人生的態(tài)度

當天鵝劃過水面，優(yōu)雅的身姿驚艷了世人，這源于它們的自信；當雄鷹掠過天空，矯健的身影迷倒了世人，這源于它們的自律；當黑熊奔過森林，壯碩的身軀震撼了世人，這源于它們的自立……

人生應(yīng)該充滿自信。法拉第堅信既然電能產(chǎn)生磁，那么磁與電之間必然有著某種聯(lián)系，磁也許能夠生電。但在那個科學并不發(fā)達的社會，磁生電對于大多數(shù)人來說無疑是“天方夜譚”。可他并不放棄，他仍然堅信著自己的想法，十幾年如一日的工作著，研究著。終于，花了他半生心血的“電磁感應(yīng)”現(xiàn)象成了電磁理論發(fā)展史上一個重要的里程碑。我們大多數(shù)人都夢想著做偉大的人，但機會來臨時卻因不自信白白的浪費掉。自信，應(yīng)當是從內(nèi)心發(fā)出的一種感覺。試想，你連自己都不相信了，你還可以相信誰呢？當然，自信也要適當，不應(yīng)過度而成了自負。

人生應(yīng)該保持自律。古之中國就有“懸梁刺股”“囊螢映雪”的美談。為什么蘇秦能成為抗衡秦國的中流砥柱？為什么車胤能名留千古？這都是因為他們有嚴格的自律精神。我們中有一部分人的自律能力太差。就比如自習吧，老師一來就“鴉雀無聲”，老師一走就鬧得連另一棟教學樓都聽得見。自律，就是要對自己“狠”一點。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”如今是現(xiàn)代化社會，21世紀了，別拿古代那些“大門不出二門不邁的”千金小姐來比自己。青春，應(yīng)該經(jīng)得起挫折的磨煉，應(yīng)該經(jīng)得起時光的拋擲，應(yīng)該經(jīng)得起一無所有的孤獨……畢竟，只要活著就很好。所以，要學會吃苦，懂的自律。

人生應(yīng)該學會自立。“自立自重，不可跟人腳跡，學人言語”。陸九淵先生如是教育我們。大家都知道，現(xiàn)在公認的人體調(diào)節(jié)機制是神經(jīng)—體液—免疫調(diào)節(jié)。而當年沃泰默卻因為囿于定論，失去了對那一實驗現(xiàn)象的充分認識，最后被他人勘破。倘若當時的沃泰默能不拘泥于那些所謂的結(jié)論，那么他現(xiàn)在就不會被他人以這種姿態(tài)提起。自立，對于我們意味著獨立。獨立思考，獨立生活，獨立做我們應(yīng)該做的事情。因為我們是一個人來到這世上，終究還是會孤零零的離開。誰也不會替代你，誰也不可能替代你。學會獨立，學會自立，你會發(fā)現(xiàn)你的人生并不簡單。

丑小鴨堅信自己是天鵝，所以在它丑陋的時候還是會挺直腰桿；雛鷹被雌鷹一次次從山崖推下，它們一次次展翅，一次次與風搏擊，因為它們知道，作為鷹，它們必須會飛。幼熊在秋風蕭瑟的時候為自己準備充足的食物，因為它們在出生的第二個冬天就要學會獨自生活……

漫漫人生路上我們首先要自信，自律會是你成功的秘訣，而自立，則是你成功的導(dǎo)向燈。凡青少年應(yīng)樹立如是人生觀。

【明師點評】

以天鵝、雄鷹、黑熊的例子引出論題，接著分“人生應(yīng)該充滿自信”“人生應(yīng)該保持自律”“人生應(yīng)該學會自立”三個部分進行論述，論述時既有名人名言，又有古今事例，還有寓言故事，論據(jù)豐富，能有力地論證中心論點。對比手法的運用，加大了論證的力度，排比句的使用，增強了論證的氣勢。首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴整。