新中國成立初期報刊發行與馬克思主義的中國化、大眾化

[摘要]在新中國成立初期，報刊一直肩負著馬克思主義傳播的重任。毛澤東所著的《矛盾論》和《實踐論》是馬克思主義中國化的產物，報刊在宣傳馬克思主義中國化的同時，也積極倡導人民群眾把理論與實踐相結合。報刊對于馬克思主義中國化、大眾化在新中國成立初期的全面傳播和發展所起到的推動作用是不言而喻的。

[關鍵詞]報刊；馬克思主義；中國化；大眾化

[作者簡介]張海麗，黃河科技學院社科部。

報刊是集更新周期短、傳播速度快、善于保存、時效性強等優點的信息載體，這對馬克思主義的傳播是非常有利的。在新中國初期，由于各種條件的限制，報刊成為當時馬克思主義傳播所依靠的主要手段。當時，《人民日報》《大公報》等報刊對馬克思主義理論的積極傳播，對馬克思主義大眾化、中國化的產生和確立起到了積極的推動作用。

一、新中國成立初期報刊在馬克思主義理論傳播中的先鋒作用

馬克思主義中國化和大眾化在新中國成立初期被黨和人民賦予了艱巨的歷史任務，那就是為社會主義社會的建設和發展做出意識形態指導。在這個歷史任務的要求下，馬克思理論在我國有效的傳播就顯得更為重要，報刊在這一時期作出的貢獻可以總結為以下三點：

1. 發表介紹馬克思主義著作，普及馬克思主義知識

在新中國成立初期，我國的報刊秉承著理論與通俗相結合的原則，充分尊重馬克思主義理論與文章的原創性、真實性。報刊在尊重馬克思主義理論的基礎上，把黨員干部的學習經驗和實踐也刊登出來，這對馬克思主義理論宣傳有很大幫助。

新中國成立所創立的《新建設》報刊，是我國最早刊登馬克思主義理論的報刊。《新建設》不僅對馬克思主義理論進行翻譯刊登，對季羨林翻譯的《不列顛在英國的統治》、劉小華翻譯的《馬克思主義的傳播》等也都進行過刊登和轉載。隨著我國報刊事業的發展，越來越多的報刊開始對馬克思主義理論進行刊登，在這些報刊中以《中國青年》《新華月報》等為代表。在此期間，馬克思所著的《論權威》《共產主義的要求》等也都相繼被翻譯刊登出來。1951年，隨著《毛澤東選集》的出版與發行，有關毛澤東的著作以及生平事跡也都以文章形式被刊登在報紙上，這對以馬克思主義為指導理論的中國化、大眾化的毛澤東思想的宣傳有現實推動作用。

2. 開辟馬克思主義理論專欄

在新中國成立初期，為了讓馬克思主義理論得到更好的宣傳，《人民日報》專門為其開設研究討論的專欄。讀者通過這個專欄可以充分發表自己對馬克思主義理論的認識和見解，并通過這個專欄學習他人對馬克思主義理論的先進認識，這對于馬克思主義理論在我國的傳播有很大的幫助。《光明日報》為哲學工作者開設了哲學專欄，哲學工作者在這個專欄里可以交流經驗、學習知識、發表意見，這對辯證唯物主義的發展是很有幫助的。為青年人學習馬克思主義理論而開設的報刊專區，當屬《中國青年報》。在《中國青年報》這個學習專區里，青年人的馬克思主義思想和知識都可以得到普遍提高。

3. 號召和宣傳馬克思主義哲學

馬克思主義理論是在哲學基礎上建立產生的。1959年在《文學史》發表《論歷史唯物主義與辯證唯物主義的關系edc7082d3533ec15fa00bd9ded0eab12》之后，便在全國引起了一股學習哲學、使用哲學的浪潮。《哲學研究》這本雜志通過《對立統一的規律》這篇文章，向群眾宣傳了一切哲學源于實踐的科學口號，號召人們通過實踐去學習真哲學。報刊對于哲學理論的傳播以及實踐的倡導，使得馬克思主義中國化和大眾化得到了更好的宣傳和發展。

在新中國成立初期，我國報刊對于馬克思主義理論的宣傳，在結合我國國情的同時更充分滿足廣大人民學習的需求。報刊對于馬克思主義理論通俗化的傳播，不僅使人民大眾可以更好地理解馬克思主義理論，而且對馬克思主義中國化、大眾化的傳播和發展也是很有幫助的。

二、新中國成立初期報刊與馬克思主義中國化、大眾化

1. 報刊對《矛盾論》與《實踐論》的發表

《矛盾論》和《實踐論》是馬克思主義中國化、大眾化最具代表的著作，是毛澤東通過對馬克思主義理論的充分學習、認識和研究，把它與我國實際國情以及革命經驗充分融合之后的中國化產物。《矛盾論》和《實踐論》在馬克思主義原有理論基礎上，又增加了理論與體系構建的創新性實踐，為馬克思主義在中國更廣泛的傳播起到推動作用。《人民日報》在1950年和1952年兩次刊登《實踐論》和《矛盾論》，對廣大人民群眾深入學習毛澤東思想有很大的幫助。

2. 報刊是人民群眾學習“兩論”的主要渠道

《人民日報》對全國人民學習《實踐論》起到了重要的指導作用。1951年，《人民日報》刊登的關于《實踐論》的社論指出，《實踐論》是毛澤東在結合我國國情基礎上對馬克思主義理論的再升華，在堅持馬克思理論的同時，提出在我國學習和實踐馬克思主義理論的新方法。在《人民日報》對于《實踐論》和《矛盾論》連載的同時，《新建設》等期刊也不斷刊登黨員或人民群眾對于兩論學習的經驗總結，馮友蘭的《馬克思主義在中國的發展——實踐論》就是其中比較有代表性的文章。這些文章的刊登對于全國人民更深入、更具體的學習“兩論”是很有幫助的。1951年到1952年期間，《大公報》長時間連續刊登了季羨林《<實踐論>解析》和《<矛盾論>解析》。這兩個“解析”為全國人民展示了一個“通俗化”、全面、系統的“兩論”，為人們更好地理解、學習“兩論”創造了條件。

報刊并沒有完全把重點放在“兩論”的理論宣傳上，對于理論與實踐相結合的引導才是報刊的最終目標。報刊通過對王學文《由<實踐論>談工作》、何其芳《<矛盾論>與文藝》的刊登，不斷向大眾宣傳認識論和辯證法在實踐中的作用與意義。從1950年《人民日報》對《實踐論》和《矛盾論》第一次刊登開始，各種紙質媒體都陸續對它進行連載和宣傳。報刊對“兩論”的廣泛刊登，對于人民群眾關于辯證唯物主義理論的理解和運用非常有幫助，對馬克思主義在中國的發展有促進意義，對毛澤東思想的廣泛傳播也起到巨大的推動作用。

三、新中國成立初期，報刊是馬克思主義問題討論的主要渠道

馬克思曾在給恩格斯的信中說過，“如果能有一種報紙或者雜志是專門為科學的社會主義服務的，那將是一件前所未有的好事情。利用它我們可以真正把科學的社會主義傳播給大眾，接受各種批評的意見與聲音，讓廣大民眾從思想上可以得到解放。”馬克思關于報刊對科學的社會主義傳播的希望和設想，在新中國成立初期就得到了實現。《哲學研究》在新中國成立初期就積極響應馬克思主義號召，提倡廣大人民自由發表言論，充分提出自己的學術見解，接受一切有益的批評與建議。

在新中國成立初期，以馬克思主義理論為基礎的各種學術批評、討論活動在《哲學研究》《新建設》等報刊上展開。這些學術批評和討論很大程度上加快了馬克思主義中國化、大眾化的發展進程，它所產生的現實意義可從以下方面得到展現。

第一，新中國成立初期的學術批評與討論活動，對于當時知識分子思想的改造是很有幫助的。當時的知識分子大部分還在堅持唯心主義思想，對于辯證唯物主義思想還處在排斥階段。報刊通過組織對《紅樓夢》等電影的宣傳與討論活動，有力保護了馬克思辯證唯物主義在我國社會主義發展過程中意識形態的主導地位。

第二，新中國成立初期，包括黨內的一些黨員以及社會上一些群眾在內的小部分群體，對于馬克思主義并不十分了解，對于馬克思主義中國化、大眾化也并不看好，甚至對馬克思主義理論還存在學術誤會。報刊所組織的學術討論活動正好給了大眾一個充分發表意見的機會，同時也可以吸收和采納真正的馬克思主義理論知識，有利于廣大人民共同進步。報刊對還原真實的馬克思主義，消除人民對馬克思主義的誤會起到了至關重要的作用。在學術討論的過程中，報刊把馬克思主義深入到社會各行各業、各層次、各領域之中，使馬克思主義在我國真正被普及。

第三，報刊所組織的學術討論、批評活動的一個更為重要成果就是把理論與實踐充分結合。在學術批評和討論過程中，馬克思主義中國化中的一些偏激理論被糾正，在現實工作實踐中的一些實際問題被很好地解決。馬克思主義中國化的新發展、新思想、新理論都在學術批評與討論活動中被發現和總結。

四﹑結語

新中國成立初期，我國處在一個特殊的社會形態之中，新民主主義社會需要轉變，社會主義社會建設的條件尚不滿足。在那個特殊的年代，馬克思主義基本理論與中國革命經驗充分融合，為我國社會主義發展指明了方向。對于馬克思主義理論在我國思想意識形態中主導地位的確立，報刊起到了不可忽視的作用。正是由于報刊對馬克思主義以及馬克思主義中國化的產物毛澤東思想的宣傳，才引領全國人民學習哲學、實踐哲學的浪潮。在當今馬克思主義中國化、大眾化的傳播和發展的過程中，報刊仍是一股不可忽視的傳播力量。

[1] 馬克思全集（第29卷） [M]. 北京：人民出版社，2001.

[2] 鄧小平. 以改革創新精神全面推進黨的建設，帶領人民不斷開創事業發展新局面[Z].

[3] 胡錦濤. 高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[Z].