當今中國有真正的文化嗎？

內容簡介：針對當前中國社會、文化、企業、教育的重大問題——一些作者認為是當代中國社會出現重大偏差、亟待糾正的問題的評論。

當今中國有真正的文化嗎？有識之士都會發現：我們正處于一個西不西、東不東、古不古、今不今的時代。如果說“沒有文化”也算是一種文化，那么生活在這塊黃土大地上的中國人，可謂多矣。

中國文化、中國人，曾經是偉大、智慧的象征，文明的源泉。然而，今天這兩個名詞，不再偉大，不再智慧了。這才是全體當代中國人真正應該反思的地方。

所幸的是，我們的根并沒有斷，我們的心法并沒有絕，我們完全可以“爭口氣”，做一個真正偉大智慧的中國人。

今天北京的地鐵里，要下車的人跟前面的人說的是“讓一下！”，用的是命令的口吻。而中國祖先在類似情況下一直用的詞是“借過”、“勞駕”。今天的有些中國人在公眾場合，會因為爭座位而大打出手。而在中國歷史上，兩個人即使要比武，比武之前也會相互施禮，完了之后還要謙讓一番，輸的會說“領教”，贏的要說“承讓”。真是“其爭也君子”。

昨天與從事家庭教育的朋友李燁聊天，說到當今中國的孝道。現在中國“孝子”的意思，多半不是“孝順父母的子女”，而是父母“孝順兒子”的“孝子”的意思了。筆者了解到，在一些城市里，很多父母有這樣的觀念：子女只要不從父母那里要求太多，不要求父母為自己出錢買房之后還要買車，就已經是很“孝順”了。能夠自己通過努力找到一份工作而不連累父母托關系找人，已經是謝天謝地了。至于子女孝養父母，為父母分憂，那是想都不敢想的。

不可否認還有很多人仍然有“孝”的意識，但是對于什么是真正的孝，卻十分茫然。李燁談到她接觸到的一個很有錢的企業主，家里雇了幾個保姆服侍自己的母親，一個負責按摩，一個搞清潔，一個做飯，但是自己卻幾乎不花時間和心思與母親交流。李燁建議他說，應該自己身體力行關心一下母親，比如親自給她做做按摩，陪母親好好說說話等，而不是只是相信花錢請人就可以達到孝養母親的目的。這個企業主聽了睜大了眼睛，表示沒有聽到過孝道還有這么多道理。

在現在的很多年輕女孩看來，嫁人之后孝敬公公婆婆，簡直是“迂腐不化”的思想。筆者曾問一個白領女性，如果結婚后要跟公公婆婆一起住，會怎么樣。她的回答是：“那太恐怖了！”還有女性提出這樣的擇偶標準：“有車有房，父母雙亡。”可見在許多所謂“現代人”那里，自私和個人享樂主義的放縱，到了什么樣的地步！

片面地崇尚個人自由，是學習西方文化過程中對西方文化的誤讀。西方的主流文化，并不贊成沒有忌憚的個人自由，任何人都是要尊重別人的。更重要的是，西方的文化基礎是基督教，對上帝的敬畏和依歸多多少少在歐美人意識中還是存在。所以西方人的幸福，在相當大程度上還是可以通過宗教信仰來保證。一個人家庭遇到了困難，還可以在教堂里尋找安慰。但是，中國文化的基礎是建立在人與人和諧相處的文化上，中國人歷來崇尚的是“修身齊家治國”，但是現在許多的中國人，早已把“修身”當作了迂腐不化，所以“齊家”又如何談起，個人的幸福又從哪里得到保證呢？我們是因為丟失了自身的文化傳承，所以才在現代生活中找不到方向了。