為夢想注入道德和信仰的力量

編者按：為引導全室黨員干部進一步牢固樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，中共江西省委黨史研究室機關舉行了“道德、信仰與夢想”為主題的讀書演講活動。這一活動的開展，進一步堅定了全室機關干部弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的信念，增強了全室機關干部愛國、團結、自強的意識，他們紛紛表示在今后工作中，堅持以社會主義榮辱觀規范言行，重塑政治信仰，傳承時代文明，為民族復興中國夢的實現貢獻出自己的力量。本刊特集中刊發部分同志的發言。

劉津：讓道德、夢想和信仰的光輝照耀人生

在當今信息發達、物資充裕的社會，似乎談及道德、理想與信仰是一件十分奢侈亦或十分困難的事。我們總是感到每日的匆忙，以至于忘記了為什么要這樣忙！“理想很豐滿，現實很骨感”這句話更是成為一些人心中的共鳴！

的確，在這個快速發展的時代里，想象越遠，追求越多，焦慮感就越發強烈，無力感就油然而生。每個人所處的方位和承載的現實容不得你有絲毫拖延，因為機遇總是一晃即逝！在這逝去的機遇當中，似乎就帶走了我們再前進一步的階梯，我們總處在這樣的焦慮當中。我們總在追尋，尋找美好，卻難以真正體會到理想生活中的滋味！

有時在深夜仰望星空時，我嘗試品味我們這一批出生于20世紀70年代，已經跨入中年門檻的人的歷程。我們出生在一個世事巨變的時代，啟蒙教育時就接受著積極而傳統的教育，“要做共產主義接班人”，“學好數理化，走遍天下都不怕”，于是我們都夢想著做科學家、工程師，做教師、醫生，長大為實現祖國的“四個現代化”而努力奮斗，兒時的我們內心非常充實乃至強大。懷揣著夢想與信仰，我們長大。成年后，我們面對的是改革開放的飛速發展，物質需求給我們以極大的沖擊，時代變革不斷撞擊著我們的心靈。車子、房子、位子、票子，物欲的追求占據著我們心中極大的位置。似乎在生活中沒有這些物質載體的充斥，我們將落后于整個時代。但我始終認為，在人的內心，如果不把道德、夢想與信仰放在崇高的位置，那人與動物又有何區別！因此，我更堅信：在這樣快速發展的時代里，堅守道德品質，追隨著夢想和信仰的方向，腳踏實地地前行，勿需再等待更不要再眼高手低，去做就是了，追求夢想的成功沒有那么難！

要堅守個人的道德、夢想和信仰，在這個快速發展的時代里，閱讀是充實自己的強大手段。作為黨史工作者，書籍更是我們的良師益友。讀書特別是讀史書，不僅能增添我們的知識，提升我們的水平，更能充實我們亟需強大的心靈。在編輯出版《方志敏全集》的過程中，我體會尤深。通讀方志敏烈士獄中文稿，我深切感受到，一個偉大革命者的道德、夢想和信仰經過歷史的積淀，可以成其為一種偉大的精神，而從先烈的巨大犧牲中找到感召自己的力量，更能強大我們現實世界中奮發向上的精神世界。方志敏在《死！——共產主義的殉道者的記述》中寫道：“為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不稀罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；……一切難于忍受的生活，我都能忍受下去！這些都不能絲毫動搖我的決心，相反的，是更加磨煉我的意志！”“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方?！彼讵z中寫下的《清貧》，千字之文，千古絕唱，是他一生理想和追求的寫照。在《可愛的中國》里，方志敏設想未來的中國“到處都是活躍躍的創造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時，我們民族就可以無愧色地立在人類的面前……”方志敏的獄中文稿鮮明表達了道德、夢想和信仰的光輝是人生最大的動力源泉，也正是有著一代又一代具有堅定信仰的優秀共產黨人續力前行，才鑄就了我們美好的今天！

站在實現中華民族偉大復興的時代節點，實現中國夢的號角已經吹響！在前行的道路上，我們更需要讓道德、夢想和信仰的光輝照耀自己的人生！

（機關黨委專職副書記）

張旭光：讀習近平總書記

一系列重要講話有感

黨的十八大以來，習近平總書記圍繞學習宣傳貫徹黨的十八大精神，發表了一系列重要講話，提出了實現中華民族偉大復興中國夢的重要思想，闡述了黨和國家面臨的一系列重大問題，展示了新一屆中央領導集體的執政思路。認真學習領會習近平總書記重要講話精神，對于全面貫徹落實黨的十八大精神，全面推進黨和國家各方面工作，團結動員全黨和全國各族人民為實現中國夢而奮斗，具有極為重要的意義。

確定了堅定不移走中國特色社會主義道路。2012年11月17日，十八屆中央政治局第一次集體學習，習近平總書記發表了《緊緊圍繞堅持和發展中國特色社會主義，學習宣傳貫徹黨的十八大精神》的重要講話。他強調，堅持和發展中國特色社會主義是貫穿黨的十八大報告的一條主線，中國特色社會主義道路是實現我國特色社會主義現代化的必由之路，是創造人民美好生活的必由之路。2013年1月5日，習近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的重要講話中強調，黨的十八大精神，說一千道一萬，歸結為一點，就是堅持和發展中國特色社會主義。道路問題是關系黨的事業興衰成敗第一位的問題，找到一條正確的道路多么不容易，道路決定命運，道路就是黨的生命。全黨要繼往開來，續寫中國特色社會主義的嶄新篇章。要有逢山開道、遇河架橋的精神，銳意進取，大膽探索，敢于和善于分析回答現實生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，不斷有所發現、有所創新、有所前進，不斷推進理論創新、實踐創新、制度創新。隨著中國特色社會主義不斷發展，我們的制度的優越性必將進一步顯現，我們的道路必將越走越寬廣，我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。

確立了實現中國夢的偉大目標。2012年11月29日，習近平總書記參觀《復興之路》展覽時，第一次深情闡述了中國夢，指出“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。2013年3月17日，在十二屆全國人大一次會議的閉幕會上，習近平總書記指出：“實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福?！?月4日他在同青年代表座談時又強調，中國夢是歷史的、現實的，也是未來的；是國家的、民族的，也是每一個中國人的，更是青年一代的。它凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，國家好，民族好，大家才會好。實現中國夢，就要讓生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會，有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來。現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。工人階級、廣大青年要增強歷史使命感和責任感，立足本職、胸懷全局，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業之中，把個人夢與中國夢緊密聯系在一起，只有每個人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實現中國夢的磅礴力量。

確立了改革不停頓、開放不止步的前進方向。習總書記在廣東調研時和中央政治局第二次集體學習時都提到，改革開放是當代中國發展進步的活力之源，是我們黨和人民大踏步趕上前進步伐的重要法定，是堅持和發展中國特色社會主義的必由之路。沒有改革開放，就沒有中國的今天，也就沒有中國的明天，改革開放中的矛盾只能用改革開放的辦法來解決，改革開放只有進行時，沒有完成時。全黨和全國人民一定要堅定信心、凝聚共識、統籌謀劃、協同推進，把一切可以調動的積極因素調動起來，把一切可以團結的力量團結起來，齊心盡力，在實踐中開創新路，在實踐中開創新局面，實現新突破。

確立了打造清廉務實過硬的執政黨的堅定信心。在黨的十八大閉幕后同中外記者見面時，習近平總書記指出：新形勢下，我們黨面臨著許多嚴峻挑戰，黨內存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大氣力解決。全黨必須警醒起來，打鐵還需自身硬。很快，新一屆中央政治局作出了改進工作作風、密切聯系群眾的“八項規定”，并且身體力行，全黨風氣為之一變，黨心民心為之一振?？倳涍€強調，“八項規定”不是最高標準，更不是最終目的，只是我們改進作風的第一步，是共產黨人應該做到的基本要求。2013年1月22日，在十八屆中央紀律檢查委員會第二次會議上，習近平總書記引古論今，把黨風廉政建設和反腐敗問題提升到關系黨和國家生死存亡的高度來認識，并向全黨全社會表明，不論什么人，不論其職務多高，只要觸犯了黨紀國法，都要受到嚴肅追究和嚴厲懲處，堅持“老虎”“蒼蠅”一起打，全面推進懲治和預防腐敗體系建設，把權力關進制度的籠子里，形成不敢腐敗的懲戒機制、不能腐敗的防范機制、不易腐敗的保障機制。

認真學習了習近平總書記的這些重要講話，我感到無比振奮。新一屆黨的中央領導集體，向黨內外、國內外宣示了我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態、朝什么樣的目標繼續前進等關系黨和國家工作全局的重大問題，并且明確了黨紀國法的制度保障?！翱照務`國，實干興邦”，功崇惟志，業廣惟勤，夢在前方，路在腳下。接下來，全黨和全國人民就只要繼續發揚中華民族自強不息的奮斗精神，沿著黨中央指引的正確方向奮勇前進，中華民族偉大復興的中國夢就一定能在不久的將來實現。

（機關第一支部，室辦公室副調研員）

彭志中：《從鴉片戰爭到五四運動》讀后感

一部中國近代史，既是一部中華民族屈辱的血淚史，也是一部中華民族不斷抗爭的奮斗史。一代代仁人志士不屈不撓的艱苦抗爭，鑄就了中華民族鐵的脊梁?！稄镍f片戰爭到五四運動》系統地敘述了從鴉片戰爭到五四運動時期重大的歷史事件，總結了中國人民反抗外國侵略者和本國封建勢力的英勇斗爭，著力頌揚了中華民族不屈的奮斗精神。

該書的基本結構是以太平天國、義和團、辛亥革命這三次中國近代史上革命高潮為中心來展開歷史畫卷的。作者認為，在太平天國、義和團和辛亥革命時期，全國各地都有大規模的農民反抗斗爭，正是這些以農民為主體的反抗斗爭，才把中國的民族民主革命推向了高潮，給予內外敵人以沉重打擊。作者堅持以三次革命高潮為主線來論述中國近代史，對農民階級和民族資產階級的抗爭作了高度的評價，正是為了體現中華民族不屈的抗爭精神。

該書始終圍繞著愛國主義思想和不屈的奮斗精神來分析具體的歷史事件。作者評論太平天國的宗教色彩時指出，太平天國的英雄們并未因為外國侵略者與自己信仰共同的上帝，就放棄了愛國主義的立場或麻痹了斗志，他們與清朝政府的對外卑躬屈膝形成鮮明對照。他們堅決拒絕承認不平等條約，堅持嚴禁鴉片，表現了農民革命家的本色和愛國主義的精神。

對義和團運動，作者并未因其沾染上了封建落后和排外主義的偏見而大張撻伐，而是緊密結合當時的內外形勢，滿懷激情地描述了義和團抗擊侵略者的壯烈斗爭，充分肯定了義和團運動阻止帝國主義瓜分中國的歷史作用。義和團運動表明，在半殖民地半封建的中國，廣大農民不但是同封建勢力斗爭的強大力量，而且是同帝國主義斗爭的強大力量。

對于民族資產階級救國救民的探索，作者也作了中肯的評價。本書對以孫中山為首的資產階級革命予以充分的肯定，高度贊揚了孫中山及其同志們英勇無畏的獻身精神和他們提出的比較完備的民主主義革命綱領，指出在當時條件下，它們體現了中國人民要求民族獨立和民主權利的共同愿望以及中國社會在其發展道路上的迫切要求。辛亥革命推翻了清朝統治，正是打擊了站在它背后的帝國主義。雖然辛亥革命失敗了，但預示著中國人民反帝反封建的革命斗爭將要進入新的階段，在更高的水平上繼續展開。

三次革命高潮壯烈失敗了，中國仍然在半殖民地半封建的深淵中掙扎。歷史向我們提出了嚴肅的問題：中國的出路何在？怎樣才能救中國？該書用大量的史實雄辯地說明：農民革命不能建立一種代替舊秩序的新秩序；資產階級革命也不能推翻帝國主義和封建主義的統治。從鴉片戰爭到五四運動的歷史所作出的結論是：只有無產階級領導，只有中國共產黨領導，革命才能勝利；只有社會主義制度，才能救中國。

（機關第二支部，征研一處主任科員）

賈龍飛：中國夢——超越時空的夢想

2012年11月29日，習近平同志帶領新一屆中央領導集體到國家博物館參觀《復興之路》展覽，首次提出中國夢的概念：實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這一偉大夢想，從170年前中華民族的救亡圖存中走來，從90年前中國共產黨的艱苦探索中走來，從60年前中華人民共和國的成立中走來，從30年前波瀾壯闊的改革開放中走來。百年的苦難、百年的探索，中國夢，超越時空，成為新世紀的最強音、中華民族闊步向前的指明燈、凝聚全世界華夏兒女的精神紐帶。

中國夢，是近代中華兒女救亡圖存的不懈追求。1840年的隆隆炮聲，打破了大清王朝的“天朝上國”美夢。中華民族走進了深重的災難，經歷著“三千年未有之大變局”，面臨著滅國亡種的民族厄運。為了使中華民族重新屹立于世界民族之林，歷經苦難的中華兒女不屈不撓、前仆后繼、繼往開來，進行了苦苦探索：從洋務運動到太平天國，從戊戌變法到君主立憲，從義和團起義到武昌起義，從北伐戰爭到抗日戰爭。1949年10月1日，中華民族終于迎來了五千年歷史上最莊嚴的一刻，“中國人民從此站起來了”，重新屹立于東方的中華民族踏上了復興的新征程。

中國夢，是當代中華兒女超越地域的共同企盼。1978年的改革開放，吹響了中華民族經濟騰飛的號角。曾經為中華民族救亡圖存、爭取獨立作出巨大貢獻的海外華人，再次站在了民族復興的歷史舞臺。改革開放以來，海外華人在中國大陸的投資持續占據一半以上，從投資僑鄉到注資內地，從低端制造到高端服務，從霍英東到李嘉誠，從臺塑集團到鴻海集團，遍布世界各地的海外華人為中華民族的偉大復興作出了卓越的貢獻。實現中華民族的偉大復興，極大地激發了海內外華人的凝聚力和向心力，成為海內外中華兒女的共同企盼。

中國夢，是未來中華兒女開創輝煌的崇高信仰。歷史已經證明，一個國家、一個民族，在一定歷史時期，只有形成共同的精神和信仰，才能團結一致，發展進步。作為當前乃至今后一段時期內中華兒女的共同信仰，中國夢立足當前、指向未來，不僅是進行時，更是將來時。只有全體中華兒女堅定民族復興這一偉大夢想，一代又一代接力奮斗，才能在不久的將來夢想成真，而每一個參與其中的中國人也能夠在實現民族復興的過程中創造社會價值，實現自我價值。

中國夢，因為中國共產黨的領導而舉如鴻毛；

中國夢，因為中華兒女的執著而綻放光芒；

中國夢，因為道路的正確而夢圓東方。

（機關第三支部，征研二處主任科員）

鄒時林：中國夢從歷史中走來

2012年11月29日，習近平同志率領新的一屆中央領導集體在國家博物館參觀《復興之路》展覽中提出中國夢，并對中國夢的時代內涵和精神實質進行了科學闡述，近平同志滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現”。

回眸千年，中國勤勞智慧的勞動人民用自己的雙手創造了輝煌燦爛的中華文明。至今，每位中國人對自己民族的優秀文明成果如數家珍，如萬里長城、紫禁城、陶瓷、四大發明、唐詩宋詞、《永樂大典》……都是中國人的驕傲。唐朝人開創的貞觀之治、開元盛世使中華文明蜚聲中外。中華文明通過海上和陸地絲綢之路源源不斷地傳播到世界各地，大大促進了人類文明的進步。那個時代的中國備受他國人民尊敬，是他們學習和向往的國家。昔日的輝煌構成今天中國夢的映像。

然而，到了清朝，統治者開始自我封閉，全然不知西方工業文明的突飛猛進，中華文明慢慢落伍了。當清王朝統治者還沉浸在“天朝上國”帝國榮耀中的時候，西方列強的堅船利炮已經對準了這個腐朽的王朝，很快發起了攻擊，轟鳴的炮聲把從未聽到如此響聲的統治者嚇得魂飛魄散，盡管有少數愛國將領的堅決抵抗，但已經無濟于事，割地賠款成了清朝政府的唯一選擇。一個偌大的中國就開始成為任人宰割的羔羊。蕓蕓眾生在帝國主義和封建主義的壓迫下過著水深火熱的屈辱生活。

推翻階級壓迫，打倒帝國主義，實現民族獨立和國家統一成為了此時革命仁人志士的中國夢。無數革命仁人志士扛起民族獨立的大旗英勇地與封建主義和帝國主義展開斗爭。然而，太平天國運動失敗了，義和團運動失敗了，辛亥革命只是把統治中國幾千年的皇帝趕下歷史舞臺，中國仍然是半殖民地半封建的國家。

1917年，俄國十月革命勝利的炮聲為中國送來了馬克思主義，革命仁人志士開始接受馬克思主義。1921年，一個全新的政黨——中國共產黨誕生了，中國共產黨運用馬克思主義觀點、立場分析中國國情，找到了一條推翻“三座大山”的新民主主義革命道路，經過28年的艱苦卓絕的革命斗爭，推翻了“三座大山”，實現了民族解放和獨立，建立了新中國。

新中國成立后的中國夢是迅速實現國家的強大，擺脫落后挨打的局面。面對新中國一窮二白、百廢待興的狀況，以毛澤東為核心的第一代中央領導集體確立了社會主義基本制度，成功實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，為新的歷史時期開創中國特色社會主義道路提供了寶貴經驗、理論準備和物質基礎。以鄧小平為核心的第二代中央領導集體在總結社會主義建設正反兩方面的經驗教訓的基礎上，確立了“一個中心，兩個基本點”的黨的基本路線，大刀闊斧地推行改革開放，找到一條符合中國實際的發展道路——中國特色社會主義道路。以江澤民為核心的第三代中央領導集體在鄧小平理論指導下，乘風破浪，確立建設社會主義市場經濟的目標，大力發展和完善社會主義市場經濟，極大激發了中華民族的創造力，經濟快速增長。以胡錦濤為總書記的黨的中央領導集體堅持以人為本，全面貫徹落實科學發展觀，社會主義現代化建設取得長足的進步。經過30多年的改革開放，中國取得了舉世矚目的成就，綜合國力大為增強，國際影響力大大提升，中國在國際舞臺上發揮越來越重要的作用。

今天的中國比過去任何時候都更接近民族偉大復興，實現民族偉大復興中國夢是時代的要求、歷史的呼喚。近平同志提出中國夢順應了歷史潮流，符合黨心民心，指明了中華民族的奮斗方向。

（機關第三支部，征研二處主任科員）

熊靜：中國夢隨想

2012年11月29日，習近平總書記在參觀《復興之路》展覽時指出：“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?013年3月23日習近平在莫斯科國際關系學院發表題為《順應時代前進潮流，促進世界和平發展》的重要演講，在演講中他特別提到中國共產黨新領導層執政以來提出的中國夢理念。他表示，中國擁有實現中華民族偉大復興的中國夢，中國夢的基本內涵是實現國家富強、民族振興、人民幸福，要實現已確定的奮斗目標，必須付出持續的艱辛努力。中國夢必將成為新一屆中央領導集體的理論核心。

實現中華民族偉大復興的中國夢，超越了中國經濟層面，著眼于富起來后的中國的道路選擇。這種選擇，就是讓每一個中國人從國家的繁榮發展中普遍受益，讓中國發展有了一個強有力的精神支柱，讓世界都看到中國以及每一個中國人的追求。這就是中國夢的意義。中國夢，清晰明了地道出了中國近代以來歷史發展的主線，深情描繪了近代以來中華民族生生不息、不屈不撓的奮斗史。從中華民族偉大復興而又波瀾壯闊的歷史看，沒有任何一個夢想像中國夢那樣打動人心、激勵人心、凝聚人心，也沒有任何一個夢想像中國夢那樣成為一代又一代中華民族的優秀兒女為之犧牲、為之激情、為之奮斗的偉大追求。

跨入新的21世紀，世情、國情、黨情發生了深刻變化。從世情看，世界處在大發展大變革大調整時期，世界多元化、經濟全球化深入發展，文化多樣化、社會信息化持續推進，科技革命孕育新突破。從國情看，發展位于重要戰略機遇期、改革邁入深水區、社會矛盾處于凸顯期，各種新情況、新問題、新挑戰前所未有。從黨情看，雖然總體情況是好的，但是執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險，更加尖銳地擺在全黨面前。林林總總的新變化，要求我們必須團結一切可以團結的力量，發掘一切可以發掘的“正能量”，調動社會各方面的積極性、主動性和創造性，齊心協力，共同推動中國特色社會主義取得新勝利。做到這一點，需要一個重要的抓手。中國夢就是當下最好的抓手。中國夢有其物質的一面，但不限于物質，而給人以更高層次的精神滿足。它展現的是13億中國人和全體中華兒女的共同期盼。

中國夢是歷史與現實的統一，它聯結了過去與現在，貫穿于歷史與未來，它的提出進一步強化了近代以來中華民族從傳統向現代轉型的自覺意識，表明了我們黨對近代以來中國革命、建設所蘊含的價值取向的堅守；是個體與集體的統一，它把13億人的力量匯集于一處，以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊，給人以希望、給人以信心、給人以力量。

今天，站在新的歷史起點上，中國夢的實現離我們如此之近。我們只有發揚逢山開路、遇河架橋的精神，保持抓鐵留痕、踏石留印的勁頭，才能做到無堅不摧，無難不克，把中國夢最終變成現實！

（機關第四支部，宣傳教育處副主任科員）

潘瑀：信仰 理想 熱忱 責任

——讀羅家倫《中國人的品格》有感

羅家倫（1897—1969），字志系，浙江紹興人，1928年任清華大學校長。在其任上，他將清華大學由留美預備學校轉變為高水平的國立大學。羅家倫一生將其主要精力放在文化教育方面，對于青年人的人格培養尤其關注，是我國著名的教育家、思想家。《中國人的品格》選用了50篇羅家倫先生在1919年至1960年之間的評論和演講詞。70多年以前，在那個炮火紛飛、顛沛流離的歲月中，羅家倫有感于“舊的道德標準都已動搖，而新的道德標準尚未確立”的精神危機，極力呼吁青年建立積極、健康、向上的新人生觀，號召知識分子和有為青年對自己負責、對國家負責，承擔起改革時弊、建設國家的重任。至今讀來，作者的理念歷久彌新，閃爍著人性的光芒，對當下青年的道德教育仍有十分重要的意義。

一、信仰與理想

羅家倫在《信仰理想熱忱》一文中引用德國哲學家鮑爾森的名言：“沒有信仰，這世界里就沒有一件真正偉大的事業完成?！薄耙驗樾叛鲋鲝?，所以殉道者為這主張而生活、而奮斗、而受苦受難?！薄叭羰遣幌嘈潘闹鲝埬苡凶詈蠛陀谰玫某晒Φ脑挘l肯為這主張而死?！被仡櫸覀凕h的歷史，近代中國遭遇“三千年未有之變局”，領土被分割、人民被奴役。面對如此慘淡的局面，中國人民奮起拼搏，為了追尋中華民族的崛起而學習、革命、戰斗。眾多有識之士為了尋找自強的道路發奮求索，縱使遭受到難以想象的阻力也沒有放棄自己的主張和行動，在信仰和理想的面前將個人的生命置之不顧。一代又一代人的犧牲和奉獻成就了我們今日的幸福生活，成就了新中國日復一日的興旺與繁榮。

羅家倫在文中談到：“若是一個人自己對于自己所學的所做的都沒有信心，那還說什么？對于自己所從事的還不相信，那不但這事業不會有成就，而且自己的生命也就沒有意義?！秉h的歷史是我們國家和我們黨的事業最崇高最優秀的文化和精神食糧。習近平在主持中共中央政治局第七次集體學習時強調，學習黨史、國史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。因此，我們對自己黨史工作的熱愛就是對我們國家、對我們黨的事業的熱愛。我們相信自己對工作傾注的熱情與真誠、奉獻的青春與精力會對我們國家、我們黨的文化的繁榮與振興作出貢獻。

二、熱忱

要實現信仰達到理想不能不靠熱忱，而作者認為“危難不變其節，死生不易其操，必須干好而后已”，這才是真正的熱忱。古時有眾多仁人志士在國家和民族遭受重大挫折遇到重大災難時選擇的就是“鞠躬盡瘁，死而后已”。就近代的曾國藩來說，當時社會上吏偷民墮，朝廷里的政治腐敗和部隊萎靡不振的風氣已經到達了極點，是“外面完全而中已潰爛”的局面。但是曾國藩作為一個士人，能夠結合一班湖南的讀書人和民兵，以“明知不可為而為之”的精神，常打敗仗而不灰心，百折不回，愈挫愈勇，終于克定大難，轉移風氣，為滿清延長了幾十年的生命。在當代更是有不少懷著對革命的熱忱，以自身的實際行動滿懷激情不怕犧牲的革命前輩?；仡櫺旅裰髦髁x革命時期，眾多共產黨人在自身朝不保夕的情況下為黨的事業默默奉獻，他們并沒有在危險的情況下和“糖衣炮彈”的誘惑中背叛革命，反而是真正體現了“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的精神。

三、責任

1.知識分子的責任。古人有云：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！绷_家倫在書中寫到，知識是千百年來的智慧結晶，有能力得到知識的人要珍惜知識的可貴，不能糟蹋知識，作為知識分子更要充分認識自己的責任感?！拔覀円脑烀褡逅枷氲脑?，必定要先自己負起知識的責任來?！弊鳛槭∥h史研究室的機關干部，我們也是知識分子的一部分。黨史研究室的本職工作就是“深入研究、資政育人”。因此，我們的工作就是在黨史研究方面有創造，有貢獻；我們的事業要有改革，有建樹。我們不但要研究黨史，宣傳黨史，還要對自己的研究成果負責，說到底就是要對黨的事業和國家民族的振興負責。

2.行政的責任。談到行政上的不負責，羅家倫在書中談到一個例子。古時的公文辦稿之后，引到來文不必照抄，只寫“云云”二字，然后叫書吏照抄進去。沈葆楨做巡撫的時候看到某縣的來文上，書吏照抄“云云”二字，原文未補抄，該文竟一直上傳到他這里都沒有發現。于是他批到：“吏云云，幕云云，官亦云云，想該縣所辦之事，不過云云而已。”這是古時的一個傳說，形容中國官僚政治行政上的不負責任。聯系近來某些地區城管的“暴力執法”事件時有發生，事后處理結果卻出奇的一致：直接肇事者大都以“臨時工”的身份為單位做“擋箭牌”。這種“丟卒保車”的“臨時工亂象”竟然成為目前很多機關單位的危機公關通用模式。作為國家的公職人員，本來就應當堅持全心全意為人民服務，堅持求真務實的工作作風，不能遺留絲毫的封建官僚習氣。責任不是一個皮球，不能踢來踢去，互相推諉責任。

在那個殘酷的戰亂年代，羅家倫抱著革命的樂觀主義精神在書中寫到：“現在有如孤舟在大海一樣，雖然黑云四布，風浪掀天，船身搖動，船上的人衣服透濕，痛苦不堪；只要我們在舵樓上腳跟站穩，望著前面燈塔的光明，沉著地英勇地鼓著時代的巨輪前進，終能平安地扁舟穩渡。這一點小小的惡作劇，不過是大海航程中應有的風波！”反觀現在，在挑戰機遇并存的當下，一些黨員干部受到外來輿論和現實困頓的沖擊而動搖信仰，不再堅定理想信念，最終犯下脫離群眾、貪污腐化的錯誤；一些人在網上無端造謠生事，唯恐國家不亂，這更是對自身人格的踐踏，對國家的極端不負責任。我們應當維護國家利益，實現個人價值與社會價值的統一，為中華民族的復興貢獻自己的力量，這才是盡到了自己的責任與義務。

（機關第五支部，編輯處副調研員）

楊立凡：紀錄片《信仰》觀后感

人活著要有信仰，有了信仰，才會有奮斗的激情。今年為慶祝建黨92周年，展示各個時期優秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道播出，雖然只有短短的3集，但是給我帶來的震撼是無以倫比的。

該片由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯合攝制，分“只要主義真”“壯志換新天”“時代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。

隨著音樂和畫面的切換，從19世紀中葉起，在與外國列強簽訂了1000多個不平等條約和章程之后，中國處于隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無數仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。當時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。

1917年爆發的俄國十月革命，讓共產主義進入了中國先進分子的視野。與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會發展規律和人類良知的科學思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者視之如糞土。從1921年到1949年，中國共產黨領導的革命，有名可查的烈士就達370萬人。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個政黨像中國共產黨這樣，為了踐行和堅守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因為信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮斗的地。

當一雙雙握緊的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當紅軍戰士高喊著“為了蘇維?！睕_向敵人的槍林彈雨時，“蘇維?！本褪撬麄兊男叛?；當八路軍戰士從狼牙山縱身跳下數十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰；當解放軍戰士高呼著“為了新中國，前進”和敵人的碉堡同歸于盡時，“新中國”就是他們的信仰；當參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產黨人信仰的未來，正是由這些不同階段的目標連接起來的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標挺進。隨著新中國的成立，中國人民從此站起來了。中華民族的復興，開啟了新的歷史紀元。

紀錄片放完，電視中的畫面卻仍然在我腦海中不斷浮現，我的心久久不能平靜。我們現在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和生命換來的，是一代又一代共產黨人用自己對黨的無限忠誠、堅定信仰換來的。信仰在傳承，事業在延續。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現的典型，為共產黨人的信仰構筑了精神高地；那么，在與時俱進的改革開放新時期，站在時代前列的先鋒們，則展示出共產黨人為了信仰永葆先進、純潔和優秀的歷史畫卷。為了信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時，我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰為我們導航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產黨人不斷前行的精神動力！○

（機關第六支部，資料管理處主任科員）

責任編輯 潘 瑀