邊疆文學譜系初探

“邊疆文學”并不是永恒的抽象的形式和想象中的產物，而是在各個特定歷史條件下的產物，在不同歷史時期有不同理解。從其發展來看，一直處于不斷被構成和被塑造的過程之中，過去如此，現在與將來還會如此。歷史在不同時期為它注入著新的內容和意義。題目中所說的“譜系”，既有歷史的演變歷程，是縱向的把握，更重要的，是轉向福柯式的“對社會制度和話語實踐”的譜系學研究。這種“譜系學”主張“對在各個特定的歷史時期的被構成的意義及其相互關系展開考察”，“它不同于黑格爾式的辯證法，不主張抽象的綜合，而是倡導差異以及差異之間特定的時空關系”。“譜系學”的方法，有助于打破將“邊疆文學”等同于“民族文學”或“少數民族文學”，或者將之與主流文學分立的單向認知，而是將其放在“中華一體”的格局中，考其異同。哈薩克學者賽力克·吾合拜指出：在漫長的歷史長河中，以中原為核心的漢民族和各少數民族互相影響，共同締造了中華民族璀璨奪目的文化寶庫。這是看到了漢文化在民族文學發展中起到的不可忽視的作用。本文認為，除漢文化為一支重要來源外，中亞地區文化、俄羅斯文學、民間文化、當代文化語境同時構成邊疆文學譜系的發展源、力量源。

本文注重具體語境中史的脈絡，并選擇在邊疆文學中具有符碼象征功能的一些關鍵領域作為表征，由此管窺邊疆文學之構成內質及其流變過程。其目的，意在勾勒邊疆文學形成的多元環境，對其在中國文學中的獨特性和共性的呈現是有意義的。……