


每到過年,最不能錯過的就是廟會和各種花會了。舊時的北京城內及郊區,共有七百多座廟宇,春節期間,大小廟宇均向香客、游人開放。在廟內及門前設的集市,稱作廟會,北京廟會以白云觀、大鐘寺、東岳廟等處最為著名。廟會上花會表演的項目繁多,有高蹺、旱船、秧歌、幡會、獅子、小車等等。
春節期間,如果您逛了廟會,您會發現,廟會年年有,年年不一樣,就是同一個地方的廟會,每年也都會推陳出新。大家都在求新求變的時候,有一種東西是不變的,那就是民俗表演,像耍獅子、耍中幡、踩高蹺這些,簡直成了廟會的“老三樣”。可能您對這些民俗表演已經熟的不能再熟了,但您真的了解這些表演嗎?
民俗表演在廟會中有著重要的作用,比如舞獅表演,現在的舞獅表演都算是娛樂項目,而在古時的廟會上,這卻是一項非常莊重和嚴肅的酬神儀式。這些舞獅子、踩高蹺、耍中幡等等的表演,全稱叫做“走會十三檔”,也就是常說的“花會十三檔”。
花會最早稱香會,起源于春秋時代,距今已有二千五百年歷史。因解放后破除迷信,改香會為花會,是漢族民間于春節等節日進行的自娛性游藝活動的統稱,其形式多樣,深受廣大人民的喜愛。花者,花樣繁多之意。花會在不斷的發展、豐富,又分成了文會和武會。文會:是為朝山進香者服務,指在舉行祭祀慶典時,為香會、香客負責安排吃、喝、行、維修等服務活動;武會:是在行進中專門表演各種技藝的,于是,又將各種技藝分成了十三檔,于是就有了今天的“花會十三檔”。
除了上面提到的四種,還有石鎖、秧歌、旱船等等加起來一共十三種表演,有這些表演的廟會,才堪稱是正宗的廟會,所以說,京城各大廟會誰能不搶著演呢?咱們挑幾個典型的來說說。
扭秧歌
扭的不僅僅是秧歌
扭秧歌、旱船、小車會,只要去傳統一點的廟會,都能看到這些表演。在《幡鼓齊動十三檔》(“幡鼓齊動十三檔”是老北京民間花會“武會”中的代表會檔)里記載:秧歌,是專門為朝頂進香設置的,表現的是到廟會上參與祭祀的老百姓;旱船,象征的是從水路為寺廟運糧食的人和船;小車會,代表的是從旱路為寺廟運糧食的。
言外之意,這些表演再現的是好幾百年前老百姓趕廟會的情景。而扭秧歌的“扭”,表現的是老百姓趕廟會時的那股子高興勁兒,像叼著煙斗的媒婆、提著挎籃的老太太、拿著折扇的公子哥兒,無不是對當時趕廟會時,形形色色的人們的再現,更有甚者,還有一些騎著毛驢、坐著馬車的,說明當時趕廟會的老百姓中也不乏有一些大款。
“藝術源于生活”這句話在扭秧歌、旱船、小車會上得到了最好的體現,用一句現在流行的話來說就是:咱扭的不是秧歌,扭的是對新生活的希望。
舞獅子
它來自善意的謊言
舞獅子想必是大家最熟悉的民俗表演了,但是舞獅子和廟會有什么關系呢?
當提到《幡鼓齊動十三檔》,也就是民間花會表演精華的時候,這里的每一項表演都是跟寺廟里的建筑之間是相互對應的:大門前,有石獅子把守,所以現在有舞獅表演;大門后,有頂門的石頭,所以現在有石鎖表演;進門后,有高高的柵欄,所以傳說高蹺是柵欄的化身;廟里面,有旗桿,所以現在的中幡就是源于此。
那為什么看門的石獅子演變成了舞獅子的表演呢?這先得從獅子的作用說起。自古以來,獅子就被認為是看家護院的守護神,如今的很多老建筑都能看到它的身影,像故宮、盧溝橋、各種皇家建筑、寺廟的門前,甚至就連現在很多銀行的門口都立著對兒威武的石獅子。之所以要演變成舞獅,有這樣一種說法。
話說漢朝那會兒,西域的大月氏給漢朝進貢了一頭金毛大獅子,并且叫囂:如果沒人能馴服它,兩國就斷交。漢章帝特意選派了三名勇士進宮訓獅子,結果沒想到,不但沒有馴服成功,反倒錯手把獅子給打死了,這可怎么交差呢?這仨人一合計,于是把這獅子皮給扒了下來,穿在身上裝獅子。結果不僅騙過了漢章帝,連大月氏的使者也沒看出紕漏來。后來這件事傳到宮外,老百姓認為,這種假扮獅子的方法能夠保平安,守護國家安寧,寓意著吉祥,于是就開始跟風,一直流傳至今。再加之后來人們到寺廟參加祭祀活動,就把扮獅舞獅作為幸福吉祥的美好期盼了。
舞獅根據地界兒不同,有南北之分。長江以南舞的是南獅,通常造型比較夸張,注重表現獅子威猛的形態;長江以北舞的是北獅,講究的是惟妙惟肖,動作靈活。而現在的廟會上,舞獅多是南北兼有,更有南獅北舞的說法。您不妨按照上面的標準去辨別辨別。
耍中幡 它的出身不一般
說到耍中幡,很多北京人立刻會想到天橋,現在到天橋那兒的廣場上,還有一個銅像,就是耍中幡的,可以說耍中幡是天橋的代名詞。像扭秧歌、舞獅子這些是高手在民間,唯獨這耍中幡,老祖宗出身高貴,是來自皇上他們家。這還得從中幡的身世說起。
中幡,原本是皇室儀仗隊的旗桿,最初叫做“大督旗”、“大執事”。想當年,打獵或是行軍休息的時候,旗手們為了討好皇帝,便想出了揮舞旗桿這么個解悶兒的招數。后來這種即興演出,發展成了科班表演,到了乾隆年間,為了追求氣勢,更是在大旗桿上加上了傘。而耍中幡也成了皇家儀仗隊的特色表演,成了各大慶典和外交儀式上的必備節目。但是到了清朝末年,原本在宮中耍中幡的人淪落到了在天橋靠賣藝為生的地步,而耍中幡這一皇家絕技也借此機緣傳入了民間,成了民間花會表演里面來頭最大的主兒。中幡上不僅加上了傘,還有一身的鈴鐺,有一種說法就是,這些鈴鐺是老百姓在祭祀的時候向神靈傳遞信息的道具。中幡舞動的幅度越大,鈴鐺越響,就說明老百姓越虔誠。
簡單介紹了幾項民俗表演的來龍去脈,春節時與家人一起去逛廟會,在為表演者精彩的技藝拍手叫好的時候,同時心里可能也會感嘆,中國這個古老民族傳統文化的博大和多彩。