張家港是典型的江南水鄉(xiāng)、花園式園林城市,更是獨具魅力的歷史文化城市。千百年來,沙洲人文薈萃,在這塊錦繡江南的膏腴土地,孕育了眾多名賢俊杰,積淀了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。產(chǎn)生了千百年來,從蘇州第一個狀元陸器(唐代)到泗港趙氏一門37位進(jìn)士,到近代的著名文藝家和音樂家劉半農(nóng)、劉天華、劉北茂三兄弟,再到當(dāng)代的張光斗、錢人元等
為代表的一大批杰出人物。張家港舉辦本次籃球文化論壇,就是要借沙洲之底蘊(yùn)、沙洲之靈氣,鑄現(xiàn)代化體育強(qiáng)市之機(jī),廣泛開展群眾籃球活動,提高民眾身體素質(zhì),為構(gòu)建和諧沙洲作貢獻(xiàn)。
一、張家港籃球運動開展現(xiàn)狀
(一)居民參與籃球的動機(jī)多元化
以人為本的健身體育的興起是由人的根本需要所決定的。人們參與籃球運動的需要是由社會發(fā)展至今的生活環(huán)境、生活方式和價值觀所決定的。隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化的日益發(fā)展,更多的民眾開始追求豐富的精神生活,而居民參與籃球運動的動機(jī)呈現(xiàn)出多元化趨勢。有的為了增強(qiáng)體力、增進(jìn)健康,有的為了解悶,有的為了消遣,有的為了改善情緒,還有的為增加社會交往,促進(jìn)情感交流。
據(jù)不完全調(diào)查統(tǒng)計表明,健身價值取向是人們參與籃球運動最主要的動機(jī)。籃球運動的交往價值在被“鋼筋水泥”包圍的今天日益受到重視,生活的高節(jié)奏,造成了人情的淡漠,而參與籃球運動可以密切人與人、人與社會的聯(lián)系,建立理解、信任、團(tuán)結(jié)與友誼,促進(jìn)鄰里和睦友好關(guān)系的建立。當(dāng)然,年輕人,尤其是在校學(xué)生參加籃球運動的價值取向多集中在強(qiáng)身健體、消遣娛樂上。
(二)間接參與籃球運動的居民情緒高漲
張家港舉辦的各種級別籃球比賽中,不參與籃球運動者中喜歡觀看籃球比賽的人占相當(dāng)比重,這部分人對籃球運動較有興趣,但不直接參與其中,只做觀眾。作為健身運動,參與者只有通過運動實踐才能達(dá)到目的。觀眾只對籃球運動的觀賞性感興趣,把觀賞籃球賽而非參與籃球運動實踐作為樂趣。當(dāng)然,觀賞比賽也是一種娛樂形式,既是對籃球技藝欣賞,又是對自身不能直接參與運動進(jìn)行心理補(bǔ)償,同樣可以到達(dá)愉悅身心的目的,但不能發(fā)展體能,其精神和心理享受與運動實踐者有明顯的區(qū)別。張家港為了滿足民眾對高水平籃球欣賞需求,相繼舉辦了村級籃球聯(lián)賽,環(huán)太湖地區(qū)“駿馬杯”籃球聯(lián)賽,肯德基全國青少年三人籃球冠軍挑戰(zhàn)賽,“楊舍杯”全國籃球聯(lián)賽(NBL)。愉悅民眾身心、提高欣賞水平固然重要,如果能把間接參與人群轉(zhuǎn)化直接參與人群,將是發(fā)展張家港市籃球人口或體育人口的重要途徑。
(三)參與籃球運動的形式多樣化
籃球運動是一項活動形式隨意性很大的項目,講究速度、力量、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù),比賽時打法千變?nèi)f化,動作組合多種多樣。可以一個練習(xí),也可以多個進(jìn)行。既可以半場比賽,又可以全場進(jìn)行。比賽可以1對1,也可以幾個相對進(jìn)行。調(diào)查顯示,居民參加籃球運動形式豐富多彩,其中以比賽和基本動作練習(xí)為主,比賽中以3對3最多,這與現(xiàn)今流行的3人制籃球賽有密不可分的關(guān)系。如張家港市樂余鎮(zhèn),為了豐富青少年暑期生活,為喜愛籃球運動的青少年提供一個展示自我的舞臺,連續(xù)8年舉辦青少年暑期籃球賽。
需要特別指出的是街頭籃球。街頭籃球的活動形式更加多種多樣,既可以半場1對1、2對2、3對3、4對4,又可以單人單球或單人多球,利用身體各個部位完成對籃球的控制,形成獨特的運動風(fēng)格。比賽并不需要在正式的籃球場上進(jìn)行,在城市廣場或街邊開闊地劃出半個籃球場大小的平坦硬地,豎起一個籃球架,即可進(jìn)行比賽,與傳統(tǒng)的中規(guī)中矩的競技籃球運動有很大的不同。街頭籃球是傳統(tǒng)籃球比賽的一種延伸,也是籃球文化的一部分。人們在街頭籃球文化方面的消費類型屬于參與性體育消費。它帶給青年人的沖擊主要是著裝選擇更加自由與前衛(wèi)。寬松舒適、與眾不同是青年服飾的特點,能體現(xiàn)自我風(fēng)格是選擇的標(biāo)準(zhǔn)。款式以各種長短套裝、棉質(zhì)T恤、帽衫及肥大的運動短褲為主,顏色搭配鮮艷奪目,圖案以字母或運動形象為主。另外,印有夸張圖案的T恤、寬大拖沓的板褲、側(cè)開拉鏈的運動褲、名牌運動鞋、棒球帽、包頭等也是他們的行頭。頭發(fā)模仿黑人編成許多小辮子、染色的“雞冠頭”、耳環(huán)、貼紙文身、墨鏡、隨身聽是他們的最愛。與傳統(tǒng)籃球不同,街頭籃球沒有固定的規(guī)則,追求一種自由的境界。在玩街頭籃球時,年輕人可以展現(xiàn)自我,釋放內(nèi)心的情緒,宣泄不滿;他們不僅僅是在打球,而且是在宣泄,街頭籃球是技巧和力量的結(jié)合。街頭籃球相對輕松,比較能激起創(chuàng)意,比較有機(jī)會以各種不同的新奇方式使球賽更有趣,更受青少年喜愛。
(四)社區(qū)、街道(村、鎮(zhèn))配套設(shè)施齊全
場館設(shè)施是籃球運動發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和必備條件。為此,張家港政府在財政上給予了足夠的保障,將體育事業(yè)納入國民經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)發(fā)展規(guī)劃,納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃,將體育事業(yè)經(jīng)費、基本建設(shè)資金列入財政預(yù)算和基本建設(shè)投資計劃,并隨著財政收入的增長而逐步增加。解決公共體育場地設(shè)施緊缺的問題,保證居民的活動場所。在政策上給予大力傾斜的同時,做好學(xué)校、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位體育場館對群眾開放工作,為群眾健身服務(wù),實現(xiàn)資源共享,為促進(jìn)張家港籃球文化建設(shè)給予物質(zhì)保障。
(五)以現(xiàn)代科技和新聞媒體為手段傳播籃球文化
網(wǎng)絡(luò)媒體、廣播電視和報紙雜志在張家港籃球文化傳播中扮演著重要角色。他們充分利用現(xiàn)有的信息資源,以現(xiàn)代科技報道、宣傳逐漸改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念。政府通過承辦高水平競技籃球比賽的賽前大肆媒體渲染,既起到了宣傳籃球文化的目的,又提升了整個城市的籃球文化品位。同時,媒體也十分積極關(guān)注基層舉辦籃球賽事和群眾身邊發(fā)展的籃球故事,比如各區(qū)、各村、各行業(yè)系統(tǒng)之間的比賽,宣傳積極、健康、向上的籃球文化,加強(qiáng)了對非體育人口或潛在的體育人口的宣傳,使更多人群參與體育健身活動,被籃球運動的魅力所吸引。
二、啟示
張家港在構(gòu)建本市籃球文化過程中,始終以立以人為本的宗旨,充分認(rèn)識到促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會的和諧進(jìn)步是發(fā)展籃球運動的根本目的。在打造籃球文化城市中把關(guān)心人、尊重人、解放人、發(fā)展人作為籃球發(fā)展的目的,為建設(shè)和諧沙洲作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在籃球場館設(shè)施建設(shè)上,政府在財政上給予了足夠的保障,將體育事業(yè)納入國民經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)發(fā)展規(guī)劃,納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃,將體育事業(yè)經(jīng)費、基本建設(shè)資金列入財政預(yù)算和基本建設(shè)投資計劃,并隨著財政收入的增長而逐步增加,為促進(jìn)張家港籃球文化建設(shè)給予物質(zhì)保障。在媒體宣傳上,積極引導(dǎo)健康、向上的籃球文化,積極關(guān)注基層舉辦籃球賽事和群眾身邊發(fā)展的籃球故事,加強(qiáng)對非體育人口或潛在的體育人口的宣傳,使更多人參與體育健身活動,被籃球運動的魅力所吸引。通過承辦高水平競技籃球比賽,不斷提高張家港籃球文化品位。
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