論張聞天黨的建設(shè)思想

[摘 要] 在長期的革命和建設(shè)實踐中，張聞天把我黨的斗爭經(jīng)驗進(jìn)行了理論的升華，形成了較為系統(tǒng)的黨建思想。在黨的思想建設(shè)方面重視理論學(xué)習(xí)、在黨的組織建設(shè)方面注重干部培養(yǎng)、在黨的廉政建設(shè)方面反對官僚作風(fēng)、在黨的作風(fēng)建設(shè)方面關(guān)注黨群關(guān)系等構(gòu)成了張聞天黨建思想的基本內(nèi)容。張聞天的黨建思想對當(dāng)下我國構(gòu)建美麗中國以及推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)等都具有重要的借鑒和啟迪。

[關(guān)鍵詞] 張聞天 黨建思想 黨的建設(shè)

張聞天是我黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人，杰出的無產(chǎn)階級革命家和理論家，忠誠的馬克思主義者。在中國近代史上，張聞天留下豐功偉績，他不僅身先士卒積極參加革命，他的理論貢獻(xiàn)也是獨樹一幟的，尤其是他的黨建思想，不僅豐富和完善了馬克思主義政黨學(xué)說，而且對當(dāng)下推動我國現(xiàn)代化建設(shè)以及美麗中國的實現(xiàn)等等都具有重要的借鑒意義。

一、重視理論學(xué)習(xí)，加強黨的思想建設(shè)

思想是行動的指南，理論是革命的先導(dǎo)。毛澤東說過：“指導(dǎo)一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻了解，要取得勝利是不可能的。”[1]P533經(jīng)過革命長期洗禮和血與火的教訓(xùn)，張聞天深深懂得，學(xué)習(xí)馬列主義理論迫在眉睫。延安時期，張聞天高度重視馬克思主義理論的學(xué)習(xí)與傳播，并把黨的思想建設(shè)放在黨的建設(shè)中突出的位置，以彰顯思想建設(shè)的重要性，從而不斷豐富和提高黨員干部的理論素養(yǎng)。1936年10月，張聞天指出，要培養(yǎng)把理論與實踐能夠相統(tǒng)一的干部，就必須讓我們的干部不斷獲取馬列主義這個銳利武器。1938年7月，張聞天在延安抗日軍政大學(xué)第三期畢業(yè)的演講中說，在內(nèi)憂外患的條件下，為了爭取新中國的完全勝利，“一個革命者，一個革命的政黨，必須要有先進(jìn)的科學(xué)的革命理論，正確的堅定的革命主張”[2]P293。如若把科學(xué)理論比作飛機兩翼，在張聞天看來，中國革命猶如一架飛機，要想馳騁于藍(lán)天白云，必須要有豐滿而又堅挺的羽翼。

同時，張聞天強調(diào)，為了能更好地學(xué)習(xí)和弘揚馬列主義，不僅要學(xué)習(xí)馬列主義理論，加強廣大黨員干部的修養(yǎng)，更要立足實際，掌握解決實際問題的能力。1942年5月在整頓“三風(fēng)”期間，張聞天卻發(fā)現(xiàn)，有些黨員干部“光背誦中央決議，而不去研究實際，不在實際中貫徹中央方向，實際上是違反中央決議的精神的”[3]P116，不僅嚴(yán)重脫離實際，不能解決現(xiàn)實問題，而且背離了初衷，偏離了航向。1943年3月，張聞天在《出發(fā)歸來》中說，“要從實際出發(fā)，要認(rèn)識實際，其基本一環(huán)，就是對于這個實際的調(diào)查研究。沒有這一基本工作，一切關(guān)于從實際出發(fā)、要認(rèn)識實際一類的話，仍然只是毫無意義的空談”[3]P132。張聞天認(rèn)為，理論聯(lián)系實際是正確認(rèn)識事物的必要條件。當(dāng)然，在正確認(rèn)識事物時，我們要敢于披荊斬棘，不怕艱難困苦；要有敢為人先的勇氣，敢于突破一切成規(guī)和偏見；要有創(chuàng)新精神和犧牲精神，這對我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入貫徹黨的十八大精神有重要啟迪。

二、注重干部培養(yǎng)，加強黨的組織建設(shè)

中國革命和建設(shè)事業(yè)的成敗關(guān)鍵在黨。黨的干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部是中國革命和建設(shè)的中流砥柱，也是密切黨群關(guān)系的橋梁和紐帶，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅在革命和建設(shè)中起到“主心骨”的作用，更是對事業(yè)成功與否起到?jīng)Q定性的影響。對此，張聞天反復(fù)強調(diào)黨的干部教育的重要性，提出干部教育與培養(yǎng)是我們事業(yè)順利進(jìn)行的先決條件，并在黨內(nèi)率先打出“干部決定一切”的旗幟。黨由于處于幼年時期，在解決和處理一些問題上還很稚嫩，尤其是面臨內(nèi)憂外患的條件下，“必須大數(shù)量的培養(yǎng)干部。黨要有成千上萬的新干部，一批又一批的送到各方面的戰(zhàn)線上去”[4]P78，方能構(gòu)筑更強有力的戰(zhàn)斗堡壘，方顯中華民族堅貞不屈的偉大品格。張聞天對此表現(xiàn)了他遠(yuǎn)見卓識的看法，提出了一系列如何正確培養(yǎng)干部的舉措。

1.不斷加強馬列主義的學(xué)習(xí)，重視黨性素養(yǎng)。張聞天指出，許多同志在工作中經(jīng)常“碰釘子”以及工作能力和水平嚴(yán)重不足，緣由在于沒有學(xué)習(xí)和掌握好馬列主義理論。因此，加強青年干部的馬列主義理論學(xué)習(xí)，不斷提高他們的黨性修養(yǎng)是革命成功和事業(yè)發(fā)展的必由之路。

2.樹立崇高理想，要腳踏實地同群眾相結(jié)合，加強對青年干部的鍛煉。理想源于現(xiàn)實，但又不同于現(xiàn)實，高于現(xiàn)實。為實現(xiàn)理想，青年干部必須勇往直前，不屈不撓，即便“有時會被荊棘樹枝所刺傷，有時會被毒蛇猛獸所咬傷”[2]P271。同時，還必須密切聯(lián)系群眾，走群眾路線，向群眾學(xué)習(xí)，甘當(dāng)群眾的“小學(xué)生”。

3.充分發(fā)揮學(xué)校、黨校、報刊等的載體作用，系統(tǒng)傳授理論知識。學(xué)校、黨校不僅有專業(yè)的教師隊伍，也有較完善的規(guī)章制度和一系列教學(xué)計劃，能有條不紊地發(fā)揮它們的“傳道授業(yè)解惑”之功效。報刊作為一種傳播理論知識等的載體，不僅具有迅速、及時的特點，同時，它還能發(fā)揮持久性的作用，使理論知識傳播能夠跨越時空界限。

4.發(fā)揚民主作風(fēng)，充分調(diào)動干部的積極性和主動性。1940年6月，張聞天指出：“沒有民主是不能團(tuán)結(jié)進(jìn)步的。”[3]P53張聞天要求，各級黨組織和黨員干部要充分發(fā)揚民主，它不僅能使黨的決策得到順利貫徹執(zhí)行，也能更好地團(tuán)結(jié)廣大青年干部，以發(fā)揮他們的聰明才智，為黨和國家的革命和建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

三、反對官僚作風(fēng)，加強黨的廉政建設(shè)

如何保持廉潔是黨和政府一貫重視的重要課題。清正廉潔，則百姓安居樂業(yè)，社會政通人和；若是腐敗橫行，則百姓生靈涂炭，社會頹廢不堪，這是不爭的事實。張聞天一生清正廉潔，“出淤泥而不染”，正如后來江澤民所說的“他的謙虛謹(jǐn)慎，艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，永遠(yuǎn)值得我們大家學(xué)習(xí)”。早在中央蘇區(qū)和延安等地，就暴露了官僚主義等腐敗之風(fēng)的矛頭，為了革命事業(yè)的順利開展和新中國的勝利，張聞天不僅經(jīng)常細(xì)致入微教導(dǎo)黨員干部和義正言辭發(fā)表獨特言論，同時，也書寫了大量長篇累牘的文章，深刻揭示官僚主義、腐敗之風(fēng)對黨和革命事業(yè)的危害性。張聞天曾說：“和平空氣中產(chǎn)生的和平享樂腐化的現(xiàn)象，這就危險了，不用人家來攻擊，自己就倒臺了。尤其是發(fā)生有的干部男女關(guān)系搞得亂七八糟，這是最危險的事。”[2]P291因此，在張聞天看來，各單位組織以及各社會團(tuán)體必須制定嚴(yán)格的規(guī)章制度和建立健全完善的約束機制，對于那些“把黨所領(lǐng)導(dǎo)的組織當(dāng)作凌駕群眾的‘辦差機關(guān)’‘官僚機關(guān)’，而黨員變成了站在群眾頭頂上的‘黨老爺’‘黨官’的嚴(yán)重現(xiàn)象”[3]P55必須予以嚴(yán)厲制裁，絕不姑息，否則，群眾的切身利益不僅無法保障，黨和革命的事業(yè)也將會白白被葬送。

對于腐敗和官僚作風(fēng)的反對和抵制，張聞天不僅身體力行，踐行反腐倡廉思想，給全黨作出了示范，同時，他也提出了解決腐敗問題的一系列措施。例如，密切加強同群眾的聯(lián)系；建立定期和不定期的監(jiān)督和檢查制度；堅持批評與自我批評的方針；重視干部理論和實踐相統(tǒng)一的培養(yǎng)等等。張聞天堪稱如毛澤東所言的，是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”[1]P660。為了他人和國家的利益，張聞天甘愿奉獻(xiàn)自己的光和熱，他那大公無私、清正廉潔和艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風(fēng)和行為，集中展現(xiàn)了中華民族之精神，彰顯了中華文化之根本，對當(dāng)下我國推進(jìn)反腐敗斗爭和黨風(fēng)廉政建設(shè)以及保持黨的先進(jìn)性都具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義，是我們學(xué)習(xí)的楷模。

四、關(guān)注黨群關(guān)系，加強黨的作風(fēng)建設(shè)

唯物史觀強調(diào)：人民群眾是歷史的締造者和創(chuàng)造者，是歷史的主體，他們不僅創(chuàng)造了難以計算的物質(zhì)財富和催人奮進(jìn)的精神財富，也是社會變革的決定力量，要求我們樹立群眾觀點，堅持群眾路線。張聞天認(rèn)為“中國人民的力量是無窮無盡的，是不能被戰(zhàn)勝的”[3]P199，為了中國革命和建設(shè)事業(yè)，我們必須要依靠廣大人民群眾，他們是社會發(fā)展的不竭動力，是“我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶”[5]P368。所以，全心全意為人民服務(wù)，一直是張聞天孜孜不倦的追求和信念。事實證明，在中國長期革命和斗爭實踐以及建設(shè)中，人民群眾發(fā)揮了主體性功能，并取得了新中國的勝利。簡言之，單個人的力量是微不足道和渺小的，革命勝利和事業(yè)成功，人民群眾必須眾志成城、齊心協(xié)力，方能發(fā)揮正能量。“一根筷子容易被折斷，十根筷子牢牢抱成團(tuán)”“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”“團(tuán)結(jié)就是力量”講的就是這個道理。

保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是中國共產(chǎn)黨能夠具有生機和活力的根基。張聞天指出：“群眾是基礎(chǔ)，黨是領(lǐng)導(dǎo)。”[6]P322黨群關(guān)系猶如船與水的關(guān)系，水能載舟，亦能覆舟，黨群關(guān)系處理如何，不僅直接影響中國革命和建設(shè)的進(jìn)程，也會影響黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位的鞏固。因此，加強黨的作風(fēng)建設(shè)，必須加強和改進(jìn)黨群關(guān)系，想群眾所想，急群眾所急；要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；要真心、真意、真情對待群眾的冷暖；要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和信念。如此以來，廣大人民群眾不僅得到了福祉和實惠，也能更好地保持黨的先進(jìn)性，對實現(xiàn)我國的和諧社會和美麗中國都具有重要的指導(dǎo)意義。

總之，張聞天的黨建思想，不僅進(jìn)一步豐富和完善了馬克思列寧主義、毛澤東思想的黨建學(xué)說，也為新時期加強和改進(jìn)黨的建設(shè)提供了理論基礎(chǔ)。同時，對當(dāng)下中國特色社會主義建設(shè)和實現(xiàn)全面建成小康社會以及美麗中國也具有重要的參考價值。○

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[5]鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[6]張聞天文集（第4卷）[M].北京：中共黨史出版社，1995.

責(zé)任編輯 馬永義