如何在少數(shù)民族地區(qū)有效開展語文教學(xué)

摘 要： 由于受到各種客觀因素的限制和影響，少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生在學(xué)習(xí)語文課時(shí)遇到了極大的困難。怎樣才能在少數(shù)民族地區(qū)有效地開展語文教學(xué)呢？本文對(duì)此問題作了探討。

關(guān)鍵詞： 少數(shù)民族地區(qū) 語文教學(xué) 現(xiàn)狀分析 教學(xué)方法

一、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的現(xiàn)狀分析

1.學(xué)生的漢語表達(dá)能力差。

以西藏地區(qū)學(xué)生為例。西藏地區(qū)學(xué)生尤其是農(nóng)牧地區(qū)的學(xué)生從小學(xué)到初中無論什么科目都要以藏語或者藏漢雙語進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生在一定程度上非常依賴用藏語進(jìn)行教學(xué)。盡管老師都在想方設(shè)法地提高學(xué)生的表達(dá)能力，但是由于受到各種客觀和主觀因素的影響，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢語興趣不高，缺乏自信心。按照要求初中生必須具備一定的表達(dá)能力，但是學(xué)生無法達(dá)到這一要求。因此，在少數(shù)民族地區(qū)語文老師覺得有些不知所措。

2.大部分學(xué)生性格較內(nèi)向，懼怕用漢語回答，生怕說錯(cuò)了漢語，缺乏一定的自信心。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。”我在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)語文貴在會(huì)聽、會(huì)說、會(huì)讀、會(huì)寫，但是學(xué)生對(duì)于運(yùn)用漢語有抵觸情緒。

3.缺乏學(xué)習(xí)語文的語言環(huán)境。

在日常生活中學(xué)生之間或者學(xué)生與教師、家長之間都習(xí)慣以本民族的語言進(jìn)行交流，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的環(huán)境就只有語文課堂而已，這大大制約了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的空間。

4.少數(shù)家長的教育觀念未能完全轉(zhuǎn)變。

在與學(xué)生溝通的過程中，我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在小學(xué)階段根本沒能保質(zhì)保量地上學(xué)。受到家長的影響，在小學(xué)階段個(gè)別學(xué)生長期處于輟學(xué)狀態(tài)。有的家長為了自己的方便而不讓孩子上學(xué)，耽誤了孩子的前程，導(dǎo)致他們無法跟上其他學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。久而久之，這些學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)興趣，愛逃學(xué)，愛逃課。

二、在少數(shù)民族地區(qū)有效開展語文教學(xué)的方法

1.結(jié)合實(shí)際情況，加強(qiáng)口語交際，使學(xué)生能講一口流利的普通話。

語文教學(xué)，我認(rèn)為最低的要求應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生怎樣讀懂文本，只有在讀懂的前提下才能開展教學(xué)。我們在講課的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到很多學(xué)生根本就不會(huì)讀課文，甚至連字詞都未能掌握，試想在這種前提下能開展下一環(huán)節(jié)的教學(xué)嗎？因此，安排一些非常有責(zé)任心的老師擔(dān)任少數(shù)民族地區(qū)的語文教師是非常有必要的。這樣老師就可以循序漸進(jìn)地開展教學(xué)活動(dòng)。我認(rèn)為在少數(shù)民族地區(qū)開展教學(xué)就必須準(zhǔn)備好有別于其他地區(qū)的教學(xué)方案，切記不可照搬內(nèi)地的教學(xué)方法，而要因材施教。

走出課堂，體驗(yàn)生活，讓學(xué)生體會(huì)生活，感悟人生，訓(xùn)練學(xué)生的文字表達(dá)能力和技巧。學(xué)習(xí)語文最終的目的是運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，做到學(xué)有所用。有時(shí)，如果全依托教材教學(xué)，學(xué)生就會(huì)感到有些厭煩。他們覺得語文課枯燥無味，與其他科目相比乏味至極。因此，教師必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生課堂上的反應(yīng)，及時(shí)了解學(xué)生的情況。我們要有計(jì)劃地走出課堂，貼近社會(huì)，走進(jìn)生活，讓學(xué)生了解外面的世界，必要時(shí)可在課堂上開展一些趣味游戲。

2.加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語感。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生、教師文本之間的對(duì)話過程。”讀的過程實(shí)際上也是學(xué)生與古今中外的作者之間展開對(duì)話、發(fā)生思維碰撞和心靈交流的過程。因此，我們在課堂上必須加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練。讀是獲得信息、積淀知識(shí)、取得經(jīng)驗(yàn)的過程，是解決一切牽涉到文本問題的根本方法。

少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生語文基礎(chǔ)本來就差，如果我們在實(shí)際教學(xué)過程中不加強(qiáng)訓(xùn)練就難以提高學(xué)生的語文成績。針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的實(shí)際情況，我認(rèn)為在語文課堂上我們應(yīng)該把教學(xué)重點(diǎn)放在如何教會(huì)學(xué)生閱讀上，只要教會(huì)學(xué)生怎樣閱讀，就在無形中激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。我們要想辦法讓學(xué)生喜歡閱讀，感受閱讀的快樂，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。只要有了之前閱讀的訓(xùn)練，經(jīng)過時(shí)間的洗禮，學(xué)生的語文語感會(huì)自然而然地形成。

3.多鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心。

少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生語文基礎(chǔ)差，這是現(xiàn)實(shí)，但是，教師絕對(duì)沒有氣餒的理由，因?yàn)榻處熓侨祟愳`魂的工程師，是學(xué)生的希望。學(xué)生都渴望早日學(xué)好語文，但是行動(dòng)起來不容易，這怨不得學(xué)生，是受各種客觀因素的影響導(dǎo)致現(xiàn)在的局面。老師在任何時(shí)刻都應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們對(duì)學(xué)好語文充滿信心。只要有了自信心就不怕學(xué)不好語文。在閱讀訓(xùn)練時(shí)，可以找一個(gè)閱讀比較標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生領(lǐng)讀，讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中進(jìn)行閱讀，這樣不僅能夠活躍氣氛，而且能增強(qiáng)閱讀效果。

綜上所述，我認(rèn)為要想在少數(shù)民族地區(qū)（西藏）有效開展語文教學(xué)，就必須認(rèn)清本地區(qū)學(xué)生的實(shí)際情況，在教學(xué)過程中有的放矢，因材施教。教師要注重改變教學(xué)方式，實(shí)事求是，提高語文教學(xué)效率。