是“敗筆”還是“亮點”？

一、案例背景

在推進基礎教育課程改革的背景下，重建課堂成為課程實施與教學改革的重要任務之一。重建課堂，意味著我們要按照新課程的理念研究、改變和重塑教學，意味著課堂教學應該發生一種結構和性質的變化。這種變化應該體現在教師的教學操作和教學行為中，更應該體現在現實的課堂教學中和學生當下的學習和發展中。新課程的理念如何落實到具體的教學實踐中？溫州市教研室組織優秀教師到虹橋一中上示范課，為一線教師釋疑解惑，引領教師專業成長。溫州市的數學教研員和樂清各校的數學教研組長參加了這次教研活動，聽龍港二中的章老師上了一堂市級示范課——《線段、射線和直線》。

二、案例描述

在教學中，章老師利用謎語引出課題，由學生得出線段、射線和直線的概念及表示方法，總結出線段、射線和直線之間的區別和聯系。在教學中，章老師尊重學生，發揚教學民主，以學生為探究主體，盡可能讓學生充分暴露自己的思維過程，引導學生自主評價，自我感悟，成為學生學習的組織者、引導者、合作者。此后，為了進一步鞏固所學知識，章老師創設計了以下情境：“你們知道2008年奧運會在哪里舉行？”同學們異口同聲地說：“北京?！薄氨本?008年奧運會口號是什么？”“同一個世界，同一個夢想?！薄?008年奧運會的吉祥物呢？”“福娃晶晶、福娃歡歡、福娃貝貝、福娃迎迎、福娃妮妮?！苯處熇枚嗝襟w出示五個福娃，一個學生低聲咕噥了一句：“又是福娃！”老師問：“你最喜歡哪一個福娃？”同學們都七嘴八舌地議論開了。有的學生說喜歡福娃晶晶，有的學生說喜歡福娃貝貝，有的學生說都喜歡……課堂有些吵鬧。后來章老師讓一位學生起來選一個，站起來的學生猶豫不決，其他同學爭著讓他選自己喜歡的娃娃，課堂顯得很嘈雜。此時，章老師有些詫異，臉漲得通紅。他感覺到課堂有點失控了，于是就讓學生隨便選了一個。該同學選了福娃晶晶，章老師用鼠標點擊福娃晶晶，跳出一個題目：圖中的幾何體有幾條棱？請寫出表示這些棱的線段。然后，學生每完成一個福娃中跳出的題目后，章老師就再讓一位學生選一個福娃，直到五個福娃中跳出的題目全部完成。接著，再進行下一個環節的學習。

三、案例分析

章老師在課后研討中對自己在“運用新知，體驗成功”這一環節的設計頗為滿意，認為該環節的設計既創設了生動的情境，激發了學生的學習興趣，又結合時事對學生進行了思想教育，是本節課的一個“亮點”。部分聽課老師卻有不同的想法，他們覺得這一環節的設計是一個“敗筆”。因為：

1.為“情境”而“情境”。

贊可夫說：“課本知識如果不經過老師心靈的加工，課本知識傳授得越多，您的學生將變得越冷漠、越無知?！币虼?，在新課程改革的春風下，教師要重組教材，讓學生“學活”的知識。章老師在這一環節創設的情境就是以這一理論為指導的，借助多媒體手段創設情境，通過“奧運會”這樣一個人們關注的話題引入，有利于激發學生的積極性。但“奧運會的吉祥物”與所出示的內容“圖中的幾何體有幾條棱？請寫出表示這些棱的線段?！憋L馬牛不相及，只是牽強地把生活中的事例搬入課堂，讓學生感覺老師只是變了一個出數學題的花樣，對學生理解數學知識沒有太大的作用，只是表面上熱熱鬧鬧。實際上這一環節的練習直接出示，會更顯干脆利落。

2.為“德育”而“德育”。

新課標三維目標的確立，使每位教師把目光都投向了“情感態度價值觀”這一領域。卡特金說得好：“未經人的積極感情強化和加溫的知識，將使人變得冷漠，由于它不能撥動人的心弦，很快就會被人遺忘。”

課上，章老師的愿望是好的，想通過福娃對學生進行愛國主義教育?？僧斀處熡枚嗝襟w出示2008年奧運會的五個福娃吉祥物時，學生并不像老師想象的那樣熱情高漲，甚至有一個學生還低聲咕噥了一句：“又是福娃！”表達出他的厭煩心理。從上課的情形來看，學生在為“你最喜歡哪一個福娃”爭得不可開交時，他們的愛國情感真的得到了升華了嗎？答案是否定的。反而由于這個無意義的問題使課堂顯得很嘈雜，甚至有些失控。

四、案例反思

1.情境創設要與教學內容融為一體。

《全日制義務教育數學課程標準（實驗稿）》指出：“數學教學，要緊密聯系學生的生活實際，從學生的生活經驗和已有知識出發，創設生動有趣的情境，引導學生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動……”因此，很多數學教師在教學設計時，都在為尋找數學知識的生活原型而絞盡腦汁，部分教師過于注重教學的情境化，為了創設情境而煞費苦心，好像數學課脫離了情境，就脫離了學生的生活，就不是新課程理念下的數學課。教學情境是一種特殊的教學環境，是教師為了發展學生的心理機能，增強教學效果而有目的創設的教學環境。建構主義學習理論認為：學習是學生主動的建構活動，學習應與一定的“情境”相聯系。在實際情境下進行學習，可以使學生利用原有的知識和經驗同化當前要學習的新知識。這樣獲得的知識，不但便于保存，而且容易遷移到新的問題情境中。創設良好的教學情境，不僅可以使學生容易掌握知識與技能，而且可以“以境生情”，使學生更好地體驗數學內容中的情感，使原來枯燥、抽象的數學知識變得生動形象、富有情趣?？梢哉f，有效的教學情境的創設，能激發學生的學習興趣，并為學生提供良好的學習環境。

那么，生動、真實、有意義的情境該如何創設呢？情境創設不能只圖表面上的熱鬧，更不能讓過多的非數學信息干擾和弱化數學知識與技能的學習及數學思維的發展。情境創設應該為學生學習數學服務，應該有利于學生用數學的眼光關注現實生活，應該為學生學習數學知識與技能提供支撐，為數學思維的發展提供土壤。我們應該真正地吃透課改精神，準確把握新課程理念的本質，從教學目標出發，少一些盲目，多一些冷靜的思考和謹慎的選擇，多角度、全方位地創設出既符合學生認知規律又貼近學生生活實際，且與教學內容融為一體的教學情境，更好地為數學教學服務，為學生的發展服務。

2.德育教育要耳濡目染，潛移默化。

新課程目標指導我們培養學生的愛國主義、集體主義精神，樹立社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德，并逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會主義責任感，為人民服務，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這些要求充分說明了德育教育在教育教學過程中占有的重要地位，作為基礎學科的數學也必須重視德育教育。所以數學教師也要結合數學教學對學生進行有效的思想品德教育。我國教育家陶行知先生說：“真的教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處?！被叵胍酝慕虒W，過多地關注知識的傳授，過分地強調學科的獨立性和重要性，重認知輕情感，尤其在邏輯性、嚴密性、抽象性都很強的數學課堂上更是如此，雖然強調學科教育要關注學生的情感，滲透德育教育，但在多數課堂上，德育脫離學生的生活，脫離學生的經驗，為“德育”而“德育”，德育的痕跡很深，針對性、實效性卻不強。實際上，“教學永遠具有教育性”，課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂，更是人性養育的圣殿，課堂教學過程不僅是學生學科知識增長的過程，還應該是學生人格健全與發展的過程。

在數學教學中如何滲透德育教育？筆者認為不能把教學和德育處理成互不相干的“兩張皮”，要注意其策略性，切忌喧賓奪主。應該充分結合數學學科的特點，以教材內容為本，從中挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，結合學生思想實際和知識的接受能力，切實把握學生的思想脈搏，撥動他們的心弦，使他們的心靈得到陶冶，全面提高他們的數學素養?！皼]有人能教會任何人任何東西”，道德水平的提升，正確價值觀的形成，也是這樣，只有學生真正地體驗到了、感悟到了、認識到了，才能將接受的教育轉化成自己的自覺行為，才能真正深化道德認識，形成正確的價值觀，以能達到德育、智育的雙重教育目的。

“極高明而中庸”（《中庸》）是中國文化傳統中極樸素的辯證思想。顧泠沅教授認為：搞理論要走一點極端，搞實踐應用必須“執其兩端而用之”（朱熹），真理往往在兩個極端的中間。每一次改革都是為了在對立面之間建立適當的平衡。作為一線教師，我們應該在實施新課程改革的過程中，以理性的態度對待課改中出現的新問題，努力尋找對立面平衡的支撐點，在“實踐—反思—再實踐”中不斷得到磨煉和成長。

參考文獻：

[1]全日制義務教育數學課程標準（實驗稿）.北京師范大學出版社，2001，第一版.

[2]新課程教學現場與教學細節.教育科學出版社，2004.6，第1版.

[3]《另類課堂》數學卷.廣西教育出版社，2006.1，第1版.