金錢與兒女

看一個人的品格，一看他待錢，二看他待兒女的態度就夠了。上海商業儲蓄銀行漢口分行（武漢人直呼為“上海銀行”）行長周蒼柏在這方面就很有些不同尋常的表現。

首先說對錢的態度。

周蒼柏和錢打了一生交道，是“見過大錢的人”。但他對自己的錢和當時那些身處高位的人們很不一樣。

作為上海銀行行長，他的月薪是不低的，從可見的資料估算，不會低于500現大洋。他除了留不到100元作家用，并資助親戚和有為青年求學，其余的全部都用于買土地。他陸續買下東湖幾百畝土地，建造“海光農圃”，邊建邊免費對市民開放。他不留在上海任職而要求回武漢，目的就在這個東湖。他說武漢人生活條件太差，工作之余連個呼吸新鮮空氣的地方都沒有。這個“農圃”就是一座公園，就是改善市民生活的。建國以后，他認為世道清明，政府有作為，就把幾百畝之大的海光農圃交給了國家，個人寸土不留。

他一生出席的大場合無數，卻只有兩套能“出客”的中山裝，去世時家里全部現金就是幾百元，更談不上存款。

他沒想過給自己留錢。把用于海光農圃和固定資助給親友的錢一除開，他一家的生活就只夠布衣蔬食了。一個銀行家，兒女們上學穿的家作衣裳家作鞋，旁人無比詫異，他們卻甘之如飴。這種生活態度是靠品格作基礎的，它來自長期的堅守，突擊似地“作”是“作”不來的。

對不屬于自己的錢，他卻是另一種態度，建國前，新四軍五師突圍前夕將一個麻袋存到了他家，說那里面是平日充作軍費的黃金白銀和珠寶，怕突圍打仗帶著不方便，請周先生代為保管。接受了這個托付，周先生讓全家人一起想辦法來保護這些軍費。他們首先清理麻袋，弄清楚每種寶物各有多少，開好清單，留下備查。然后原物歸于麻袋，袋口放些偽裝物，將麻袋“隨便”地放到平日堆煤球的樓梯間內，讓它就那樣窮兮兮地歪著。

這一場仗，從“五師突圍”打到全國大反攻，打了三年打出了一個新國家，可是這麻袋卻沒人未拿了。別人不急，周蒼柏急呀！趁著開會，他找到五師領導，連麻袋加清單一并奉還，毫厘不爽。

周先生一生育有兩男三女。在生活上，他對子女一點都不嬌慣，但在事業和愛好上，他卻“慣”孩子“慣”得不同凡響。孩子們都喜歡音樂，他就是孩子們的“首席審聽師”。每天下班回家他都會坐在堂屋里，讓孩子們練唱練器樂的聲音從打得大開的各個房間里流出來。那些各不統屬的聲樂、器樂曲子混到一起，在許多人面前都不協調，而周先生卻如聽仙樂，露出許多滿足。孩子們每有演奏會，他都會親自出馬，幫忙拎服裝拿譜架，像個資深的跟班。

小女兒徵佑一直在上海和小姨、姨父生活，親戚們到一起時，姨父有時會開玩笑地對周先生說：“徵佑和我們在一起蠻好的，你可不許要回去啊。”周先生每次都說：“不收回不收回，這個姑娘我不要了。”

抗戰爆發不久，武漢淪陷，湖北省政府西遷到了恩施。小小恩施城一下子增加了30多萬人，物資供應驟然緊張起來。時任第六戰區司令長官兼湖北省長的陳誠，請周蒼柏先生出面組織物資供應。周先生招集部下、任用能人，從以物易物、配給供應入手，先讓這里的市場活起來，讓基本的供應有保障。然后組織力量，發展生產，一時搞得熱火朝天。

這時候，小女兒到恩施來看他了。是姨父帶著她，從淪陷的“孤島”上海來的。雖然是從中國的領土到中國的領土，但淪陷區與大后方的山重水復，讓人感覺山更艱險水更遙，父女見面如兩世為人！

這一回，周先生留下了女兒，不讓她隨姨父回上海了。這一回不是玩笑，周先生說得極凝重：

我不能讓姑娘回上海。那里是淪陷區，我不要她回去做順民。她應該和我一起抗戰。

這段話，是前兩年我采訪徵佑，她閑聊父親時說出來的，那時我們已經收起了錄音錄像。聽到了這一切，我讓人重新架起了機器，我讓徵佑照原話再說一遍。

這也許只是一個細節，只是一段短短的對話，但它記錄的是一種氣節，我不敢讓它流失并被遺忘。