從以下幾個方面來看：

1.政治方面

唐代開疆拓土，建立了東臨日本，西至大東亞的大帝國。宋結束了五代十國的分裂割據，國家的統一與政治上的穩定為貿易上的交往提供了基本的前提與保障。同時政府采取的開明的胸懷以及多樣化的懷柔政策，使周邊少數民族歸附，同時靈活開放的對外政策，為中外經濟交流打下堅實基礎。政府以接納的態度對待迥異于傳統的唐代文化。唐高宗永徽二年（651年），阿拉伯第二任哈里發奧斯曼派遣使者來到長安，此后阿拉伯帝國多次遣使來唐，從永徽二年到負元十四年（798年）的148年中，阿拉伯遣使來唐的次數多達39次。北太宗雍熙四年（987年）曾專派內侍八人分四批各網南海諸藩國做宣傳，以吸引外商來華，繼續執行對外開放政策。

2.經濟方面

唐宋時期的農業手工業的進步，商品經濟也適應交換的需要進一步發展起來。同時也加強了對外聯系，促進中外經濟交流。經濟的繁榮為國際貿易奠定了堅實的基礎。當時長安洛陽揚州是當時最大的城市，國內外商人云集于此，興販貿易。尤其國際貿易給宋朝政府帶來了巨額的財政收入使宋政府更加重視。宋代在廣州，明州（寧波），杭州，泉州等地設立市舶司管理對外貿易。市舶司的職責是管理舶商，征收舶稅，收買舶貨。官方專營“榷貨”接待外商。由于來華的商貿頻繁，他們通過海路與陸路把中國的瓷器，絲綢販運到阿拉伯帝國，又運香料珠寶來華，從而形成了陸上絲綢之路與海上絲綢之路。這兩條商路為大量的商品貿易提供了切實的條件與保障。這個橫跨歐亞非的文化通道與貿易走廊，使中國與遙遠的西方之間沖破地域的束縛，開始了真正意義上的經濟文化交流，極大的豐富了經濟社會生活。

3.社會生活方面

唐宋時期采取文化上的包容政策，以寬容接納的態度對待伊斯蘭文化，并不是其為異端。正是因為接收了與唐代傳統文化迥異的外來文化，才能進而與其進行政治與經濟上的交流，才能開展更加深入的經濟活動。作為唐朝國都的長安，各國使者游客商賈云集；中亞西亞南亞的立法，語文，音樂，美術，舞蹈，醫術，建筑藝術及各種宗教涌入，使長安成為各種域外文化匯聚中心。有人形容當時的長安為“胡化盛極一時”。同時唐宋時期政府對來華的商人予以妥善的招待，唐代開始對因商務而留下來的商人提供住處，稱為“蕃坊”，其中設立蕃長，具有行政司法商務外交方面的職權，并允許一些特殊的政策，如進行宗教活動。蕃坊同時盛行于宋朝，這些都能反映出中阿友好交往的實況，更能說明唐宋時期對異域文明的尊重與寬容，及阿拉伯人民對華夏文明的向往與追求。

那么這樣多方面深層次的國際貿易優惠政策在促進中阿貿易長遠發展的方面產生了怎樣重大的歷史意義？

首先維護了當時世界的穩定與發展。唐宋王朝控制的疆域東臨太平洋，西到蔥嶺的廣闊土地，阿巴斯王朝東起蔥嶺，西臨太平洋，形成橫跨歐亞非的大國。公元7—13世紀是中阿文明的極盛時期。事實上，中阿雙方的和平友好不但促進雙方自身的繁榮與興盛。而且有利于整個東方及整個世界的和平與發展。

其次，在促進雙方經濟的繁榮，唐宋時期正值中國封建社會商品經濟高度發達的時期，雙方的經濟交流使當時廣州揚州泉州成為繁榮的港口城市，這些城市的市舶稅收在財政收入中占很大比例，另一方面阿拉伯的巴格達，巴士拉也成為重要的港口，他們之間的經濟往來是雙贏互利的，增強了雙方的經濟實力與綜合國力。

而且，充實并豐富了中阿雙方的文化。阿拉伯相對先進的天文醫學建筑傳入中國，推動了中國社會的進步與發展，豐富了中國人的社會生活，同時伊斯蘭教的傳入給中國這片古老的土地帶來了新的文化價值觀，直至后來影響中國十個信仰伊斯蘭教的少數民族的形成與發展。在阿拉伯文化東傳中國的同時，中國文化也西漸于阿拉伯地區，以四大發明為主要發展對象的絲綢之路傳入阿拉伯地區，而后傳入歐洲，為歐洲啟蒙運動和文藝復興提供了條件。可見唐宋時期中阿交往豐富了雙方的文化，促進了不同文明之間的溝通與理解，從而也豐富了自己的文化。

回顧歷史，中阿經濟交流為經濟交流為人類文明做出過巨大貢獻，特別是唐宋時期的中阿經濟文化交流。這些很大程度上得益于當時中國政府采取的對阿拉伯地區的貿易優惠政策。因此，展望未來，在新的形勢下的中阿雙方應以和平的方式經濟文化交流，共同促進雙方經濟文化交流，以史為鑒，進而促進世界的和平與發展。

參考文獻：

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