國足需要“三鞭子”

小時候看過一部老電影，叫做《青松嶺》，其中一段讓人至夸難忘——生產隊的馬車一到村口的大榆樹下就恐懼，就驚，除了車把式錢廣，任誰都沒招。后來，大家才發現，原來錢廣用“三鞭子”的方法訓練牲口，大車走到大榆樹下不打三鞭子，牲口就要驚車，就會出危險。

由此想到也就是一個多月，國足從1：5輸泰國的羞恥完成了1：3落后到3：3追平日本隊的光榮綻放，自我救贖。相信沒人認為頂替卡馬喬執掌國足帥印的傅博比他的前任執教能力強，至少短時間內不會。但僅就戰平日本隊這場比賽而言。眼前的中國男足的確讓球迷看到了一種拼到底的精神頭。

這可能就是“三鞭子”的功效。1：5輸給泰國無疑是中國足球的奇恥大辱，這第一鞭子恐怕就得來自高層的震怒，而第二鞭子便是來自球迷的文明的譴責與不文明的謾罵，這第三鞭子無疑便是以徐老板為首的俱樂部出臺的國腳獎懲規定。怒氣、罵聲、鈔票，三鞭子抽醒了國足，總算沒讓中國足球速匹馬驚倒在日本這棵“大榆樹”下。

然而，這三鞭子的效力能夠管多久，沒人敢打包票，也許國足自此就洗心革面了，也許這“三鞭子”無非和以往的那些“強心針”一樣，藥勁一過，國足便再次依舊依舊了。

學過唯物辯證法的人都知道，內因是事物自身運動的源泉和動力，是事物發展的根本原因。而外因是事物發展、變化的第二位的原因。內因是變化的根據，外因是變化的條件，外因通過內因而起作用。由此可見，高層的怒氣，球迷的怒罵，俱樂部的鈔票，不過是國足變化的外在條件，是外因的“三鞭子”。若要國足產生根奉的變化，還必須具備起決定因素的內因“三鞭子”——國家利益高于一切，球員的職業道德高于一切，男人的血性高于一切。