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新風育師

2013-12-31 00:00:00祁鳳軍
考試周刊 2013年39期


  “爭做一代良師,造就一代英才”始終是每個教育工作者追求的目標。在全面實施素質教育的過程中,重視師德修養,提高教師的素質,具有極其深遠的意義。
  熱愛教育事業,獻身教育事業是師德的思想基礎,“教師是太陽底下最崇高的事業。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表現教育這一職業的無私和偉大。所以,教師自自己從教之日起,就該對教師這一職業有充分的認識,才能徹底清除“拜金主義”、“任爵主義”觀念,把全部心血奉獻給自己所從事的教育事業,像陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”無論何時,都能理直氣壯地說:投身教育事業,我終生無悔。
  熱愛、尊重學生是師德的基本要求,是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大效用。可以說,熱愛學生是教育職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情的教師,絕不會是一個有良好道德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”嚴是愛,寬是害。“對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培養出跨世紀的可靠接班人和嚴格的建設者的。”自古嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯的訓練來要求。魏書生老師曾經要求將年級中表現最差的學生都集中到自己班上,首先他要這些學生找出自己的優點,然后向老師匯報,這些學生長期生活在批評聲中,能說出自己的一大堆缺點,但要尋找優點,反而使他們手足無措了。幾天過去了,大多數學生都找到了優點,只有王揚同學始終找不到。魏老師批評他說:“人怎么能沒優點呢?再找不到就要罰你寫一篇說明文!”魏老師為學生找不到優點批評了學生,那學生心里會恨老師嗎?肯定不會,一定是充滿了感激,又過了一天,魏老師問王揚:“找到優點沒有?”他十分難為情地說:“找到了一點點。”“一點點也是優點,具體說說。”王揚羞澀、靦腆地說:“我心眼好!”魏老師接著肯定地說:“心眼好是個大優點,怎么會是一點點呢?”這個過去曾經在班里專搗亂的王揚,從此積極為班級做好事。正如魏書生老師所說,你把周圍的人看成天使,你就得活在天堂里,你把周圍的人看成魔鬼,你就生活在地獄中。當你試著尋找學生的優點,并由衷地欣賞他們時,你、學生就可以生活在天堂中了。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分培養學生的自尊心和自信心,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。
  為人師表是道德的核心,教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國,不僅在經濟發展上將上一個新臺階,而且在社會主義精神文明建設上也將躍上一個新高度。人民教師負擔著全面提高國民素質、提高全體人民特別是青少年一代文明程度的責任。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師的素質,才能無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的自己先做到并做好。比如要求學生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退:要求學生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規則,教師應自覺遵守教師守則。否則,光要求學生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學生就會認為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。正如孔子所說;“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”說的正是這個道理。例如:運用榜樣師范法進行思想教育,老師應該是榜樣精神的忠實實踐者,只有這樣才能帶動學生模仿榜樣,因此,教育者要率先垂范、以身化德,“桃李不言,下自成蹊”這句話說的就是這個道理。教育者在以身作則的同時,要指導學生學習榜樣的行為。
  教好書是師德的關鍵,教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才,就必須把書教好,這就求教師有淵博的知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,長年累月航行其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有幸運欣慰和歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨,混跡社會,腰纏萬貫的大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之地立于那些求知若渴者的目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進行教育的扎實而寬厚的基礎知識和專業知識,要透徹懂得所教學科。僅僅熟悉教學人綱和本學科內容是不夠的,教師的知識應更寬廣。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲,他們對任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠古時代到未來世界他們什么都知道,并認為教師也什么都知道。這種好奇心加求知欲是發展智力的動力,教師應珍惜它,而不能扼殺。教師應在課堂上創造一個民主和諧的環境,拉近與學生的距離,讓學生的努力不受壓抑,讓學生開闊眼界,多元地關注世界的發展,盡情地思考,盡情地提問。這就要求教師多才多藝,和學生打成一片,指導學生開展豐富多彩的活動。所以,教師要終身不斷學習,不斷開拓,更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程:教師一方面要奉獻出自己的東西,另一方面又要像海洋一樣,從人民中、生活中吸收一切優良的東西,然后把這些優良的東西貢獻給學生。
  育好人是師德的歸宿,教書育人是教師的天職,教書是手段,育人是目的。因此,教師在任何時候教不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,也是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動在學生心靈上精心施工的,目的在于培養學生的共產主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人。比如:要教育學生尊敬老人,我們可以依照“明理—導行—知行統一”的行為練習模式,先讓學生明白“為什么要尊敬老人”(明里),然后指導學生“怎樣尊敬老人”(導行),最后讓學生回去做一做(在吃飯時給老人夾菜,讓老人多休息一會兒,陪老人說說話,等等),在行為嘗試以后,還可以讓學生說說自己實踐時心里的感受,以達到深化明理、知行統一的目的。
  總之,良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書育人的動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規范的總和。所以,每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人,才能完成“傳道授業解惑”這一光榮而偉大的任務,托起明天的太陽。

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