精彩導讀
所謂“普世價值”的社會載體就是資本主義的基本制度。
對于“普世價值”的普適性,甚至連一些西方國家的學者也表示懷疑。
“普世價值”的主張,實際上是推銷西方的制度模式,改變中國道路和中國制度。
把世界各國、各民族的發展道路和模式套在西方資本主義這個魔圈之中,是“普世價值”論的根本目的。
近年來,關于“普世價值”的爭論十分激烈。一些人極力推崇“普世價值”,認為中國應該“擁抱普世價值”,并按照“普世價值”去發展。顯然,這不是單純的學術爭論,而是有著鮮明的政治意圖。怎樣正確看待“普世價值”,是關系中國前途和命運的大問題。面對新形勢,我們必須充分認識“普世價值”的實質和危害,高度警惕和有效抵制“普世價值”的泛濫和干擾,更加堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信。
“普世價值”本質上是西方的價值觀
在馬克思主義者看來,價值是客體對于主體的效用或意義,價值關系反映客觀存在的社會關系特別是以經濟關系為基礎的利益關系,價值觀念隨著社會經濟關系的變化而不斷改變。那種適用于所有主體、所有時間、所有地點,不以任何條件為轉移的價值觀念是不存在的。
一些人迷信西方資本主義的價值觀和基本制度,把西方的民主、自由、人權等說成是全人類的“普世價值”。有人說:“民主、法治、自由、人權、平等、博愛,是人類社會共同追求的普世價值”。還有人說,資產階級的“自由、民主、平等和博愛”等意識形態,是“人類文明的核心,是人類在長期進化發展中形成的具有普遍世界意義的價值準則,以及由這些準則所規定的基本制度”,是“任何民族最終的制度進化歸宿”。……