小學品德與社會課教學的幾點感悟

《品德與社會》作為一門綜合性學科，主要將學生置身于社會生活中，讓學生學會認識社會，正確了解社會，養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而激發(fā)學生熱愛生活的情感。教師要積極引導學生自主、合作、交流、實踐，引導學生通過不斷學習，加強理論修養(yǎng)，學會生活，學會做人。通過多年的探索與實踐，我認為在品德與社會課教學中應采取下列策略：

1.開展對話式教學

1.1努力培養(yǎng)對話意識。

對小學生而言，對話意識的培養(yǎng)在于平時點點滴滴潛移默化的滲透，也許它就在平時師生交流過程中，就在每一次匠心獨運的作業(yè)布置中，就在充滿肯定情感的激勵性評價中，就在我們充滿智慧的點撥引領(lǐng)中，對話意識的培養(yǎng)要注意對話雙方精神上的溝通，情感上的共鳴。在運作過程中，從激發(fā)學生探索欲望入手，指導學生利用已經(jīng)占有的學習材料，通過多種形式的活動，再現(xiàn)生活情境，鼓勵學生積極對話。另外，要真正實現(xiàn)對話，教師就必須轉(zhuǎn)變角色，變知識的傳授者為教學活動的組織者、參與者和研究者，建立平等民主的師生關(guān)系，用易懂的說理法讓學生明白對話的重要性，用有趣的舉例法讓學生享受對話主體的愉悅。有了這種意識，在教學活動中，學生才不會被動接受，才會把自己的生活當做課程的重要組成部分，通過不同類型的對話，產(chǎn)生互動的教學效果。

1.2積極營造對話氛圍。

對話應在民主、平等的基礎(chǔ)上進行，沒有民主平等就沒有對話。因此，教師在教學中要歸還學生的話語權(quán)，同時老師本人要學會傾聽，要付出真誠。在課堂上，學生的生活故事、生活體會、生活經(jīng)驗及他們的喜怒哀樂都會成為重要的教學資源，而這些教學資源的開發(fā)和利用都必須靠教師的認真傾聽和與學生平等的對話來實現(xiàn)。正是從這樣的角度看，教學過程也就是教師與學生之間相互傾聽與交談的過程。教師用心傾聽，才能在學生的交流中適時給予點撥，教師如果以欣賞的積極的態(tài)度去面對每一位學生的表達，以極大的熱忱和耐心感受其內(nèi)涵，以最大的寬容和信賴去對待可能出現(xiàn)的問題，就能敏銳地發(fā)現(xiàn)學生智慧的閃光點。在教學中，無論是小組交流還是全班匯報，都要常常提醒學生仔細傾聽，聽完之后，如果認為他人主要觀點正確精彩，就“由衷贊一贊”或“虛心學一學”；如果認為別人的觀點不夠正確或不夠全面就“真誠幫一幫”、“深入想一想”。對于傾聽習慣和能力的培養(yǎng)，不僅能有效地促進互相借鑒，深入思考，而且能讓學生漸漸學會彼此尊重、彼此理解、彼此欣賞。

2.教育內(nèi)容貼近生活

品德來源于社會生活，是“學會生活”“學會做人”的教育。品德的內(nèi)化不是憑空實現(xiàn)的，要以一定的內(nèi)容作為載體。實踐證明：教學內(nèi)容越貼近學生的實際生活，道德觀念越易被學生認同、接受。教育家贊科夫說：“如果真正的、廣闊的生活沖進教室的門而來到課堂上，教室的天地就開闊了。”在教育內(nèi)容的選擇上，我們要真正做到不脫離課標，不拘泥教材，讓德育走進社會生活，讓社會生活走進課堂，教育內(nèi)容的選擇應注意以下兩點：

2.1與國家和本地區(qū)的實際相結(jié)合，充分體現(xiàn)《品德與社會》教學的現(xiàn)實性與社會性。

例如圍繞熱點時事新聞，進行專題討論。在這項專題討論活動中，我選擇了大家共同關(guān)注的“美國攻打伊拉克”和“面臨非典”兩個問題作為教學內(nèi)容。果然，由于這兩個話題是當前社會生活的焦點，學生談興高漲，各抒己見。我又將學生分為兩組展開辯論，允許不同看法的存在，增強了學生分析時事的能力，而作業(yè)則是就這兩個問題與父母展開討論，使課堂得到了延伸。

2.2增加符合學生特點、來自學生生活的教學內(nèi)容。

因為德育不僅在課堂上，而且蘊藏在學生多彩多姿的生活中。有這樣一件事令我不能忘懷。學生王鵬交給我一元錢，說是撿到的，而他已是那天早上第四位撿到一元錢的學生了。第二節(jié)課，幾經(jīng)詢問，王鵬居然是將父母給的早餐錢“拾金不昧”了，其他幾個見王鵬“招供”，也跟著“坦白從寬”。這件事刨根究底，是我上一課時一味地表揚拾金不昧的精神，忽視了強調(diào)實事求是的精神，留下了“拾金不昧后遺癥”。我意識到，這是活生生的教育內(nèi)容，便寫下一則通知：“親愛的孩子們，鄭老師一介寒士，不懂經(jīng)營，沒有副業(yè)，不買早餐，今天例外，臨時客串，請王鵬和其他三位同學下課后到二樓辦公室解決吃飯問題。請記住，跟獲得表揚相比，永遠是你的誠實與健康更為重要。”

3.了解學生內(nèi)心所想，張揚個性

孩子總有獨特的想法，我們作為育人者一定要了解他們內(nèi)心的真實想法，有針對性地展開個別教育的同時，也要因勢利導地對其他學生產(chǎn)生教育作用，達到同受教育的目的。孩子都是有自尊心的，在對學生進行教育時，應選用容易接受的方式去啟發(fā)、教育他們。孩子都是有獨立性格的，要在了解學生的前提下下結(jié)論，這樣的教育才能讓學生心服口服，并且在身心留下深刻的影響。

4.運用現(xiàn)代化教學技術(shù)提高學生學習興趣和教學質(zhì)量

多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學生的注意，激發(fā)學習興趣，產(chǎn)生強烈的學習欲望，從而形成學習動機，使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學理論不再枯燥，也有利于學生對知識的獲取、記憶。

5.實現(xiàn)課堂教學形式多樣化不能走“形式”

小學《品德與社會》課程標準提倡多樣化的教學形式。在課堂教學實施的過程中，為了給學生學習營造一個良好的學習環(huán)境，為了激發(fā)學生學習的興趣，我們都在積極地探索多種教學形式，其目的是改變過去那種嚴格按照教學流程按部就班地進行教學的狀況，我們組織了豐富多彩的教學活動，在這些活動中，學生可以投身其中直接參與教學，師生、生生共同合作完成教學任務。

但是，有些活動作為一種教學形式只是一種點綴。例如，小品劇是學生非常喜歡的形式，但是我們在設(shè)計這些活動、指導學生編演時應該充分考慮達到什么目的、學生可以從中了解些什么，避免出現(xiàn)表演的過程中學生嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡單、形式單一的情況。表演過后就進入了下一個環(huán)節(jié)，至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了，表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。因此，課堂教學中的每一個環(huán)節(jié)都應該從教學需要出發(fā)，從學生需要出發(fā)，不能為創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味地追求表面的形式，就無法滿足新課程改革的要求。